網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護(hù)士
衛(wèi)生資格
高級(jí)職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學(xué)考研
醫(yī)學(xué)論文
醫(yī)學(xué)會(huì)議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應(yīng)中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學(xué)下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:明清文人的精神世界——省博一日(一)
    

養(yǎng)正私塾:明清文人的精神世界——省博一日(一)

中國文人的精神世界,歷代各有不同。魏晉崇飄逸虛無;大唐重恢宏氣象;兩宋則轉(zhuǎn)向精巧細(xì)膩;降至明清能有集大成者,越發(fā)地物我雙暢、美輪美奐了!
­

­
­
  家具總須“以人為本”,明清家具不說看得舒服,細(xì)細(xì)觀察它的實(shí)用性,更覺得它處處妥帖!一句話,就是為了方便“人”的一切姿態(tài)與行動(dòng)。但話說回來,這種“關(guān)照”與“方便”絕非毫無原則與規(guī)矩。你坐臥可以舒服愜意,但不可懶散疲沓。明清家具就是這樣的,只會(huì)照顧君子,不會(huì)映襯慵人。
  “沒事,您盡管坐!”上去了好看否,旁人自知!中國文化除了對(duì)兒啼幼齒諄諄教導(dǎo),循循善誘外。從來不強(qiáng)迫你該怎么做。將一個(gè)粗俗鄉(xiāng)俚突然拉進(jìn)這個(gè)空間,他會(huì)如何呢?怕是自然要知道中身平正、規(guī)規(guī)矩矩吧。前段時(shí)間有一位網(wǎng)友對(duì)我說:“傳統(tǒng)文化都是惡劣地、壓迫人的東西!
  我知道他在罵朱程理學(xué),我也討厭!但他卻欲將矛頭指向所以的傳統(tǒng)文化,這恰恰表示他太不了解了!胺蜃友普T”不是“夫子棍棒相加”。那些揮動(dòng)戒尺的是后世腐儒,不是孔子本人。W(xué)不進(jìn)去就不學(xué)嘛!打人干啥子列?孔子只強(qiáng)調(diào)“有余力;則學(xué)文”,沒有說“背不出,棍棒粗”。把人做好就行了,知道孝順父母,有愛兄弟,待人接物能和善得體就可以了!壓迫之說何來?明其理者,自然會(huì)從之,無需壓迫!這也是壓迫不來的啊........教化的功能是自愿,不是他愿。父母的望子成龍心亦不可太過切切!
­
    此次,省博的“明清文人的精神世界”展品很豐富,除了那套明清家具外,還有文房四寶、印章、鼻煙壺、茶具、漆器等等,這是一個(gè)竹雕擺件。牧童神情頑劣,牛兒所有的犟勁都刻畫在嘴上,呵呵,有趣!

­
    上圖是遼代的“水注”(一種裝飲品的器具),很大器吧,再看看下面的宋代同款器皿吧,絕對(duì)讓你知道游牧文化與農(nóng)耕文化的區(qū)別!

-----------都是同時(shí)代特定環(huán)境下的映照!
...
醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖I(lǐng)CP備06007007號(hào)
百度大聯(lián)盟認(rèn)證綠色會(huì)員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗(yàn)證