二陽(yáng)并病，太陽(yáng)初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出，復(fù)不徹，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽(yáng)證不罷，不可下，下之為逆，如此者，可小發(fā)其汗。設(shè)面色緣緣正赤者，陽(yáng)氣怫郁在表，當(dāng)解之，熏之。若發(fā)汗不大徹，不足言，陽(yáng)氣怫郁不得越。當(dāng)汗而不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，汗出而不徹故也。更發(fā)其汗即愈。何以知其汗不徹？脈澀故以知之。未持脈時(shí)，病患叉手自冒心。師因教試令咳而不即咳者，此必兩耳無(wú)所聞也。所以然者，重發(fā)其汗，虛故也。發(fā)汗后，飲水多者必喘。以水灌之亦喘。發(fā)汗后，水藥不得入口為逆。若更發(fā)其汗，必吐下不止。陽(yáng)明病，本自汗出，醫(yī)復(fù)重發(fā)其汗，病已瘥，其人微煩，不了了，此大便堅(jiān)也，以亡津液，胃中干燥，故令其堅(jiān)。當(dāng)問(wèn)小便日幾行，若本日三、四行，今日再行者，必知大便不久出，今為小便數(shù)少，津液當(dāng)還入胃中，故知必當(dāng)大便也。發(fā)汗多，又復(fù)發(fā)其汗，此為亡陽(yáng)。皆譫語(yǔ)、脈短者，死；脈自和者，不死。
傷寒發(fā)其汗，身目為黃，所以然者，寒濕相摶在里不解故也。病患有寒，復(fù)發(fā)其汗，胃中冷，必吐蛔。
太陽(yáng)病，發(fā)其汗，遂漏而不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸，屬桂枝加附子湯。服桂枝湯，大汗出，若脈但洪大，與桂枝湯。若其形如瘧，一日再三發(fā)，汗出便解，屬桂枝二麻黃一湯。服桂枝湯，大汗出，大煩渴不解，若脈洪大，屬白虎湯。www.med126.com
傷寒，脈浮，自汗出，小便數(shù)，頗復(fù)（仲景頗復(fù)字作心煩)微惡寒，而腳攣急，反與桂枝欲攻其表，得之便厥，咽干，煩躁，吐逆，當(dāng)作甘草干姜湯，以復(fù)其陽(yáng)。厥愈足溫，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。而胃氣不和，譫語(yǔ)，可與承氣湯。重發(fā)其汗，復(fù)加燒針者，屬四逆湯。
傷寒，發(fā)汗已解，半日許復(fù)煩，其脈浮數(shù)，可復(fù)發(fā)其汗，屬桂枝湯。
發(fā)汗后，身體疼痛，其脈沉遲，屬桂枝加芍藥生姜人參湯。
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無(wú)大熱，可以麻黃杏子甘草石膏湯。
發(fā)汗過(guò)多以后，其人叉手自冒心，心下悸，而欲得按之，屬桂枝甘草湯。
發(fā)汗后，其人臍下悸，欲作賁豚，屬茯苓桂枝甘草大棗湯。
發(fā)汗后，腹脹滿，屬濃樸生姜半夏甘草人參湯。發(fā)其汗不解，而反惡寒者，虛故也，屬芍藥甘草附子湯。不惡寒，但熱者，實(shí)也，當(dāng)和其胃氣，宜小承氣湯。
太陽(yáng)病，發(fā)汗，若大汗出，胃中燥，煩不得眠，其人欲飲水，當(dāng)稍飲之，令胃中和則愈。
發(fā)汗已，脈浮而數(shù)，復(fù)煩渴者，屬五苓散。
傷寒，汗出而渴，屬五苓散證；不渴，屬茯苓甘草湯。
太陽(yáng)病，發(fā)其汗，汗出不解，其人發(fā)熱，心下悸，頭眩，身而動(dòng)，振振欲擗地，屬真武湯。
傷寒，汗出，解之后，胃中不和，心下痞堅(jiān)，干噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴而利，屬生姜瀉心湯。
傷寒發(fā)熱，汗出不解后，心中痞堅(jiān)，嘔而下利，屬大柴胡湯。
太陽(yáng)病三日，發(fā)其汗不解，蒸蒸發(fā)熱者，屬于胃也，屬承氣湯。
大汗出，熱不去，內(nèi)拘急，四肢疼，下利，厥逆而惡寒，屬四逆湯。
發(fā)汗多，亡陽(yáng)譫語(yǔ)者，不可下，與柴胡桂枝湯，和其榮衛(wèi)，以通津液，后自愈。
