今天看金匱,發(fā)現(xiàn)黃師說
桂枝能降乙木。一般黃師都說肝郁用桂枝,而這次又說肝氣升達太過還用桂枝。我不明
白桂枝能升又能降其理何在?
以下是原文
痰飲
咳嗽三十三
青龍湯下已,多唾,口燥,寸脈沉,尺脈微,手足厥逆,氣從小腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如醉狀,因復(fù)下流陰股,小便難,時復(fù)冒者,與茯苓桂枝五味甘草湯,治其氣沖。青龍湯服下之后,若多唾,口燥,寸脈沉而尺脈微,手足厥逆,氣從少腹上沖胸咽,是汗后陽亡而風(fēng)木郁沖也。
傷寒汗后陽亡,土濕水寒,木郁風(fēng)動,則發(fā)奔豚,此亦奔豚之大意也。多唾口燥者,風(fēng)木耗津而肺氣上熏也。寸沉而尺微,上下之陽俱虛也。手足厥逆,土敗而四肢失溫也。氣從少腹上沖胸咽,風(fēng)木之上奔也。其面翕熱如醉狀,因復(fù)下流陰股,陽明循面下行,風(fēng)木郁沖,陽明逆行,故面熱,升已而降,則流于陰股。手足痹者,汗泄血中溫氣,經(jīng)絡(luò)閉塞而不行也。小便難者,土濕木郁,不能疏泄也。時復(fù)冒者,飲阻陽氣,升浮無根也。此宜與茯苓桂枝五味甘草湯,治其沖氣,茯苓、桂枝,瀉水而下乙木之沖,甘草,五味,培土而降辛金之逆也。
-----------氣之上沖者,因肝郁之極也,郁極則爆發(fā)而上沖。桂枝,疏肝而調(diào)達風(fēng)木,風(fēng)木得達則不上沖,非桂枝能降也。
-----------瀉腎湯
救誤用汗法,
其人陽氣素虛,致令陰氣逆升,心中悸動不安,冒,汗出不止方:
茯苓 甘草 桂枝 生
姜 五味子(各三兩)
-----------飄飄香,這個藥性是喝出來的,不是評出來的。另外,黃元御可以不稱之為師,如果你不覺得他咋的。
-----------這個藥性是黃師喝出來的?
-----------《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:
桂枝: 味辛,溫。主治上氣咳逆,結(jié)氣,喉痹,吐吸,利關(guān)節(jié),補中益氣。能治上氣咳逆,那么能降不是很好理解么。
----------- 《夢溪筆談》有桂屑除草的故事;《呂氏春秋》云“桂枝之下無雜木;《雷公炮炙論》也說:“以桂為丁,以釘木中,其木即死。至于桂枝雙向調(diào)節(jié)氣機之升降可也參考張錫純與唐容川的書籍。
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回復(fù) xhw7749 的帖子估計不是,但飄飄香應(yīng)該喝一喝,如果他想知道
-----------答案應(yīng)該就在你貼的原文里啊:“傷寒汗后陽亡,土濕水寒,木郁風(fēng)動,則發(fā)奔豚,此亦奔豚之大意也!
這個病的病因是土濕水寒,木郁風(fēng)動,所以用茯苓去濕,用桂枝升肝化郁平風(fēng),桂枝升達正常的肝氣后,風(fēng)自平息,所以說,用桂枝降的是這股病態(tài)的沖氣,而不是降需要升達的正氣。也就是你所貼原文里的“治其沖氣”和“下乙木之沖”,升和沖畢竟是有區(qū)別的,而不是你所理解的:“肝氣升達太過還用桂枝”。
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回復(fù) shuiliantianbi 的帖子這個解釋的好。
如果書上多加一個郁字,乙木郁沖,樓主就不會曲解了。