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中醫(yī)學(xué)子:轉(zhuǎn)-自學(xué)中醫(yī)

如果你是業(yè)余人士
那么最好先看唐云的《走近中醫(yī)》和劉力紅的《思考中醫(yī)》這兩本書(shū)?梢詭湍憬⒊醪降闹嗅t(yī)印象。
接下來(lái),如果有能力,應(yīng)當(dāng)直接看古籍。不要去看現(xiàn)代的中醫(yī)教材,一般看了你也不會(huì)用。而古籍中也不要先讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》之類的,沒(méi)有一點(diǎn)基礎(chǔ),讀了腦子也是糊涂的。
讀古籍從黃元御的《四圣心源》開(kāi)始,因?yàn)樗臅?shū)是邏輯性最好的,一看就明白。然后再讀他的《長(zhǎng)沙藥解》建立初步的中藥理論。黃元御的書(shū)現(xiàn)在沒(méi)有單賣(mài)的,書(shū)店里都是黃元御全書(shū)。黃元御擅長(zhǎng)五行理論。
在下來(lái)讀《鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋》。這本書(shū)其實(shí)是鄭欽安的三部醫(yī)書(shū)的合訂本,由唐步祺闡釋。鄭欽安擅長(zhǎng)陰陽(yáng)理論模型。讀到這里一般的病你基本都可以自己解決了。
往下就要繼續(xù)讀黃元御的《傷寒懸解》和《金匱懸解》,作為一個(gè)提高。這兩本書(shū)在黃元御全書(shū)中有。
這時(shí),你可以看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》了,很多東西一看,你就會(huì)明白。至于《傷寒論》在《鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋》和黃元御全書(shū)中,他們二位都為其作過(guò)注,看著更方便些。直接讀無(wú)注的原本,對(duì)初學(xué)者肯定不行。
到此,你的中醫(yī)水平肯定比外面很多中醫(yī)師都高。這是我在百度上看的,不知道好不好,自己的古文不是很好,請(qǐng)給一些意見(jiàn)。謝謝
-----------我也是先看了唐云的《走近中醫(yī)》和劉力紅的《思考中醫(yī)》這兩本書(shū),才入門(mén)中醫(yī)了的。
樓主提的這幾本書(shū)我也買(mǎi)了,但我覺(jué)得還應(yīng)讀一些醫(yī)案類書(shū)籍,比如長(zhǎng)江醫(yī)話之類的書(shū)。
不過(guò)樓主為何在凌晨3點(diǎn)在網(wǎng)上發(fā)貼,可要注意身體啊。
-----------不知用多長(zhǎng)時(shí)間能夠有點(diǎn)頭續(xù)呢,正想自學(xué)呢
-----------我下載了劉力紅的《思考中醫(yī)》,有時(shí)間就看幾頁(yè)
-----------我已經(jīng)看了唐云的《走近中醫(yī)》和劉力紅的《思考中醫(yī)》這兩本,F(xiàn)在正在拜讀黃元御的《四圣心源》《鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋》。和大家共勉
-----------把曹穎甫先生的《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》讀上三五遍,然后把《傷寒雜病論》放在手邊,隨時(shí)翻閱。通讀傷寒雜病論以后,方可讀鄭欽安的書(shū)。一定要死啃《傷寒雜病論》。否則容易走歪了。
-----------中醫(yī)治不好病人,不算入門(mén)。
-----------三十多歲才知、才信中醫(yī),應(yīng)不為晚。是人體使用手冊(cè)令我扭轉(zhuǎn)了許多對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在正在拜讀思考中醫(yī),有志于把下半輩子投身到學(xué)習(xí)中醫(yī)和宣傳中醫(yī)的行列里,并不奢望能治病救人。
-----------三十多歲才知、才信中醫(yī),應(yīng)不為晚。是人體使用手冊(cè)令我扭轉(zhuǎn)了許多對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在正在拜讀思考中醫(yī),有志于把下半輩子投身到學(xué)習(xí)中醫(yī)和宣傳中醫(yī)的行列里,并不奢望能治病救人。
-----------我也是先看《思考中醫(yī)》,再看郝萬(wàn)山老師講的傷寒,打算看完傷寒錄像再去看《四圣心源》
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