蒼天之氣清凈,則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。故圣人摶精神,服天氣,而通神明。失之則內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣散解,此謂自傷,氣之削也。此次請各位同道先闡述己見,在下隨后跟貼學習交流。
[
本帖最后由 閱素靈 于 2007/6/22 19:39 編輯 zxtf.net.cn/Article/]
-----------閱斑竹釋義,為便于閱讀,從后面貼過來:
【釋詞】1清凈:凈,通靜。 2志意治:志意治,言神治,并非唯有志意治。 【刪移句】此段,黃元御做“蒼天之氣清凈,則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。天氣,清凈光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,云霧不精,則上應白露不下。交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。 惡氣不發(fā),風雨不節(jié),白露不下,則菀槁不榮。賊風數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯圣人從之,摶精神,服天氣,而通神明,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭! 閱素靈臆按:此兩段從黃元御《素問懸解》,由四氣調(diào)神大論移來,師尊以為不可,而弟子私心暗贊黃元御所移,以為義順文從,讀之前后呼應。 【粗淺臆釋】此段核心誠如各位師兄所言,全在清凈二字。黃師調(diào)序后,此段義明。先點清凈二字之重要,隨后說明蒼天之氣失清凈,再后說明人如何清凈“摶精神、服天氣”以及人失清凈的危害內(nèi)閉,外壅,衛(wèi)氣解散”
【讀經(jīng)心得】這段已經(jīng)說明了“通天”的具體方法及其心要,長生本無隱秘,清凈而已。清凈亦本不難,無非摶精神,服天氣而已。然世上如我者,皆“自傷”之人,自家不愛惜性命,怪得了誰?
【臨床心悟】一些師兄覺得不發(fā)醫(yī)案,談理不實際。但是此處,卻非得談理不可。方藥僅醫(yī)道一端。針灸、外治、導引。。無一不可療病,其中又以能移精易氣者為最高,F(xiàn)今,有此技之高人少,在下庸碌,更不能為此,但卻每苦勸病家節(jié)飲食、順作息,尤其慢性重病者更要練功。蓋練功最能移精易氣。師尊曾徹底根治諸醫(yī)束手之重證數(shù)百例,雖然也針藥并用,內(nèi)外兼治,但根治訣竅仍在囑病者修心練功。今日在下直白示以諸君,固然有不自量力之嫌,卻是實實在在的道門療病要訣,可起諸如西醫(yī)所說癌癥、愛滋、
糖尿病、
紅斑狼瘡等多種頑疴。
【臨床病例】齊某,女,37歲,家人延醫(yī)時,住院
昏迷,西醫(yī)稱
系統(tǒng)性紅斑狼瘡繼發(fā)腎衰竭,下病危,要家屬做好準備。證見:患者昏不識人,臉色蒼白,全身浮腫,配全套監(jiān)護儀,插數(shù)種管,舌未見,脈兩寸浮細,雙尺至骨方見。時值我剛剛考上中醫(yī)藥大學一尚未就讀,擬重劑
四逆湯,炮
附子擬用90g,師尊指點“何以臨證竟先想湯藥?”在下略有所悟,于是囑灸關元90壯。灸至30余壯病人蘇醒。后以四逆湯加減十余付,每日一劑至出院。出院時,師尊遣我去陪同,囑我手指太平間方向,肅容對患者說“您如果不修心練功,此次僥幸好轉(zhuǎn),不久也要必定在那地方躺著!焙蠡颊咝扌木毠,開始一年尚輔以交節(jié)艾灸關元,藥用腎氣加減,后幾年輒僅修心練功,至今十年已過,患者比常人還強健幾分。中間幾次復查,西醫(yī)均認為身體健康,從前病史并非本人。
我入門時,師尊曾言“很多大證兇病,如能根治并非全仰醫(yī)之能,歸根于患者本人有顆未泯之心,是其自救,肯服修心練功這樣的世間
大藥!惫蕩熥饑谖沂种柑介g說那番話,是試其心矣,若患者于死能真懼,聽誠實言不起怒火,發(fā)奮自修,自然不會滅了獲救的因緣。
此類病例于我記錄師尊的驗案中約有數(shù)百例,其中有
肝癌、
白血病等等,均得真正痊愈。以此類病例相反,很多患者之病,縱然遇明醫(yī)能挽回一時,最后也難逃折壽不彰之命運,究其原因,明醫(yī)固然明白,患者卻是放縱精神,耽迷于片刻安逸,于摶精神,服天氣毫不用功,終至于此悲慘境地。
[
本帖最后由 閱素靈 于 2007/7/27 00:23 編輯 zxtf.net.cn/rencai/]
-----------問題1: 失之,“之”是“因時之序”,還是“蒼天之氣”?,為何不說“逆之”
-----------“蒼天之氣”中的”蒼“為黑,黑入腎,是指腎氣嗎?
-----------”因時之序“是指氣候變化的秩序,規(guī)律。這個氣候(五運六氣)的規(guī)律就包括“蒼天之氣”,所以“失之”,不順其自然,不遵守自然界的規(guī)律。不“摶精神,服天氣”就“自傷”。
-----------
蒼天:①即天空。《素問·生氣通天論》:“蒼天之氣清凈,則志意治。”張志聰注:“天色深玄,故曰蒼天!
②天象之一。指天空中有青色云氣!端貑枴の暹\行大論》:“蒼天之氣,經(jīng)于危室柳鬼!慎齋論傷寒,以精辟之語發(fā)其微,寥寥數(shù)語,而真意含蘊,記錄于此,以備參考。 “治傷寒,其要只在扶陽。病之所在,皆陽之所不至也。不知扶陽之義,無論汗吐下不能如法,即治法無差,而他病復起,亦恐不能全安也。
扶陽者,冬陽在內(nèi),引而外之;夏陽在外,引而內(nèi)之;春陽初發(fā),因而發(fā)之;秋陽欲入,引而入之。陽之所至,陰寒自息,知物受陰寒之氣而傷萎,一遇太陽,則復其原矣,此為治傷寒之要法。不惟寒癥為然,而風濕暑熱亦多類此,不過陰盛扶陽,陽盛扶陰。
扶陽者,扶元陽也。扶陰者扶真陰也。真陰所以配真陽,真陰亦人之元陽也。后之論陰陽者,以火為陽,而不知真陽非火;以水為陰,而不知真陰非水,蓋一言水火,即后天有形,必有過不及之弊,乃是先天一陽真氣耳。純得之則為仙,純失之則為鬼,一有不到即為病,故治病必求其本。
本者元陽也。
經(jīng)云:蒼天之氣清靜。蒼者無他雜色也,純乎陽者也,其余則為青黃赤白黑,分屬五行而為后天矣。至于蒼天之氣,則為純陽之本,扶之可以有生無死。此傷寒所以必顧真陽也。
(傷寒過二
三七日不愈者,因氣不足也,扶元為主,從脾胃調(diào)理,庶不枉人命。)”
PS:
這段文字中 蒼天似乎是先天之意。
[
本帖最后由 無動于中 于 2007/6/23 10:59 編輯 www.med126.com]
-----------呵呵,越看問題越多
何謂“清靜”?清純明凈?
-----------這段話,雖有“天”字,但分明是在講人,應了上段中的前三句話。
-----------
原帖由 無動于中 于 2007/6/22 17:16 發(fā)表
問題1: 失之,“之”是“因時之序”,還是“蒼天之氣”?,為何不說“逆之”
竊以爲:失之,失其意治。意治則為順蒼天之氣而治。蒼天之氣或有深意。
-----------“蒼天之氣清凈,則志意治,順之則陽氣固”這句,好像這樣比較順,“蒼天之氣,清凈則志意治,順之則陽氣固”。
“蒼天之氣,清凈則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序!边@句似乎講的是天地之間萬物生長的規(guī)律。
“故圣人摶精神,服天氣,而通神明。失之則內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣散解,此謂自傷,氣之削也!蔽依斫膺@句講的是發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律的人,就會聚集精神,順應天氣而為。如果不這樣做的人,就會“內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣散解”,因為他的陽氣散了,變得出現(xiàn)了發(fā)胖,人沒精神的癥狀。
大家不要拍磚!謝謝合作。