幾乎每天都會有病人問我:“我該吃點什么?”現(xiàn)在很多人不管遇到大病小病,腦子里馬上想到是就是這個問題。似乎食物真的是藥,可以包治百病。
其實,從中醫(yī)的觀點看來,雖說“藥食同源”,但在實際應用上,食物跟藥物仍是兩回事,可謂“同源不同流”。
我們知道,中藥有“四氣五味”,四氣就是寒、熱、溫、涼,是天賦予的;五味就是酸、苦、甘、辛、咸,是地賦予的。清朝著名醫(yī)家唐容川在《本草問答》中說:
人生本天親地,即秉天地之五運六氣以生五臟六腑。凡物雖與人異,然莫不本天地之一氣以生,特物得一氣之偏,人得天地之全耳。設人身之氣偏勝偏衰則生疾病,又借藥物一氣之偏,以調吾身之盛衰,而使歸于和平,則無病矣!
人得天地之賦予最全,所以人身上四氣五味皆有;物只得到了天地賦予的一部分東西,所以有偏性,只有四氣五味中的一種或幾種。當人體的四氣五味不全或不和時,就會產生疾病,用物的這種偏性,恰恰能補全或調和人體的不全,從而達到治病的效果。所以,草木、鳥獸、金石等物,凡是能靠這種偏性來治病的,都可以說是藥物。
食物就不同了,食物在四氣五味上比起藥物來,那就平和多了。固然有酸的食物,但它能比
五味子嗎?固然有苦的食物,但它能比
黃連嗎?固然有熱性食物,但它能比
附子嗎?所以,如果要把食物和藥物合起來論,那就不是“四氣五味”,而是“五氣六味”了,四氣里面要加一個“平”氣,就是不寒不熱不溫不涼的那種氣;五味里面則要加一個“淡”味。我們的祖先當初在挑選食物,尤其是在挑選主食的時候,就非常注意挑選這些氣味平淡的食物,使人吃下去后,不至于打破體內原有的平和。
藥物是藥物,食物是食物,它們是有分工的,不能混淆。平時沒病的時候,靠平平淡淡的飲食就能養(yǎng)生了;到了有病的時候,就得靠藥物的偏性去糾正身體的病邪。可現(xiàn)在很多人正好相反,平時的沒病的時候不重視飲食,老想著吃點養(yǎng)生藥、保健藥,到了真正有病的時候又不想吃藥,總想著吃點什么就能把病治好。人啊,干嗎老喜歡擰著來呢?
有一天,接到一位老同學的短信,只有簡簡單單的幾個字:“頭部受傷、手臂
骨折,該吃什么補?”通常,遇到有人問我這樣的問題,我都會非常小心謹慎,除非親眼見到病人或對病人的情況有十二分詳細的了解,我是不敢給出任何建議的,人命關天,萬一有失誤,那罪過就大了!于是,我趕緊給那位同學打電話去詢問具體情況。才知道,是她的父母雙雙遇上車禍,身受重傷,現(xiàn)在正躺在醫(yī)院的床上,等待手術。她看到年邁的雙親遭此大劫,如萬箭攢心,此刻也毫無辦法,只想著怎么給兩位老人做點什么吃的,趕快通過“食療”補一補。我在為她感到痛心的同時,也有很多感慨。她的舉動也正反映了現(xiàn)在很多人根本不懂飲食。
我對我的那位急切求助的老同學說:“現(xiàn)在不是考慮食補的時候,先趕緊配合醫(yī)院治療吧!睘槭裁茨兀恳环矫,身受重傷,驚魂未定,尚未接骨,瘀血未化,這時候怎么補?一補就要助長邪氣。何況這是老年人,胃氣本虛,氣血本弱,加上臥床不運動,此時若吃些滋補的東西,即使不出什么別的問題,萬一拉肚子了,都會是個相當麻煩的事情。我告訴她說,如果他們能吃得下,你現(xiàn)在只用給你的父母吃最日常的東西就行了,如果食量減少,那你就每天給他們喂點稀粥,吃點青菜羹就可以了,等手術做完了,進入恢復階段了,再給他們燉點兒骨頭湯之類的,滋補滋補吧。
我們千萬不要以為吃東西吃不壞人,認為食療是多么安全和通用的,其實,很多病都是吃出來的。飲食只有在平平淡淡的情況下,才能使人健康,太辣、太熱、太酸、太咸、太寒涼、太滋膩的東西,都是致病之源。所以人們常說:“魚生火,肉生痰,青
菜豆腐保平安!币坏┠愕娘嬍尺`背了“平平淡淡”這個原則,問題就來了。
本文載自唐略新浪博客:http://blog.sina。com。cn/s/blog_60f8deb80100pl9i.html
-----------一般人的思維都很簡單化。