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傷寒明理論:手足汗

傷寒手足汗出.何以明之.四肢者.諸陽之本.而胃zxtf.net.cn/yishi/主四肢.手足汗出者.陽明之證也.陽經(jīng)邪熱.傳并陽明.則手足為之汗出.陽明為津液之主.病則自汗出.其有自汗出者.有但頭汗出者.有手足汗出者.悉屬陽明也.何以使之然也.若一身自汗www.med12…

傷寒手足汗出.何以明之.四肢者.諸陽之本.而胃zxtf.net.cn/yishi/主四肢.手足汗出者.陽明之證也.陽經(jīng)邪熱.傳并陽明.則手足為之汗出.陽明為津液之主.病則自汗出.其有自汗出者.有但頭汗出者.有手足汗出者.悉屬陽明也.何以使之然也.若一身自汗www.med126.com出者.謂之熱越.是熱外達(dá)者也.但頭汗出者.是熱不得越.而熱氣上達(dá)者也.及手足汗出者.為熱聚于胃.是津液之旁達(dá)也.經(jīng)曰.手足 然汗出者.此大便必硬也.手足 汗出.大便難而譫語者.下之則愈.由此觀之.手足汗出.為熱聚于胃可知矣.或謂熱聚于胃.而手足為之汗出.其寒聚于胃.而有手足汗出者乎.經(jīng)曰.陽明中寒者.不能食.小便不利.手足 然汗出.此欲作痼瘕.即是中寒者也.且熱聚于胃.為可下之證.其寒聚于胃.為不可下.又何以明之.要明于此二者.必曰大便初硬后溏.以胃中冷.水谷不別故也.是以不可下者也.若大便難譫語者.為陽明證具.則是可下之證.臨病之際.宜須兩審.

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