問曰．婦人傷寒何如．活人書曰．男子調其氣．婦人調其血．血室不蓄．則二氣和諧．血氣凝結．則水火相刑．傷寒氣口緊盛則宜下．人迎緊盛則宜汗．婦人左關脈浮緊．不可下．當發(fā)其汗．以救血室．營衛(wèi)得和．津液自通．浹然汗出而解．
問曰．熱入血室何如．活人書曰．仲景云．婦人傷寒．經水適斷．晝日明了．暮則譫語．如見鬼狀．此為熱入血室．無犯胃氣及上二焦．無犯胃氣者．言不可下也．小柴胡湯主之．若行湯遲．則熱入胃．令津液枯燥中焦．上焦不榮．成血結胸狀．須當針期門．
問曰．譫語即下癥．而前癥不可下．何也．活人書曰．傷寒胃實譫語．則宜下．婦人熱入血室譫語．不可下也．
問曰．犯胃氣者何如．活人書曰．五行相克以生．相扶以出．平居之日．水常養(yǎng)木．水木相生．則榮養(yǎng)血室．血室不蓄．則脾無蘊積．脾無蘊積．則剛燥不生．若犯胃氣．則晝夜譫語．喜忘．小腹?jié)M．小便利者．屬抵當湯．
問曰．婦人先調血．男子先調氣．何如．活人書曰．此大略之言耳．要之脈緊無汗為傷寒．脈緩有汗為傷風．熱病脈洪大．中暑脈細弱．其癥一也．假如中 者用白虎．胃實用承氣．豈必調血而后行湯哉．仲景傷寒所以不分婦人．良亦由此．學人皆可隨�。谀凶铀幇Y中以意選用也．
活人書曰．婦人傷寒．發(fā)熱惡寒．四肢拘急．口燥舌干．經脈凝滯．不得往來．宜桂枝www.med126.com紅花湯．
又曰．婦人傷寒．口燥咽干．腹?jié)M．不思飲食．宜黃芩芍藥湯．
又曰．婦人傷寒．喘息煩躁．或戰(zhàn)而作寒．陰陽俱虛．不可下．宜柴胡當歸湯zxtf.net.cn/yaoshi/．
又曰．婦人傷寒．經脈方來初斷．寒熱如瘧．狂言見鬼．宜干姜柴胡湯．
又曰．婦人傷寒．血結胸膈．揉而痛不可近．海蛤散．朱氏又言．婦人血結胸證．法當刺期門．仲景無藥．此方疑非仲景意．又云．婦人傷寒發(fā)熱．經水適來．晝日明了．暮則譫語．如見鬼狀者．此為熱入血室．無犯胃氣及上二焦．宜小柴胡湯．
又曰．婦人傷寒七八日．續(xù)得寒熱．發(fā)作有時．經水適斷．此為熱入血室．其血必結．故使如瘧狀．宜小柴胡湯．
又曰．婦人傷寒．發(fā)熱惡寒．經水適來．得之七八日．熱除脈遲．身涼和．胸脅下滿．如結胸狀．譫語者．此為熱入血室也．當刺期門．隨其實而取之．
又曰．婦人傷寒六七日．胃中有燥糞．大便難．煩躁譫語．目赤．毒瓦斯閉塞不得通．宜三黃瀉心湯．（原本是瀉心三黃湯)
又曰．婦人傷寒．瘥后．猶有余熱不去．謂之遺熱．宜干地黃湯．
又曰．婦人傷寒未平復．因交合里急．腰胯連腹內痛．名陰陽易．宜燒 散．
又曰．婦人病未平復．因有所動．致熱氣上沖胸．手足拘急搐搦．如中風狀．宜青竹茹湯．
又曰．婦人病未平復．因有所動．小腹急痛．腰胯痛．四肢不任．舉動無力．發(fā)熱者．宜當歸白術湯．
