【本經(jīng)】味甘微寒。主補(bǔ)五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開(kāi)心益智。久服輕身延年。一名人銜，一名鬼蓋。生山谷。
味甘、微苦，入足陽(yáng)明胃、足太陰脾經(jīng)。入戊土而益胃氣，走己土而助脾陽(yáng)，理中第一，止渴非常，通少陰之脈微欲絕，除太陰之腹?jié)M而痛，久利亡血之要藥，盛暑傷氣之神丹。
《金匱》人參湯，人參、白術(shù)、甘草、干姜各三兩。即理中湯。治胸痹心痞，氣結(jié)在胸，胸滿(mǎn)，脅下逆搶心。以中氣虛寒，脾陷胃逆，戊土迫于甲木，則胸中痞結(jié)，己土逼于乙木，則脅下逆搶。甘草、白術(shù)，培土而燥濕，姜、參，溫中而扶陽(yáng)，所以轉(zhuǎn)升降之軸也。
理中丸，即人參湯四味作丸。治霍亂吐利，頭痛身疼，發(fā)熱惡寒。以夏月飲食寒冷，水谷未消，感冒風(fēng)寒，皮毛外閉，宿食內(nèi)阻，木氣不舒，郁而克土，胃氣壅遏，水谷莫容，胃逆則嘔，脾陷則利。參、術(shù)、姜、甘，溫補(bǔ)中氣，所以撥上下之樞也。腹痛，加人參足前成四兩。以陽(yáng)衰氣滯，土木逼迫，加人參補(bǔ)肝脾之陽(yáng)，以消陰滯也。
四逆加人參湯，甘草二兩，干姜二兩半，生附子一枚，人參一兩。治霍亂利止脈微。以泄利既多，風(fēng)木不斂，亡血中之溫氣。四逆湯暖補(bǔ)水土，加人參以益血中之溫氣也。
《傷寒》通脈四逆湯，方在甘草。治少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕。利止脈不出者，加人參一兩。以利亡血中溫氣，故肢寒，脈微欲將斷絕，加人參補(bǔ)肝脾之陽(yáng)，以充經(jīng)脈也。
新加湯，桂枝三兩，甘草二兩，大棗十二枚，芍藥四兩，生姜四兩，人參三兩。治傷寒汗后，身疼痛，脈沉遲者。以汗瀉血中溫氣，陽(yáng)虛肝陷，故脈沉遲。經(jīng)脈凝澀，風(fēng)木郁遏，故身疼痛。甘、棗、桂枝，補(bǔ)脾精而達(dá)肝氣，加芍藥清風(fēng)木之燥，加生姜行血脈之瘀，加人參補(bǔ)肝脾之陽(yáng)，以充經(jīng)脈也。
白虎加人參湯，石膏zxtf.net.cn一斤，知母六兩，甘草二兩，粳米六合，人參三兩。治傷寒汗后心煩，口渴舌燥，欲飲水?dāng)?shù)升，脈洪大者。以胃陽(yáng)素盛，津液汗亡，腑熱未定，肺燥先動(dòng)。白虎瀉熱清金，加人參以補(bǔ)汗亡之陽(yáng)氣也。治太陽(yáng)中暍，汗出惡風(fēng)，身熱而渴者。以暑月感冒，風(fēng)寒郁其內(nèi)熱，而傷元?dú)�。熱盛而寒不能閉，是以汗出。白虎清金瀉熱，加人參以益耗傷之陽(yáng)也。
小柴胡湯，方在柴胡。治少陽(yáng)傷寒�？收�，去半夏，加人參、栝蔞根，以津化于氣，氣熱故津傷而渴，人參、栝蔞根，清金而益氣也。
氣充于肺，而實(shí)原于腎，肺氣下降，而化腎水，水非氣也，而水實(shí)含肺氣。此氣在水，《難經(jīng)》謂之生氣之原，道家名為水中氣。蓋陰陽(yáng)之理，彼此互根，陰升而化陽(yáng)，又懷陰精，陽(yáng)降而化陰，又胎陽(yáng)氣。陽(yáng)氣一胎，己土左旋，升于東南，則化木火。脾以陰體而抱陽(yáng)魂，非脾陽(yáng)之春生，則木不溫，非脾陽(yáng)之夏長(zhǎng)，則火不熱，故肝脾雖盛于血，而血中之溫氣，實(shí)陽(yáng)升火化之原也。www.med126.com及其升于火而降于金，則氣盛矣，是以肝脾之氣虛，肺胃之氣實(shí)。虛而實(shí)則肝脾升，實(shí)而虛則肺胃降。實(shí)而實(shí)則胃壅塞而不降，虛而虛則肝脾抑郁而不升，而總由于中氣之不旺。
中氣居不戊不己之間，非金非木之際，旺則虛者，充實(shí)而左升，實(shí)者沖虛而右降，右不見(jiàn)其有余，左不見(jiàn)其不足。中氣不旺，則輪樞莫轉(zhuǎn)，虛者益虛而左陷，實(shí)者益實(shí)而右逆。
人參氣質(zhì)淳厚，直走黃庭，而補(bǔ)中氣。中氣健運(yùn)，則升降復(fù)其原職，清濁歸其本位，上下之嘔泄皆止，心腹之痞脹俱消。仲景理中湯、丸，用之以消痞痛而止嘔泄，握其中樞，以運(yùn)四旁也。大建中湯，方見(jiàn)膠飴。大半夏湯，方見(jiàn)半夏。黃連湯，方在黃連。諸方，皆用之治痞痛嘔利之證，全是建立中氣，以轉(zhuǎn)升降之機(jī)。由中氣以及四維，左而入肝，右而入肺，上而入心，下而入腎，無(wú)往不宜。但入心則宜涼，入腎則宜熱，入肺胃則宜清降，入肝脾則宜溫升，五臟自然之氣化，不可違也。
中氣者，經(jīng)絡(luò)之根本，經(jīng)絡(luò)者，中氣之枝葉，根本既茂，枝葉自榮，枝葉若萎，根本必枯。肝脾主營(yíng)，肺胃主衛(wèi)，皆中氣所變化也。凡沉、遲、微、細(xì)、弱、澀、結(jié)、代之診，雖是經(jīng)氣之虛，而實(shí)緣中氣之?dāng)。倬?strong>四逆、新加、炙甘草，方在甘草。皆用人參，補(bǔ)中氣以充經(jīng)絡(luò)也。
白術(shù)止?jié)窦抑�，人參止燥證之渴。白術(shù)滲土金之濕，散濁氣而還清，清氣飄灑，真液自滴，人參潤(rùn)金土之燥，蒸清氣而為霧，霧氣氤氳，甘露自零。至于盛暑傷氣之熱渴，大汗亡津之煩躁，加人參于白虎，清金之內(nèi)，化氣生津，止渴滌煩，清補(bǔ)之妙，未可言喻。麥門(mén)冬湯，方在麥冬。竹葉石膏湯，方在竹葉。二方之用人參，清金補(bǔ)水之玉津也。
熟用溫潤(rùn)，生用清潤(rùn)。
