將三個孩子送進北大，香港商人蕭百佑躋身成功父母行列，出版教子經(jīng)《所以，北大兄妹》。“美國虎媽”已讓西方人大面積質(zhì)疑，以“打”為法寶的“中國狼爸”，再次掀起對中國國產(chǎn)教育模式的討論。
“你是民，我是主，這就是民主”
有賴于一種質(zhì)地堅韌、彈性極佳的藤本植物，香港商人蕭百佑幸運地躋身“成功父母”行列。
他的長子蕭堯和長女蕭君在2009年分別被
北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院和法學(xué)院錄取。今年夏天，二女兒蕭簫緊隨其后，成為了哥哥姐姐的校友。最小的三女兒蕭冰目前正讀高二，她有古箏特長，目標(biāo)是同樣位于首都的中央音樂學(xué)院。
蕭百佑備受爭議的教子經(jīng)《所以，北大兄妹》于今年6月出版，受“美國虎媽”蔡美兒的啟發(fā)，他自稱“中國狼爸”。在書中，實現(xiàn)“一門三北大”的奧秘簡單而清晰：“古人很聰明，發(fā)明出藤條，打到身上對皮膚的刺激很大，但不傷筋骨�！痹诳焖俅俪珊⒆佣潞统砷L方面，蕭百佑覺得藤條具有“十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義”。這本書，蕭百佑原本起的名字，叫《打進北大》。
“狼爸”在全國各地做奢侈品生意，家境早已中產(chǎn)。他并沒有細(xì)讀過有關(guān)“虎媽”的任何報道。在被本刊記者問到“狼爸”與“虎媽”的差別時，蕭百佑錯誤地以為“虎媽”只是用嚴(yán)苛的方式教育別人的孩子，而他教的孩子則是自己的。
“她用她的方法成功了，還有更多的家長用他們的方法也成功了，包括我。每家都有不同的成功喜悅，但共性的東西肯定有，當(dāng)然這個共性在別人看來，可能完全是糟粕�！�
蔡美兒祖籍福建，所著《虎媽戰(zhàn)歌》一書曾在美國引發(fā)大面積質(zhì)疑，哪怕她并未對孩子動手，只是逼自己7歲的女兒連續(xù)數(shù)小時練琴，其間不允許吃飯喝水上廁所，直至深夜。
蕭百佑堅定地認(rèn)為，只有中國傳統(tǒng)教育才是最正統(tǒng)、最優(yōu)秀的教育方式。這或許也是他與“虎媽”的共識之一。當(dāng)自己的教育理念被一幫朋友群起攻之時，他大聲反駁道：“中國幾千年的禮不可丟，父親就要有做父親的威信，孩子不對，就要打，打，他們才能記住�！�
電影導(dǎo)演高希希應(yīng)邀為《所以，北大兄妹》作序：“三郎（蕭百佑)的家庭教育，可以說是中國傳統(tǒng)教育的典范，也是正在消失的中國傳統(tǒng)家教的一種回歸�！�
對自己出書，蕭百佑曾有一個最樸素的想法，至少要讓家長在自己領(lǐng)導(dǎo)的小孩面前做回長輩吧�！艾F(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)的孩子都已經(jīng)阿諛奉承到孫子輩了，人家的孫子對你不禮貌，你都不敢說，就為了體面，我覺得這害了下一代�！�
過去十余年中，蕭百佑無數(shù)次從家中的仿古花瓶里取出藤條，來到客廳，然后“圣斗士”變身，殺氣騰騰地立于兒女面前。沒有任何商量余地，孩子犯了錯誤，必然要打。
他的打法流派被自己總結(jié)成七條：一、初中以后少打，因為性格已經(jīng)定型，但在幼兒、小學(xué)時期，定要嚴(yán)厲管教；二、只用藤條或雞毛撣，傷皮肉不傷筋骨；三、只打手和小腿，身體其他部位不打；四、打前先訓(xùn)話，講明錯誤之處再打；五、一個孩子犯錯，其他孩子必須站在一旁聽從教誨，看著兄弟姐妹挨打；六、打之前告訴孩子這次要打幾下，讓孩子自己數(shù)，不多打不少打，數(shù)錯一下罰十下；七、孩子必須主動伸手挨打，不能縮手躲避，不能喊疼，縮手一下多打一下，喊疼打得更重。
孩子們當(dāng)然有過反抗，何況聯(lián)起手來就可四對一，不過人數(shù)上的優(yōu)勢從未影響結(jié)果。蕭堯曾據(jù)理力爭說，現(xiàn)代社會要講求民主。父親不屑地回應(yīng)：“你是民，我是主，這就是民主。”
蕭百佑曾是廣東省直屬機關(guān)最年輕的副科長，但他不相信老師、校長和局長在獎金刺激下的“素質(zhì)教育”�！昂芏嗳苏f我的家庭像一個封建傳統(tǒng)思想下的家庭，就是封建又怎么了？”
他在題為《假如藥家鑫、馬家爵是我的孩子》的博客文章里分析：“馬家爵為何成魔？父母疏于管教！不打、不罵、不理……藥家鑫為何成魔？父母視其為寶貝，掌上明珠！真是捧到手上怕受風(fēng)，含到嘴里怕雨淋……假如小馬、小藥是我的孩子，我會以巴掌告訴他們：生命比起任何東西來都是最重要的！無論是什么，哪怕是尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上生命！”
蕭百佑的朋友，文化圈名人江小魚說，在應(yīng)試教育日趨破產(chǎn)，素質(zhì)教育漏洞百出的時代，“肖兄絕塵獨立，昂視群雄……以反素質(zhì)反應(yīng)試教育反潮流的另類教育英雄的姿態(tài)，彰顯了國產(chǎn)教育模式多元化的可能性�！�
任何課外活動都被禁止
國產(chǎn)教育模式在蕭家，就是孩子不允許自由看電視和上網(wǎng)，不允許隨便開冰箱喝可樂，家在廣州時，孩子的房間也不允許開空調(diào)。從剛會說話開始，幾個孩子的必修課就是《聲律啟蒙》、《三字經(jīng)》、《琵琶行》。
蕭堯是男孩子，蕭百佑便鼓勵其多看歷史書籍，對于他不感興趣的《紅樓夢》，“只要求通讀幾遍即可，不多作背誦與理解的要求”。
蕭百佑不停向幾個孩子灌輸，考不上北大就是失敗。哥哥姐姐同時被北大錄取，二女兒蕭簫自然有了要延續(xù)這一傳統(tǒng)的額外壓力。“所以我給你一個條件，”蕭百佑在考前對她說，“考不上爸爸不批評你，但是你必須重考。”
孩子們上學(xué)后，與同學(xué)的交往一直被嚴(yán)格限行。為杜絕被同齡的孩子帶壞，蕭家子弟若想去同學(xué)家串門，必先提交一份格式完整的申請書，列明去哪位同學(xué)家，這位同學(xué)在班級擔(dān)任的職務(wù)，學(xué)習(xí)成績?nèi)绾�；同行的同學(xué)有哪幾個，都在班上擔(dān)任什么職務(wù)，學(xué)習(xí)成績?nèi)绾�；大概要呆多久，何時可以回來；同學(xué)家長的姓名和電話。最后，申請書還必須由班主任簽字。孩子們當(dāng)然不好意思為了找個同學(xué)還去見老師，申請書大都斷于簽字環(huán)節(jié)。
孩子在上大學(xué)之前不需要朋友。這是蕭百佑眾多不近人情的堅持之一。因各種原因，蕭家搬遷過五次，每次轉(zhuǎn)學(xué)、搬家后，蕭堯與之前的同學(xué)便完全失去聯(lián)絡(luò)，他的小學(xué)同學(xué)如今一個也聯(lián)系不上。在蕭百佑看來，以前的同學(xué)既然已經(jīng)不“同學(xué)”了，又有何可交流。從小到大，蕭堯只在學(xué)校參加過兩次春游，對如此嚴(yán)格的社交控制，蕭百佑得意洋洋，因為這“為孩子們在同學(xué)圈中圈起了一個最純潔、最安全的環(huán)境”。
任何課外活動在蕭家都被禁止。小學(xué)時代的蕭堯曾沉迷于植物研究，家里的陽臺上擺滿了他種植的各類花草。但在一次幅度不大的考試成績下降后，蕭百佑命令兒子把全部植物扔進垃圾桶。為此，蕭堯不顧必然被打的命運，與父親發(fā)生了少有的爭執(zhí)。蕭百佑拿著藤條對兒子喝道：“我本來不想管你，但是你太不爭氣，有興趣可以，考上大學(xué)再來給我談興趣！”
打完兒子，蕭百佑又布置了十遍《滕王閣序》的抄寫�；貞涍@段往事，蕭堯稱，自己對植物的興趣，如今也只限于幫媽媽種些蔥
姜蒜了。
“素質(zhì)教育是重要的，但是在中國高考普遍的應(yīng)試教育大環(huán)境下，又怎么能保證素質(zhì)教育和諧地發(fā)展呢？”蕭百佑說。
蕭家四兄妹一直不被允許參加校內(nèi)的比賽活動，被同學(xué)譽為“三分王子”的蕭堯也不能隨心所欲去打籃球。父親對他說：“古有文官與武官，你若選擇做文官，便不許做武官�！�
在孩子接到大學(xué)錄取通知書之前，蕭百佑也不給一分零花錢，因為有了零花錢便會有新鮮好玩的東西，對學(xué)習(xí)也就越發(fā)沒有興趣。“荒廢了學(xué)業(yè)，父母反而埋怨是教育制度之過，試問這教育制度又何罪之有？”
因為父親的“暴政”，蕭堯曾經(jīng)想過離家出走，但卻始終下不了決心。沒有錢，沒有朋友，他想，能走去哪？
蕭百佑把自己塞進一條背帶褲，或者一件唐裝，短發(fā)直立。即便笑容可掬地面對記者，也不免讓人遐想其手執(zhí)藤條怒發(fā)沖冠的模樣。他的妻子雖然對丈夫這套教育方式不完全贊同，但看見孩子的學(xué)業(yè)進步，也就無條件支持了。
她會在孩子被打出傷痕之后，行使母親的柔情，為他們上藥。外涂的萬花油，4個孩子有時候輪著用，有時候一起用。
蕭百佑對孩子的懲罰沒有上限，因為“錯誤沒有上限一說”。有一次他打完小女兒蕭冰，蕭冰的姑媽邊哭邊給侄女洗澡。因為要練琴，蕭冰只能被打腿，上面全是血印。“姑媽你別數(shù)了，”蕭冰冷靜地說，“28下�！�
“這證明我在打她的時候，她頭腦是清晰的，知道自己是錯的，應(yīng)該受罰�！笔挵儆訉ε畠旱谋憩F(xiàn)充分認(rèn)可。
“虎媽”已經(jīng)讓西方人開始考慮借鑒中國式方法教育子女，美國《時代周刊》在對她的封面報道中寫道：“我們可以繼續(xù)在她書中的一些惱人細(xì)節(jié)上糾纏不清（比如她是不是真的威脅說要燒掉女兒的填充玩具)，也可以利用她的總體觀點作為鞭策自己的動力……勤勞、堅毅、不容借口，不管是中國人還是美國人，這都是成功秘訣。”
但“狼爸”蕭百佑更想效法的還是自己的雙親。他的爸爸是國民黨時期的憲兵隊長，在家中極具權(quán)威。母親則每天兩頓以上，不說道理地打自己的兒子�！爱�(dāng)時的社會環(huán)境就是這樣，物質(zhì)一窮二白，精神則完全瘋狂，母親對我有暴打的成分，她又不認(rèn)字，但卻把我教正了。”蕭百佑說，“她打我和我現(xiàn)在打孩子唯一相同的地方，就是對孩子的愛。”
南都周刊x蕭百佑
內(nèi)地教育是個很好的體系
南都周刊：孩子要嚴(yán)格教育，但有沒有打以外的好方法？
蕭百佑：在中國沒有。人首先是動物性，其次才是人性，小孩是不具備完整的人性的，所以我們要用動物條件反射的方式來教育他，加強他們的記憶，打是最好的方式。我見到很多3歲左右的小孩，就為了讓他吃一口飯，還不是一碗，他的父母或者保姆繞著桌子追三圈，這太恐怖了。我的4個孩子只打了一次，他們就好好吃飯了，就這么簡單。如果我來管中國足球，兩年，絕對拿亞洲冠軍。
南都周刊：現(xiàn)在的年輕家長常常矛盾，一方面贊同快樂教育，一方面又擔(dān)心孩子成績落后。
蕭百佑：邯鄲學(xué)步，改革開放很多人想學(xué)西方，回過頭來忘了我們傳統(tǒng)的方法。我們說與時俱進，其實用時間去積累，也是一種與時俱進。80年代出了一大批人才，北島啊，舒婷啊，但20年來中國沒再出現(xiàn)大家，就出來一個韓寒。說老實話，韓寒所有東西加起來還不如北島一句詩。
南都周刊：你把孩子“打進北大”的做法，在中國是否具有普適性，值得效法？
蕭百佑：如果平常和孩子很少聊天，小孩對你就只有畏沒有敬，你打他，他肯定逆反。如果爸爸媽媽天天吵架，自己身不正，你打他，他就覺得你像欺負(fù)媽媽一樣欺負(fù)我。夫妻之間的愛、父母對長輩的孝順和兄弟姐妹之間的團結(jié)，這些對小孩很重要。他為什么要聽你的，為什么你打他他都認(rèn)同，有一條，他服。良好的家庭氛圍，我覺得是可以采用極端教育方法的前提。
南都周刊：考進北大固然可喜，但你是否覺得孩子沒有了童年？
蕭百佑：我在國外，看外國的小孩，那是真快樂，真童年，中國100年后都沒這種童年，因為中國競爭太激烈了。美國才多少人，而且美國的人才向全世界輸送，競爭就更少。他們的快樂是建立在這個基礎(chǔ)上，隨隨便便打一個工，他快樂。外國小學(xué)為什么松，因為人家沒必要緊。如果我在國外養(yǎng)我的孩子我絕對不打，絕對放松，因為那個社會值得放松，可以放松。
南都周刊：但還是有很多家長不打孩子，也培養(yǎng)成才了。
蕭百佑：沒問題，如果他的家庭是書香門第，他爸爸是錢鐘書那有什么問題。要么他爸爸是個省委書記，那也沒問題。家庭背景又好，學(xué)習(xí)又爭氣的孩子鳳毛麟角，現(xiàn)在最多的是“李剛的兒子”。
南都周刊：你的孩子都有香港身份，卻并沒有送去香港讀書。
蕭百佑：我不贊同這樣。香港有香港的教育模式，我認(rèn)為中國人的孩子還是在中國內(nèi)地接受教育好。我更反對的是把小孩送出國外，尤其小學(xué)初中就送出去，孩子最需要的東西我覺得還是家庭�，F(xiàn)在出國讀書的孩子越來越多，也不排除其中會有很成功的，但我認(rèn)為起碼父母不快樂，見不到孩子，孩子再優(yōu)秀也沒用。
南都周刊：出去的孩子也是因為對內(nèi)地教育不信任。
蕭百佑：內(nèi)地的教育還是有一個很好的體系，只不過這幾年大家心浮氣躁，急功近利，打爛了一些好傳統(tǒng)。以前像奧數(shù)這樣的國際大賽，中國學(xué)生都是頂呱呱的，但現(xiàn)在很多人懷疑中國學(xué)生的創(chuàng)造性，我認(rèn)為這是中西方國情的差異。我們的父輩都沒有創(chuàng)造性，你根本不可能要求我們的孩子有創(chuàng)造性。這種體制下，創(chuàng)新本身就是不被鼓勵的，中國最鼓勵的是中庸，這個社會的價值觀是這樣，所以我覺得首先是守好規(guī)矩。倒不是我倒退保守，你在中國做科學(xué)研究，首先要得到政體的認(rèn)可，才能走到民用階段，否則都是白研究，創(chuàng)新都是傻瓜。喬布斯和比爾·蓋茨那種創(chuàng)新，只能在西方那種社會環(huán)境下才能誕生。
南都周刊：那我們要教孩子什么？
蕭百佑：突破，鼓勵他比前人有所突破。這方面中國的教育反而有優(yōu)勢，打基礎(chǔ)很扎實。中國現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟體，你說教育不好，不可能。
南都周刊：一般人認(rèn)為這種教育無非是擅長應(yīng)試。
蕭百佑：那沒辦法，13億人，除了考試外沒有更加公平的方式。就是美國教育部長來中國，5年后他都會說還是應(yīng)試好。
南都周刊：當(dāng)孩子與你意見相左時，他一定要接受你的想法么？
蕭百佑：只要他沒考上大學(xué)，他都沒有資格說他對。
南都周刊：你覺得孩子考上北大就是人生的成功了？
蕭百佑：在讀書這個階段，北大就是成功，但這還不是人生的成功。我給老大蕭堯的目標(biāo)定位是超過季羨林，差不多跟吳宓一個水平。我大膽地跟兒子談這個，實現(xiàn)與否未可知，但必須要有這個目標(biāo)。而且我覺得只要沒有太多的干擾，他超過季羨林絕對沒問題，起碼他不會找一個偷東西的保姆（笑)。
南都周刊：你的孩子以后也會像你一樣打他們的孩子么？
蕭百佑：我建議是這樣。3個女兒打不打我不知道，因為女兒不能做主，要看她們先生。兒子應(yīng)該會打，因為我覺得他有男子漢的氣質(zhì)，他說愿意把小孩交給我教，那證明他認(rèn)同打，所以我估計他也會打。但是我希望他比我打得更加科學(xué)，比如在工具上啊，打的部位上啊，雖然我打得已經(jīng)很科學(xué)了。
來源：南都周刊
－－－－－－－－－－－不完全贊同作者的做法，雖然他的孩子都能通過“被打”而考上了北大，但很難說孩子的心理就是健康的，還有今后對社會的作為呢？
－－－－－－－－－－－同意，必須打，看看現(xiàn)在的孩子都成什么樣了，就是欠打，我也這樣
－－－－－－－－－－－打不能解決問題，考上名牌就叫成功嗎，如何讓孩子成為一個溫良恭謹(jǐn)、心性平和的人才更重要吧。
身教勝于言教。還不如看《弟子規(guī)》呢。
－－－－－－－－－－－這樣的家長，悲哀。
－－－－－－－－－－－成功的定義，在現(xiàn)代社會，都是什么標(biāo)準(zhǔn)？
－－－－－－－－－－－孩子犯了錯就該打,如同國家法律一定要懲治違法犯罪一樣.
－－－－－－－－－－－人生之苦 宿世輪回之苦 何止千萬億倍于藤條帶來的皮肉之苦
若真能因此而警醒 精進不止 不枉來這塵世一遭 又何嘗不值得
至于這位父親的考北大 超過季羨林 等想法 確實有失偏頗
－－－－－－－－－－－有些想法和做法值得借鑒！
－－－－－－－－－－－打與不打都只都代表自己的想法，我也說一下我的睇法，做為父母孩子犯錯到非打不可的程度一定是要打的，如果不打就是不負(fù)責(zé)任�？鬃右泊�?qū)W生。如果孩子表現(xiàn)好要經(jīng)常表場。十歲以前可從打。十歲后盡量耐心跟他說道理。說明不聽大人的話的利害關(guān)系
