波克特，一位謙和友善、年逾古稀的德
國老人，一位受人尊敬的漢學家。他給自己起了個中國名字：滿晰駁，取意為“以飽滿的責任感反駁西方明晰科學的不足”。他曾任德國慕尼黑大學東亞研究所所長，在歐洲，他不僅是與李約瑟齊名的漢學家，而且是一位中醫(yī)學家。他的名片上印著：“德國慕尼黑大學漢學、中醫(yī)理論基礎教授”，“中國中醫(yī)科學院、國際中醫(yī)規(guī)范辭典執(zhí)行主編”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄語等，中國話講得相當不錯。他
的藏書甚豐，收藏的中文書籍有近萬冊。四書五經，老子、孟子，唐詩宋詞，
紅樓、水滸，以至平妖傳，大同書無不研讀。他讀更多的，還是包括《黃帝內
經》、《本草綱目》在內的諸多中醫(yī)典藉及現(xiàn)代中醫(yī)著作。
在40多年的教學與研究中，他編著出版中醫(yī)圖書有：《中醫(yī)臨床藥理
學》、《中醫(yī)方劑學》、《中醫(yī)針灸學》、《中醫(yī)論斷學》、《中藥學》、
《中醫(yī)基礎理論》。其中他的《中醫(yī)基礎理論》一書，風靡歐美，被譯成多種
文字，并多次出版。他在德國慕尼里創(chuàng)辦過“國際中醫(yī)社團”，開展專題研
究，并多次在世界各地舉辦學習班、報告會、學術交流會。數(shù)十年里，矢志努
力，耕耘不懈。
他為了中醫(yī)的振興和發(fā)展，1979年以來先后5次來到中國。他的中國同事和
朋友親切地稱他“老滿”,或“滿教授”、“滿先生”。有人把他譽之為活著的
白求恩。他對中醫(yī)發(fā)展的觀點，被國內學者廣泛引用。
前不久，波克特教授應邀來北京。在中國科技信息所主辦的“中醫(yī)藥發(fā)展
戰(zhàn)略研討會”上，他作了《為什么當代人類不能缺少中醫(yī)》的專題講演，受到
與會者的廣泛認同和高度贊揚。會后，他接受了本刊記者的專訪。
希望中國不要培養(yǎng)假中醫(yī)
《科技中國》：滿教授，您在講演中說：沒有中醫(yī)，我早就不存在了。是
您把中醫(yī)藥學研究當作終身事業(yè)，視為生命一樣重要呢，還是中醫(yī)藥使您的健
康大受裨益，甚至挽救過您的生命呢？
波克特：應該說，這兩個含義都有。早在50年代，我就被中國傳統(tǒng)文化深
厚的底蘊征服了。我結識了不少華人朋友，并向他們學習漢語。在巴黎大學求
學，有幸結識了李約瑟博士，更加深了我對漢學的興趣。我的博士論文就是關
于《道藏》的研究。取得博士學位后，又回德國學習西醫(yī)，同時研讀了南京中
醫(yī)學院編著的《中
醫(yī)學概論》。從此我與中醫(yī)結下了不解之緣，當作了我一生
最主要的事業(yè)。
作為中醫(yī)學家，我當然知道中醫(yī)的保健方法，并在實際中廣泛應用。有一
年外出受寒，肩膀疼得很勵害，下飛機后胳膊都抬不起來了。開始時用西醫(yī)方
法治療，很久不見效果。后來我改用艾灸，三次就完全恢復了。1989年，我患
了膝關節(jié)炎，西醫(yī)先讓服用
可的松，沒有效果，后來建議動手術，換金屬關
節(jié)。一位姓周的中醫(yī)師給我推拿、針灸，配中藥吃，不到6個月，徹底好了。你
看見我今天在會上，兩個多小時都是站著講演的吧，完全正常。兩年前，我的
眼睛視物模糊，西醫(yī)說是中心性滲出性視
網膜炎，沒有辦法治，搞不好會失明
的。讀書人眼晴失明是最可怕的事，我用中醫(yī)方劑學里的伏
兔丹和六味
地黃丸
為基礎，做成藥粉來吃，幾個月后就好了�，F(xiàn)在我73歲了，視力1.5，你看，我
的眼睛不是好好的嗎？
《科技中國》：您的太太和家人、朋友，是不是也相信中醫(yī)，有病時是不
是也請中醫(yī)師來看？
波克特：當然！我這次來北京，從王府井的平心堂給我的太太配了中藥散
劑，還要帶回一些在歐洲不便買到的中成藥呢！
《科技中國》：聽說您能用中醫(yī)診病，并能開中藥方？
波克特：當然。我研究中醫(yī)藥幾十年了，60年代時曾經拜臺灣一位老中醫(yī)
為師，他的脈診很特別，診斷不錯。我也是個滿不錯的中醫(yī)師啊。
《科技中國》：在德國，認可中醫(yī)中藥的人多不多？
波克特：德國是使用植物藥最多的歐共體國家，占領了歐洲草藥市場的70%
左右。據(jù)調查，58%的德國人服用天然藥物，85%的德國人認為天然藥物有效，
毒性低。可是現(xiàn)在到德國和其他歐美國家的中醫(yī)師，大多數(shù)水平不高。有的人
到中國進修中醫(yī)幾年甚至幾個月就開中醫(yī)診所，真正能用中醫(yī)理論和方法診病
治病的中醫(yī)師不多，許多中醫(yī)師不會望聞問切。他們其實是假中醫(yī)。中醫(yī)是一
門科學，希望中國要嚴格掌握培養(yǎng)標準，不要培養(yǎng)這樣的假中醫(yī)，這對中醫(yī)在
世界的傳播影響很不好。真正好的中藥也不容易買到，有些還是從其他國家進
口的，藥效得不到保證，這很影響中醫(yī)藥在國外的聲譽。
中醫(yī)是成熟的科學
《科技中國》：您在各種場合都說過，中醫(yī)是成熟的科學。我們相信這是
您對中醫(yī)藥學多年研究和深刻理解的結果。在您看來，中西醫(yī)是不是各有所
長，它們各自的長短主要是哪些？
波克特：這是個很有意思的問題，我要多說一點。國外是有許多人認為中
醫(yī)不科學。奇怪的是，居然也有許多中國的中醫(yī)們對中醫(yī)的科學性表示懷疑。
我在世界許多地方講演，我一再強調中醫(yī)是一門成熟的科學。這是我?guī)资暄?br >究而得出的結論。
什么叫科學？在我看來，科學必須符合以下三條標準：一、以正面經驗為
基礎。“正面經驗”是針對確鑿的事實而取得的實際效果。正面的事實與主觀
的臆測是相對立的，離開了事實，科學便失去了形成的必要條件。所以“正面
經驗”，是經驗的事實資料的積累，能夠重復和驗證的。二、陳述的單一性。
即在一定的上下文意中，具體名詞術語的含義是單一的。所陳述的內容都是有
一致規(guī)定的，并排除其他含義，那怕是稍微相似的含義。三、經驗資料的嚴
格、合理的綜合�！皣栏竦摹保侵覆皇侨我獾�、含糊的和近似的；“合理的
綜合”，是指從收集到的經驗資料中建立起合乎邏輯的聯(lián)系。這種合乎邏輯的
聯(lián)系，就是這個學科的理論體系。這個理論體系，能使人們對未來事物迅速做
出有把握的靈活推斷，并使原有的結果再度產生。
按照這三條標準，可大致將二十世紀的各種科學分為精密科學、原始科學
和偽科學。少數(shù)學科屬于精密科學，如物理、化學、天文學幾乎完全符合三條
標準，是精密科學。多數(shù)學科只符合第一條，可稱為原始科學。離開了取得正
面經驗的確鑿事實，則應稱為偽科學。在現(xiàn)代醫(yī)學（西醫(yī))中，絕大多數(shù)是原
始科學的知識，只有一小部分是精密科學，其中還有較大的偽科學的成份。與
此相反，中醫(yī)除了還有一部份是原始科學和偽科學的殘余外，就絕大部分或者
主體而言，應當稱得上是精密科學。
《
黃帝內經》、《神農本草經》、《
傷寒雜病論》等等中國古代醫(yī)書的傳
世，表明中國在兩千多年前就已經形成了一套較完整的中醫(yī)理論體系，而且很
早就有自己的藥物學專著，確立了中醫(yī)學辨證施治的理論體系與治療原則。我
的好朋友、香港浸會大學中醫(yī)學院教授李致重先生在他的《中醫(yī)復興論》里
說：中醫(yī)學以陰陽五行學說為方法論，以證候為研究對象，形成了以藏象經
絡、病因機理為核心，包括診法、治則及方劑、藥物理論在內的獨特、完整的
理論體系。中醫(yī)認為人是一個有機整體，臟腑經絡、四肢百骸都是相互聯(lián)系，
相互影響。中醫(yī)認為人體與自然界也是一個密不可分的整體。中醫(yī)辨證論治所
形成的診治疾病的基本法則，是中醫(yī)最突出的特色，也是西醫(yī)不可替代的獨特
優(yōu)勢。這些結論性的觀點，我完全認同。
中醫(yī)是一種內容最豐富、最有條理、最有效的一種醫(yī)學科學。而西醫(yī)學的
發(fā)展只有幾百年的歷史，大踏步發(fā)展只有幾十年。應當看到，它是借助物理
學、化學的方法和理論，作為自身使用的技術才發(fā)展起來的，事實上它沒有真
正意義上的
藥理學基礎。從根本上說，西醫(yī)學還只是一種典型的生物醫(yī)學或動
物醫(yī)學，還遠沒有發(fā)展到真正意義上的人類醫(yī)學。它將針對
老鼠的實驗結果應
用于人類。須知，人類與老鼠畢竟有天壤之別啊。當然，西醫(yī)在物理、化學方
法基礎上發(fā)展的醫(yī)療技術是很可貴的，但技術與科學是兩回事。
西方醫(yī)學已進入方法學的死胡同，它不能像中醫(yī)那樣對個體機能失調作出
精確的、特異的判斷，并進行治療。西醫(yī)
盲目用藥的現(xiàn)象很普遍，動不動就用
抗生素、激素，經常服用很容易造成
藥物依賴，破壞人體自身的免疫力�？股�
素、激素的濫用，使
高血壓、心臟病、血栓等等病癥隨處可見。
我開始是學西醫(yī)的，而且在慕尼黑大學醫(yī)學系當過老師，也有行醫(yī)資格。
如果不了解西醫(yī)，我就沒有資格批評西醫(yī)。當然，我決不是說西醫(yī)一無是處，
這里我是從科學與技術的比較上講的。從長遠來看，中醫(yī)應該比西醫(yī)有更廣闊
的前景。因此，中醫(yī)藥學不僅是中國的驕傲，也是全人類的共同財富。
當代人類不能缺少中醫(yī)
《科技中國》：中醫(yī)既然是成熟的科學，具有廣闊的前景，那么，它是不
是就應該具有全球化的條件？您對中醫(yī)全球化樂觀嗎？
波克特：這個問題很難用樂觀或不樂觀這樣簡單的結論來回答。從當前
看，情況不容樂觀。從長遠看，如果中國同道們和中國的領導人足夠的意識到
當前的問題，并著手加以糾正，中醫(yī)走向世界是必然的。正如我這次演講的主
題那樣，“當代人類不能缺少中醫(yī)”呀！
中國把自己的寶貝當垃圾丟掉了
《科技中國》：在您看來，當前中醫(yī)藥發(fā)展主要存在哪些問題，或者說，
影響中醫(yī)藥全球化的因素是什么？
波克特：最大的問題是中國自己把自己的寶貝當作垃圾忽視甚至丟掉了。
這是令人十分痛心的。
中醫(yī)藥在中國受到國家有關部門的重視，但是對中醫(yī)學的科學原理認識不
夠。就象剛才講的：居然也有許多中國的中醫(yī)們對中醫(yī)的科學性表示懷疑，這
是問題的實質。中國至今沒有為確定其科學傳統(tǒng)地位而進行認識論的研究和合
理的科學探討，沒有從全人類福祉出發(fā)給予人道主義的關注。近一百年來，許
多人固執(zhí)的相信用西醫(yī)的方法可認發(fā)掘和提高中醫(yī)，這樣做的結果，使中醫(yī)受
到的是教條式的輕視和文化摧殘。中國的有關主管部門和許多醫(yī)生，表現(xiàn)出不
可理喻的民族虛無主義，不承認自己民族醫(yī)學的科學性，不認真評價并確定中
醫(yī)的價值，一味追求時髦，用西醫(yī)的標準和術語改造中醫(yī)，扼殺中醫(yī)。
可悲的是，當前這種狀況還在繼續(xù)惡性循環(huán)：在中國，雖然有“中西醫(yī)并
重”的行政規(guī)定，但在醫(yī)療的事實上，中醫(yī)不能和西醫(yī)享有同等的學術地位。
專門研究中醫(yī)的機構少，經費少，更危險的是研究方法的偏謬。研究人員沒能
對中醫(yī)基本的方法論和認識論進行深入的研究，不能用深刻而又令人信服的論
據(jù)去證實中醫(yī)藥的科學特點。
在中國，對中醫(yī)的歧視處處可見。中國的西醫(yī)師有157萬人，中醫(yī)師只有27
萬。在綜合醫(yī)院中，中西醫(yī)的比例約為1：9甚至5：95。更奇怪的是，在中醫(yī)研
究機構和中醫(yī)學院也存在這個問題，中醫(yī)院中，病歷90％是用西醫(yī)診斷學和病
理學的術語寫的，能用傳統(tǒng)的中醫(yī)學理論和方法來診病和開方的，一種說法是
不到一萬人，而且這些人年事已高。果真這樣，那就悲慘了！
種種跡象表明，中醫(yī)正在不斷走下坡路，走向衰落。這種傾向如不迅速而
有力地加以扭轉，這個曾在理論上、實踐上達到最成熟、最有效的水平的醫(yī)
學，將成為過時的東西。這不但對中國人民是不負責任的，而且對世界人民也
是不負責任的。因為中醫(yī)的衰敗不僅是醫(yī)學上的問題，也是一個嚴竣的社會問
題，會給一個國家的經濟帶來很大的影響。美國2003年的衛(wèi)生醫(yī)療費用是1．5
萬億美元，這個數(shù)字相當于中國2004年的國民生產總值。中國13億人，如果沒
有中醫(yī)，誰能支付起那么高的醫(yī)療費用呢？到過歐美的人就會知道，歐美的醫(yī)
療效果并不一定好，許多病的治療上并不滿意。不然，怎么會有那么多人跑到
歐美做中醫(yī)呢？中國要保證老百姓的醫(yī)療，當然更不能缺少中醫(yī)。
中國應該克服文化自卑感
《科技中國》：針對您看到的這些問題，如果請您開個“藥方”，您會怎
么開？
波克特：中國的事應該由中國人自己來解決，我相信中國有能力解決這些
問題，不過我有幾點看法要說一說。
中國自己不把中醫(yī)藥學當成科學，不重視中醫(yī)藥的發(fā)展，其根源是文化自
卑感。幾年前我看了崔月犁先生的《中醫(yī)沉思錄》，我高興地看到有許多人在
深刻地思考中醫(yī)的問題了。最近我讀了李致重先生的《中醫(yī)復興論》，我們的
理解完全一致。太讓我高興了!我對他說：我們是朋友，也是同學，志同道合的
學中醫(yī)的學生呀。我認為，中國應當首先把自己中醫(yī)的事情做好。中醫(yī)應當在
中國的國學傳統(tǒng)上盡快復興起來!
實際上，中國是不應該有文化自卑感的。中國具有悠久的歷史，有燦爛的
傳統(tǒng)文化。幾千年來，中國一直是世界上的文化強國，對人類文明有過重大的
貢獻。中國只是在近二百年才落后了，但這是社會的落后，管理的落后，經濟
的落后，而不是文化特質的落后。中國人應該克服文化自卑感，理直氣壯地弘
揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力宣傳和發(fā)展中醫(yī)中藥學，要在世界范圍內為中醫(yī)
中藥“正名”。中醫(yī)是成熟的科學，不是經驗醫(yī)學，更不是偽科學。不要人為
地把中醫(yī)學搞壞了，讓人家說你是偽科學�，F(xiàn)在，西方人也已經覺察到西醫(yī)西
藥的局限性了，但又沒有其它辦法，很多人把目光轉向植物藥物，希望從傳統(tǒng)
醫(yī)藥中尋找出路，這是中醫(yī)中藥發(fā)展的好時機。
中國應該加強中醫(yī)中藥的教學和研究。中國要培養(yǎng)大批真正能用中醫(yī)藥學
的理論和方法來診病治病的中醫(yī)師，不是一萬人，而是五十萬、一百萬人。這
樣，輸送到世界各國的假中醫(yī)也就少了。中國應該制定中醫(yī)藥學的標準，當然
不是以西醫(yī)學方法來評判的標準，并使它逐步成為國際遵循的唯一標準。這樣
才能消除國際市場上那種傳統(tǒng)中藥按植物藥物，或者西藥標準劃定的混亂局
面。中醫(yī)中藥有自己的標準，用別人的標準就不是中醫(yī)中藥了。
現(xiàn)在迫切要做的事情有三條：一是設法使中國的一些一流學者掌握認識
論，即有關現(xiàn)代科學在方法學上與中醫(yī)學相適應的認識論。二是繼承、開發(fā)中
國傳統(tǒng)醫(yī)學寶庫。三是系統(tǒng)地發(fā)展屬于中醫(yī)自己的現(xiàn)代技術。比如研制鑒定中
藥的新技術；藥物功能論斷的新技術；在醫(yī)學文獻迄今還沒有包括進去的中醫(yī)
治療功能性或退行性疾病的方法論和具體方法等等。這些工作要靠中國的同仁
來做，也需要進行廣泛的國際合作。
《科技中國》：您是不是早就與中國的相關單位進行了交流與合作？
波克特：是的。我與中國的合作與交流已經有很多年了。與中方簽訂了幾
項協(xié)議書，合作編纂中英文《中醫(yī)學規(guī)范辭典》、改編《傳統(tǒng)針灸學教程》、
編寫《中醫(yī)學概論》等等。我很熱心于這些工作，因為只有首先把中醫(yī)的事情
做好才行。
我常常肯說：我不知道。這好像是我的口頭語。不過真的，我不知道中國
不少人已經看清了中醫(yī)的問題，為什么改起來這么慢；我也不知道在我的有生
之年，我還能夠為中醫(yī)做一些什么。不過有一點是肯定的，我會一直努力的。
－－－－－－－－－－－一個學西醫(yī)出身的外國教授對中醫(yī)能有這樣的認識,真不簡單!反觀國內的情況,令人慚愧啊!
－－－－－－－－－－－我們的國粹，要一個外國人來呼吁保護和拯救！我們的文化要外國人來惺惺相惜！
可嘆吶，崇洋式的教育，發(fā)展了中華民族的民族自卑感、文化自卑感！看看我們那些80代、90代的“希望”們，肆無忌憚地誹謗和踐踏著祖先的文化，對只有幾百年甚至只的幾十年的文化趨之若鶩。日本、韓國的文化都是源于中國，而現(xiàn)代，中華文明淪喪到讓子孫們去哈日、哈韓，哈只有區(qū)區(qū)200年歷史的美國。
要說我們還有什么東西能讓我們驕傲地屹立于世界之林，那就是我們的文化，我們的歷史，我們的中醫(yī)！
當那些學校里出來的“偽中醫(yī)”坑害著國人，那些一知半解的“漂洋中醫(yī)”們敗壞著中醫(yī)的名聲的時候，我們的教育、我們，都做了些什么？
我們該慶幸，慶幸還有民間中醫(yī)在傳承著祖宗的瑰寶，慶幸有波克特們關注著我們的文化。
讓我們吶喊，一人雖然聲微，但合唱總可以震聾發(fā)聵；讓我們做細菌，默默地感染國人，讓他們覺醒。
哭過之后開始做吧，從自己開始，拒絕西藥的毒害，開始中式養(yǎng)生。東亞病夫是西醫(yī)帶給我們的災難，我們當奮起而承祖蔭，還世界一個澄明、健康的中華民族。
－－－－－－－－－－－有志振興中醫(yī)事業(yè)的國人應該更有信心了！中醫(yī)的發(fā)揚光大是內在價值所決定的，在有識之士的共同努力推動下，中醫(yī)造福華夏、惠及全人類的輝煌再現(xiàn)一定可以早日到來！
－－－－－－－－－－－有志于中醫(yī)的同人應當肩負起振興中醫(yī)的使命
－－－－－－－－－－－變臉向它繼承了些什么？國民素質說明了一切。
