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本草思辨錄:龍骨

龍骨非無(wú)真者,特不易得耳。藥肆所售,乃龍蟄土中,至春?jiǎn)⑾U上騰。其所伏處,土遂粘埴似石而形zxtf.net.cn似龍,故其用與真龍為近。龍為東方之神而骨粘舌,其用在心肝二經(jīng)為多。能收斂浮越之正氣,安魂魄,鎮(zhèn)驚癇。至徐氏謂龍骨斂正氣而不斂邪氣,故傷寒邪氣未盡者亦…

龍骨非無(wú)真者,特不易得耳。藥肆所售,乃龍蟄土中,至春?jiǎn)⑾U上騰。其所伏處,土遂粘埴似石而形www.med126.com似龍,故其用與真龍為近。

龍為東方之神而骨粘舌,其用在心肝二經(jīng)為多。能收斂浮越之正氣,安魂魄,鎮(zhèn)驚癇。

至徐氏謂龍骨斂正氣而不斂邪氣,故傷寒邪氣未盡者亦用之。鄒氏謂龍骨牡蠣,推挽空靈之陰陽(yáng),與他zxtf.net.cn/kuaiji/發(fā)斂著物之陰陽(yáng)者異。故桂枝柴胡兩湯,可以會(huì)合成劑,龍骨攝陽(yáng)以歸土,牡蠣據(jù)陰以召陽(yáng)。二說(shuō)皆極精。

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