傷風(fēng)之病，即仲景書中風(fēng)傷于衛(wèi)之癥也。風(fēng)邪初客于衛(wèi)，頭痛發(fā)熱，汗出惡風(fēng)，脈象浮緩者，宜用解肌散表法治之，以祛衛(wèi)外之風(fēng)。倘脈浮緊，發(fā)熱汗不出，不可與也。若誤用之。必生他變。當(dāng)按仲景之法治之。
『歌括』
傷風(fēng)客衛(wèi)頭先承，汗出惡風(fēng)熱頭疼，
浮緩解肌散表法，祛衛(wèi)外風(fēng)此方能。
倘脈浮緊熱無(wú)汗，解肌散表勿沾唇。
若誤解散生他變，仲景治法謹(jǐn)當(dāng)遵。
早風(fēng)證，是風(fēng)邪冒于皮毛，而未傳經(jīng)入里也。汪仞庵謂："輕為冒，重為傷，又重則為中（中：讀如仲，去聲。射擊之意，如中風(fēng)、中暑、中濕、中寒、中經(jīng)、中絡(luò)、中腑、中臟等均屬之。)。"可見(jiàn)冒風(fēng)之病，較傷風(fēng)為輕淺。其癥：微熱，鼻塞，聲重，頭痛，咳嗽，脈象濡滑而不浮緩，此皆春時(shí)冒風(fēng)之癥據(jù)，與風(fēng)傷衛(wèi)分自有不同也�？捎梦⑿凛p解法治之。倘或口渴喜飲，是有伏氣內(nèi)潛（潛：讀如"全"。"伏氣內(nèi)潛"，是指有伏氣之邪，潛伏于體內(nèi)之謂。)，如脈數(shù)有汗為風(fēng)溫，脈緊無(wú)汗為春溫。務(wù)宜區(qū)別而治，庶幾無(wú)誤。
『歌括』
冒風(fēng)風(fēng)感皮毛病，癥與傷寒有區(qū)分，
鼻塞惡風(fēng)聲濁重，頭痛發(fā)熱比傷輕，
脈象濡滑不浮緩，微辛輕解是準(zhǔn)繩。
倘若渴飲是伏氣，脈數(shù)有汗為風(fēng)溫，
脈緊無(wú)汗春溫癥，務(wù)宜區(qū)別莫混稱。
中風(fēng)之病，如矢石中人，驟然而至。古人謂類中為多，真中較少。是書專為六氣而設(shè)，故論真中為焏耳。卒中之病，在春中風(fēng)為多，在夏中暑為多，在秋中濕為多，在冬中寒為多。是以中風(fēng)之病詳于春令。蓋風(fēng)之中人，呈現(xiàn)忽然昏倒不省人事，或喎斜舌強(qiáng)，痰響喉鳴等證。當(dāng)其昏倒之時(shí)，急以通關(guān)散取嚏，有嚏可治，無(wú)嚏多死。口噤者，用開(kāi)關(guān)散搽牙軟之；如痰涎壅盛，用諸吐法涌之。此乃急則治標(biāo)之法�？贾T賢論治，獨(dú)《金匱》分為四中，最為確當(dāng)，堪為后學(xué)準(zhǔn)繩。即中經(jīng)、中絡(luò)、中腑、中臟是也。如左右不遂，筋骨不用，邪在經(jīng)也，當(dāng)用順氣搜風(fēng)法治之；口眼喎斜，肌膚不仁，邪在絡(luò)也，當(dāng)用活血祛風(fēng)法治之；昏不識(shí)人，便溺阻隔，邪在腑也，當(dāng)用宣竅導(dǎo)痰法，zxtf.net.cn/pharm/加百順丸治之；神昏不語(yǔ)，唇緩涎流，邪在臟也，亦宜此法，佐以牛黃清心丸治之。又如口開(kāi)則心絕，目合則肝絕，手撒則脾絕，鼾睡則肺絕，遺溺則腎絕，擺頭上竄，汗出如油，脈大無(wú)倫，或小如纖，皆屬難治。
zxtf.net.cn/job/『歌括』
中風(fēng)如矢驟中人，類多真少仔細(xì)評(píng)。
夏暑秋濕冬寒中，是以中風(fēng)詳春令。
喎斜舌強(qiáng)喉痰響，卒然昏倒不省人。
先用通關(guān)開(kāi)關(guān)治，無(wú)嚏多死有嚏生。
痰涎壅盛涌吐法，當(dāng)分中絡(luò)臟腑經(jīng)。
中經(jīng)左右身不遂，筋廢順氣搜風(fēng)能。
中絡(luò)肌膚木不仁，喎斜活血祛風(fēng)行。
中腑神昏便溺阻，宣竅導(dǎo)痰加百順。
中臟涎流昏不語(yǔ)，治用上法佐清心。
經(jīng)云："風(fēng)為百病之長(zhǎng)"，以其能統(tǒng)諸氣也。春令之風(fēng)，多兼溫氣；夏令之風(fēng)，多兼暑氣；秋令之風(fēng)，多兼濕氣；冬令之風(fēng)，多兼寒氣。今風(fēng)寒之病，不論于冬而論于春令者，蓋以風(fēng)為重耳。如冬令之風(fēng)寒，以寒為重，以此別之。在春令，則辛溫不宜過(guò)劑。如在冬令，則辛熱亦可施也。此論多指初春風(fēng)中夾寒，人感之即寒熱頭痛，汗出不多，或咳嗽，或體酸，脈來(lái)浮大或兼弦緊是也。宜以辛溫解表法治之。然此病較當(dāng)春之寒疫稍輕，較冬令之傷寒則更輕矣。但應(yīng)審其兼癥，如瘺兼者，益以茯令、半夏；兼食者，加神曲、山楂。隨癥加減可耳。
『歌括』
初春之風(fēng)夾余寒，感受春寒風(fēng)寒看，
浮大弦緊寒熱嗽，微汗頭疼肢體痠。
辛溫解表不宜過(guò)，兼食楂曲痰苓半。
春應(yīng)溫而反熱，是為非時(shí)之氣。所感之風(fēng)，風(fēng)中必夾熱氣，故名風(fēng)熱。此不但與風(fēng)溫為兩途，抑且與熱病為各異。蓋風(fēng)溫、熱病，皆伏氣也；風(fēng)熱之邪，是新感也。初起寒微熱甚，頭痛而昏，或多汗，或咳嗽，或目赤，或涕黃，舌起黃苔，脈來(lái)浮數(shù)是也。當(dāng)用辛涼解表法為先。倘惡寒頭痛得瘥（瘥：即病愈也。)，轉(zhuǎn)為口渴喜飲，苔色黃焦，此風(fēng)熱之邪已化為火，宜用清熱保津法治之。倘或舌燥昏狂，或發(fā)斑發(fā)疹（斑疹：點(diǎn)大成片，色紅或紫，撫之不礙手的叫"斑"，多由熱郁陽(yáng)明，近及營(yíng)血而發(fā)于肌膚；其形如粟米，色紅或紫，高出皮膚之上，撫之礙手的叫"疹"。多因風(fēng)熱郁滯，內(nèi)閉營(yíng)分，從血絡(luò)透發(fā)于肌膚。)，當(dāng)仿熱病門中之法治之。
『歌括』
春時(shí)過(guò)熱氣不正，風(fēng)中夾熱風(fēng)熱病。
不但風(fēng)溫為兩途，且與熱病相逕庭。
風(fēng)溫?zé)岵〗苑鼩猓L(fēng)熱則是新感成。
多汗目赤咳涕黃，寒微熱甚頭昏疼。
舌起黃苔脈浮數(shù)，辛涼解表宜速進(jìn)。
倘若惡寒頭痛已，舌苔焦黃轉(zhuǎn)渴飲。
此為風(fēng)熱已化火，清熱保津莫因循。
舌燥昏狂發(fā)斑疹，治法摩仿熱病門。
春夏之交，人病如傷寒，為風(fēng)濕證也。其證頭痛發(fā)熱，微汗惡風(fēng)，骨節(jié)煩疼，體重微腫，小便欠利，脈來(lái)浮緩是也。用五苓散自愈。風(fēng)濕之邪多傷于太陽(yáng)，宜用兩解太陽(yáng)法，既疏膀胱之經(jīng)，又利膀胱之腑。如風(fēng)勝者多用羌防；濕勝者多加苓澤；陰虛之體，脈中兼數(shù)，宜加黃柏、車前；陽(yáng)虛之體，脈內(nèi)兼遲，宜入戟天、附片；風(fēng)濕相搏，宜從汗解。然汗法貴徐不貴驟，驟則風(fēng)去濕存，徐則風(fēng)濕俱去也。
『歌括』
春夏之交如傷寒，風(fēng)濕為病節(jié)疼煩。
體重微腫頭疼熱，微汗惡風(fēng)脈浮緩。
溺短風(fēng)濕傷太陽(yáng)，兩解太陽(yáng)疏膀胱。
濕勝五苓重苓澤，風(fēng)勝多用防風(fēng)羌，
陰虛脈數(shù)車前柏，陽(yáng)虛脈遲附戟量。
風(fēng)濕相搏宜汗透，汗法貴徐不貴驟。
驟則風(fēng)去濕猶存，徐則風(fēng)濕俱去休。
《金鑒》謂："春應(yīng)溫而反寒，名曰寒疫（疫：指感受天地之癘氣而成病，為流行性急性傳染病之通稱。)。"其癥初起頭痛、身疼、寒熱無(wú)汗或作嘔逆，人迎之脈浮緊者，宜用辛溫解表法治之。觀此見(jiàn)癥，與冬令傷寒初客太陽(yáng)無(wú)異，因在春令，所以不名傷寒。又因眾人之病相同，所以名為寒疫。然其治法，又與傷寒相去不遠(yuǎn)矣。如有變癥，可仿傷寒法治之。
『歌括』
應(yīng)溫反寒寒疫癥，初起寒熱頭身疼，
無(wú)汗嘔逆脈浮緊，辛溫解表莫稍停，
癥與傷寒無(wú)大異，因在春令寒疫稱。
治與傷寒相仿fo，變癥參考傷寒門。
經(jīng)云："風(fēng)者百病之長(zhǎng)也。"又曰："風(fēng)為六yin之首。"這說(shuō)明風(fēng)氣是導(dǎo)致多種疾病發(fā)生的重要因素，且與寒暑濕熱燥火均能合邪。其氣四時(shí)皆有而特旺于春。本篇所指，即春傷于風(fēng)之見(jiàn)癥也。然其中中風(fēng)一節(jié)，均是真中癥候，并根據(jù)《金匱》四中（四中：即中經(jīng)、中絡(luò)、中腑、中臟。)分類而擬出不同治法，從治療觀點(diǎn)講，亦屬得當(dāng)。但就以時(shí)令言之，則春夏秋冬，皆能中風(fēng)，非獨(dú)春季為然也。雷氏僅詳于春令，蓋為時(shí)病而設(shè)。學(xué)者幸勿囿于時(shí)令之限而不及其余。
又寒疫一癥，列于"春傷于風(fēng)"何也？蓋因寒疫為春季之疾，這里是因時(shí)因病而提出的。《金匱》云："春應(yīng)溫而反寒，名曰寒疫"。即此義耳。
