咳嗽者，肺胃之病也。胃土右轉(zhuǎn)，肺金順下，霧氣降灑，津液流通，是以無(wú)痰；呼吸安靜，上下無(wú)阻，是以不嗽。胃土上逆，肺無(wú)降路，霧氣堙塞，故痰涎yin生，呼吸壅礙，則咳嗽發(fā)作。其多作于秋冬者，風(fēng)寒外閉，里氣愈郁故也。
而胃之所以不降，全緣陽(yáng)明之陽(yáng)虛。太陰以己土而生濕，陽(yáng)明從庚金而化燥。燥敵其濕，則胃降而脾升；濕奪其燥，則脾陷而胃逆。以燥為陽(yáng)而濕為陰，陽(yáng)性運(yùn)而陰性滯，理自然也。
《素問·咳論》：其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。是咳嗽之證，因于胃逆而肺寒，故仲景治咳，必用干姜、細(xì)辛。
其燥熱為嗽者，金燥而火炎也。手陽(yáng)明以燥金主令，燥氣旺則手太陰化氣于庚金而不化氣于濕土，一當(dāng)胃逆膽升，刑以相火，則壅嗽生焉。然上雖燥熱，而下則依舊濕寒也。蓋肺胃順降，則相火蟄藏而下溫；肺胃逆升，則相火浮動(dòng)而上熱。上熱則下寒，以其火升zxtf.net.cn/wsj/而不降也。
緣足太陰之濕盛，則辛金從令而化濕，是生濕嗽；手陽(yáng)明之燥盛，則戊土從令而化燥，是生燥咳。燥則上熱，濕則下寒。究之，濕為本而燥為標(biāo)，寒為原而熱為委。悟先圣咳嗽之義，自得之矣。
姜苓五味細(xì)辛湯
茯苓三錢 甘草二錢 干姜三錢 半夏三錢 細(xì)辛三錢 五味一錢，研
煎大半杯，溫服。
咳證緣土濕胃逆，肺金不降。氣滯痰生，竅隧阻礙，呼吸不得順布。稍感風(fēng)寒，閉其皮毛，肺氣愈郁，咳嗽必作。其肺家或有上熱，而非脾腎濕寒，www.med126.com不成此病。岐伯之論，仲景之法，不可易也。
其甚者，則為齁喘，可加橘皮、杏仁，以利肺氣。若肺郁生熱，加麥冬、石膏，清其心肺。若膽火刑金，加芍藥、貝母，以清膽肺。勞嗽吐血，加柏葉，以斂肺氣。若感冒風(fēng)寒，嚏噴流涕，頭痛惡寒，加生姜、蘇葉，以解表邪。
