王正龍以元氣為基本出發(fā)點來治病，甚至
感冒也可用
四逆湯（元氣不足時)。
本人感冒時也確實遇到過這種問題，明明受了風(fēng)寒，打噴嚏流鼻涕，但沒有“脈浮汗出”，又不
發(fā)熱，即非
桂枝又非
麻黃，我也不管那么多，就喝
桂枝湯，一喝，鼻涕馬上就沒了，人也舒服許多，可是過了兩個小時，又來了。后來開始渾身像被“裹住”一樣，骨節(jié)還痛，舌大齒印厚白膩胎，看樣子寒濕厲害，此時也不管感冒了，直接就喝了
附子湯，第一碗下去，一股暖流散布出來，尤其是上半身，嘿，鼻涕沒了，噴嚏沒了，
咳嗽也好了大半。我一直就納悶這件事，前兩天看到王正龍的理論，算是有了解釋，這是否能說明，這元氣論應(yīng)該是正確的呢？
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－－－－－－－－－－－學(xué)習(xí)了個把月，現(xiàn)在有點眉目了。
王正龍的元氣為根論沒錯；“身體的老天爺”，就是“人神”乃真正的治病者沒錯；治療的思路，大方向沒錯，但在“扶陽”的度上或許有點過，他說吃四逆湯一定要吃到“陰寒散盡方可加滋陰藥”，但可能出現(xiàn)這種情況：即陰寒長期吃四逆卻總不盡，而腎陰精卻被耗散太多，結(jié)果是陽生了，陰卻沒長那么多。有言：陽可以速生，而陰不可速長，這就是有些人扶陽也扶不活的道理。好像一顆小樹，你給他再多的陽光，他也不可能一夜就長成大樹。
如此我們就知道該怎么治病了，那就是，給點陽光再給一點水，長大一點后，給多一點陽光再給多一點水�，F(xiàn)在可以理解，為什么
傷寒論之
虛勞，要用
腎氣丸了，那里面就是有一點陽光（桂附)還有一些水（
地黃)，而且還用丸劑。
－－－－－－－－－－－我也覺得王正龍先生的理論沒錯，但不排除稍有偏激的嫌疑，但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。
－－－－－－－－－－－我也覺得王正龍先生的理論沒錯，但不排除稍有偏激的嫌疑，但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。
－－－－－－－－－－－我也覺得王正龍先生的理論沒錯，但不排除稍有偏激的嫌疑，但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。
