一、所候：太淵脈實為肺脈，但因肺朝百脈、脈會太淵、肺主氣、司均衡、為血帥、開于寅、得氣最先，故診太淵以候人身上下，此不過脈象也。晉王叔和以后把各脈出入部位亦置于此，誤人非淺。然單診太淵只能考各經(jīng)之“象”而尚不能究其“形”也。
二、部位：太淵穴寸關(guān)尺三部。
三、診法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨間陽池穴前凹陷中（按即天河穴)，伸直，然后下寸關(guān)尺三指，中指持關(guān)上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落于脈管上。醫(yī)者以小指之起伏之竅勁定浮中沉。
四、所主：甲、太淵又分浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀、長、短，總稱為八字訣。此均屬病脈也。其脈以緩為正常，一息五至為其數(shù)：一呼二至、一吸二至、潤太息一至也。以浮zxtf.net.cn/job/沉定陰陽，浮、數(shù)、滑、長屬陽；沉、澀、遲、短屬陰。八脈所主：
浮為陽主表沉為陰主里
數(shù)主熱澀主寒
滑主痰遲主血少氣滯
長壽征短主氣不足
乙、順逆：凡陽病見陽脈、陰病見陰脈皆為順，反之為逆。
丙、太淵所現(xiàn)之蝦游、屋漏、魚翔、雀啄等十怪脈，皆為敗癥。
丁、太淵別上魚際，為心臟病之征。
戊、太淵隨息飄搖，一呼二三至、一吸二三至，呼吸間脈至稍遲；或強息時脈快，緩息時脈緩之謂也。亦危證見之。
五、開肺氣法：凡診得太淵陰脈、或十怪脈、或脈不出者，可以劍訣開氣法開之，開后再候脈。如脈頓轉(zhuǎn)佳者為可治，或勉可作無望之望而治。否則為難治或不治之證矣。其法先以劍訣取云門，次以平指或丁頭勁取池澤（曲池與尺澤雙穴)，再以鶴咀勁取列缺，后以丁頭勁取合谷，然后以“劍訣取劍訣手法”伸引之，最后以少陰祖氣勁搓揉法撫按之。然后再候脈，其脈轉(zhuǎn)正常者為佳，不出或暴出者死。取至列缺咳嗽者為肺有病或肺氣能通之征。
六、太淵候氣法：太淵皮膚寒者為肺寒，熱者為熱，汗者為表衛(wèi)虛，尺膚熱而紅者為陰虛之極。
七、獨zxtf.net.cn/sanji/取寸口之醫(yī)家，往往遇反關(guān)脈而不知，蓋只取此一部脈無所參校故，有時竟遇大實證誤投竣補之劑，徒令亢者益亢、害者益害，能不慎乎？
八、太淵動脈偏內(nèi)、偏外、曲張，或極沉濡而無病，或極洪實而無病，在太素脈法中各有所主，此不贅。
