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圣濟總錄:戊戌歲圖

\[圖暫缺]太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太征火運,歲火太過,氣化營運先天,寒化在上,左動化,右清化,故天政所布其氣肅,甘化在下,左丹化,右灼化,故地氣靜而其令徐,寒臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發(fā)待時,少陽中治,時雨乃涯,止極雨散,還于太…

\[圖暫缺]太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太征火運,歲火太過,氣化營運先天,寒化在上,左動化,右清化,故天政所布其氣肅,甘化在下,左丹化,右灼化,故地氣靜而其令徐,寒臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發(fā)待時,少陽中治,時雨乃涯,止極雨散,還于太陰,云朝北極,濕化乃布,澤流萬物,寒、敷于上,雷動于下,寒化一,熱化七,濕化五,所謂正化日也。鱗蟲靜, 蟲育,是謂歲物所宜,鱗蟲不成,燥毒不生,是皆地氣所制,寒濕之氣,持于氣交,水土合德,上應辰星鎮(zhèn)星,其谷玄 ,民病寒濕,發(fā)肌肉萎,足痿不收,濡瀉血溢,蓋水為天氣,土為地氣,土勝水,天氣虛,先資化源,以助水化,抑其運氣,扶其不勝,無使暴過而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虛邪之氣,以安其正,歲宜苦以燥之溫之,適氣同異多少制之,運與寒濕異,宜以燥濕化,其化上苦溫,中甘和,下甘溫,所謂藥食宜也。歲半之前,天氣主之,其化太陽寒水,若寒yin所勝,則寒氣反至,水且冰,血變于中,發(fā)為瘍,民病厥心痛,嘔血、血泄、鼽、衄、善悲、時眩仆,運火炎烈,雨暴乃雹,胸腹?jié)M,手熱 攣腋腫,心澹澹大動,胸脅胃脘不安,面赤目黃,善噫嗌干,甚則色 ,渴而欲飲,病本于心,診在手神門之脈,其法平以辛熱,佐以甘苦,以咸瀉之,歲半之后,地氣主之,其化太陰濕土,若濕yin于內(nèi),則埃昏巖谷,黃反見黑,至陰之交,民病飲積,心痛耳聾,渾渾 ,嗌腫喉痹,陰病血見,少腹痛腫,不得小便,病沖頭痛,目似脫,項似拔,腰似折,髀不可以回, 如結(jié), 如別,其法治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,歲運之火,紀曰赫曦,是謂蕃茂,陰氣內(nèi)化,陽氣外榮,炎暑施化,物得以昌,其化長,其氣高,其政動,其令鳴顯,其動炎灼妄擾,其德暄暑郁蒸,其變炎烈沸騰,其化兼其所勝,其病笑、瘧、瘡瘍、血流、狂妄、目赤,上見太陽,水抑運火,是謂上羽與正征同,其收齊,其病 ,其治宜以甘和。初之氣,自丁酉年大寒日申初,至是歲春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣少陽火,中見火運,氣與運同,地氣遷,氣乃大溫,草乃早榮,民乃厲,溫病乃作,身熱頭痛嘔吐,肌腠瘡瘍,宜調(diào)少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜玄,間谷宜豆,則火不為邪,是氣也。無犯司氣之熱。二之氣,自春分日午正,至小滿日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣陽明金,中見火運,歲運得位,陽明客之,燥熱相遇,大涼反至,民乃慘,草zxtf.net.cn/wsj/乃遇寒,火氣遂抑,民病氣郁中滿,寒乃始,宜調(diào)陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜玄,間谷宜黍,則燥不為邪。三之氣,自小滿日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣太陽水,中見火運,火當其位,天政布,寒氣行,民病寒反熱中,癰疽注下,心熱瞀悶,不治者死zxtf.net.cn/shouyi/,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜玄,間谷宜稷,則寒不為邪。四之氣,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣厥陰木,中見火運,土木相刑,風濕交爭,風化為雨,乃長乃化乃成,民病大熱少氣,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜稻,則風不為邪。五之氣,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣少陰火,中見火運,氣與運同,不司氣化,時令至此,陽復化,草乃長乃化乃成,民乃舒,宜調(diào)少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜 ,間谷宜豆,則熱不為邪。終之氣,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣太陰土,中見火運,地氣正,濕令行,陰凝太虛,;杞家埃衲藨K凄,寒風以至,反者孕乃死,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜麻,則濕不為邪,此六氣之化也。歲半之前,有勝氣者,歲半之后,必有復氣,水勝則太陰復之,土勝則厥陰復之,治各以其勝復之法。

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