醫(yī)之為藝誠難矣,而治小兒為尤難。自六歲以下,黃帝不載其說,始有《顱囟經(jīng)》,以占壽然小兒脈微難見,醫(yī)為持脈,又多驚啼,而不得其審,其難二也。脈既難憑,必資外證。而其骨氣未成,形聲未正,悲啼喜笑,變態(tài)不常,其難三也。問而知之,醫(yī)之工也。而小兒多未能言,言亦未足取信,其難四也。臟腑柔弱,易虛易實,易寒易熱,又所用多犀、珠、龍、麝,醫(yī)茍難辨,何以已疾?其難五也。種種隱奧,其難固多。余嘗致思于此,又目見庸醫(yī)妄施方藥而殺之者,十常四五,良可哀也!蓋小兒治法,散在諸書,又多出于近世臆說,汗漫難據(jù),求其要妙,豈易得哉!太醫(yī)丞錢乙,字仲陽,汶上人。其治小兒,該括古今,又多自得,著名于時。其法簡易精審,如指諸掌。先子治平中登第,調(diào)須城尉識之。余五六歲時,病驚疳癖瘕,屢至危殆,皆仲陽拯之良愈。是時仲陽年尚少,不肯輕傳其書。余家所傳者,才十余方耳!大觀初,余筮zxtf.net.cn仕汝海,而仲陽老矣。于親舊間,始得說證數(shù)十條。后六年,又得雜方。蓋晚年所得益妙。比于京師,復見別本。然旋著旋傳,皆雜亂。初無紀律,互有得失,因得參校焉。其先后則次之,重復則削之,訛謬則正之,俚語則易之。上卷脈證治法,中卷記嘗所治病,下卷諸方,而書以全。于是古今治小兒之法,不可以加矣。余念博愛者,仁者之用心,幼幼者圣人之遺訓,此惠可不廣耶!將傳之好事者,使幼者免橫夭之苦,老者無哭子之悲,此余之志也。因以明仲陽之術(shù)于無窮焉。
宣教郎大梁閻季忠序