“南京”是Q，“拉貝”是A
司馬平邦
看了《南京！南京！》和《拉貝日記》兩部電影，
我深刻地覺得我們這個(gè)民族的悲哀不止是過去慘遭外族屠戮，
還在于70多年后我們?nèi)匀粵]有誠(chéng)意和勇氣還原那段被屠戮的歷史真相，
無論是社會(huì)原因還是個(gè)人原因，
這種掩蓋和矯情的表達(dá)都是令人羞愧不堪的，
南京大屠殺是一個(gè)巨得不能再巨的寄托了深重民族情感的公器事件，
個(gè)人的認(rèn)知在此面前從來是渺小的，
只有那些不自量力的中國(guó)導(dǎo)演才會(huì)躍躍于此，欲圖博個(gè)功名……
我覺得，中國(guó)真正健康的電影批評(píng)狀態(tài)應(yīng)該是這樣：
影評(píng)人自由批評(píng)。
導(dǎo)演和主創(chuàng)坦然接受。
就是一部電影再次被民間罵成《色，戒》那樣的漢奷電影，電影局也不應(yīng)禁映和封殺之。
這樣的氛圍下，中國(guó)一定會(huì)出好電影。
·壹·
但現(xiàn)在，比如《南京！南京！》這樣的電影，從技術(shù)上講，確實(shí)算得上中國(guó)電影的進(jìn)步代表，曹郁的攝影我尤其喜歡，音樂也不錯(cuò)，演員的表演也個(gè)個(gè)出彩——但仍也不能回避它的價(jià)值觀有問題，我不知道這樣的問題該安在導(dǎo)演頭上，還是中國(guó)制片方甚至是電影審查機(jī)關(guān)的頭上，《南京！南京！》能過審，而且還是“2009年建國(guó)60周年推薦影片”，可我在電影院看了兩遍卻一點(diǎn)兒也找不到它應(yīng)成為“推薦影片”的原因，倒是覺得日本的電影審查機(jī)關(guān)應(yīng)把它列為“推薦影片”——不過，話說回來，《南京！南京！》里的角川正雄現(xiàn)象，在日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā)不足半年（1937年7月7日盧溝橋事變起)就有日本兵在南京因?yàn)闅⒘酥袊?guó)人而自責(zé)地開槍自殺，這可能被日本人看成是對(duì)武士道精神的侮辱，有所謂的專家不是說，《南京！南京！》里所有的影像都是有當(dāng)時(shí)的歷史素材做依據(jù)嗎？那我就想問問，角川自殺那個(gè)畫面，歷史上的依據(jù)在哪里？
確實(shí)有一些日本鬼子因?yàn)樵谀暇┖椭袊?guó)犯下太大罪行而自責(zé)甚至可能為了贖罪自殺的事，但有史可查的，全都是在戰(zhàn)后，《東史郎日記》我也通篇讀過，老頭子確實(shí)在真心懺悔，但就是懺悔到東史郎的程度，他亦沒有選擇以自殺以向中國(guó)人民謝罪。
所以，角川正雄的自殺，實(shí)在是《南京！南京！》的一個(gè)大敗筆，敗到電影的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差。
所謂的普世或者普適價(jià)值，并不是指全世界只有一種價(jià)值觀，而是互相尊重彼此的價(jià)值觀，《南京！南京！》選擇了一個(gè)以參戰(zhàn)和參屠日本兵的視角展示那段大屠殺史實(shí)的電影方式，但那個(gè)日本兵的骨子里卻流著中國(guó)人的迂腐、矯情和自戀的血，您拍屁股想想，如果《南京！南京！》里的角川可以成為一種侵華日軍的典型，日本人能在其后中國(guó)呆上8年嗎？恐怕8個(gè)月都呆不足吧。
·貳·
為此，在幾天前另一部由德國(guó)人導(dǎo)演的《拉貝日記》的北師大首映會(huì)上，我曾問
南京大學(xué)拉貝紀(jì)念館的湯館長(zhǎng)，據(jù)其所知，在南京大屠殺的那個(gè)“血腥六周”里是不是真的有如角川正雄這樣的日本鬼子，可以因殺中國(guó)而自責(zé)而自殺，湯館長(zhǎng)說“絕對(duì)沒有發(fā)現(xiàn)”。
我的分析是這樣，你看對(duì)不對(duì)：假如在南京大屠殺那段中確實(shí)有一個(gè)以自殺向中國(guó)人當(dāng)場(chǎng)謝罪的角川正雄式人物，當(dāng)時(shí)的日本軍隊(duì)也絕不會(huì)讓這種“令帝國(guó)軍人形象蒙羞”的事被記錄下來的，一定會(huì)掩蓋且來不及，所以，歷史記載中就不可能有真正的角川，看過《南京！南京！》，我說，這其實(shí)正是陸川，是陸川親身參加了南京大屠殺，借角川傳達(dá)自己的感受罷了。
不過今天又聽到一種說法，是《南京！南京！》里劉燁飾演的那個(gè)中國(guó)軍人“陸劍雄”和“角川正雄”合起來才是“陸川”，合起來的名字正好是“陸川雄”，冥冥中有某種意會(huì)在，當(dāng)然這是餐間戲談，但確實(shí)挺有意思——那個(gè)反抗的陸川早早被屠殺，那個(gè)替日本人著想的陸川堅(jiān)持到最后，自殺贖罪，些謂“雄”。
不如說是“熊”。
在熊包們的眼里，全世界只有大熊包和小熊包的區(qū)別，如是而已。
日本人實(shí)在是太他奶奶地拗了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過去這么多年日本政府還是不認(rèn)罪，所以，善于設(shè)身處地思維的中國(guó)人，就有陸導(dǎo)演這樣的，跳出來替鬼子們贖罪，但你不知道，經(jīng)過如此改寫的角川正雄其實(shí)也侮辱了日本的武士道，日本人真的買你的帳嗎？
所以，《南京！南京！》如果確說自己拍的是真歷史，還是多多舉證為要。
因?yàn)樵倬赖陌b都包不住一段偽歷史的丑陋，這是個(gè)大麻煩。
·叁·
從《南京！南京！》到《拉貝日記》，中國(guó)一時(shí)之間出了兩部關(guān)于南京大屠殺的電影，這是個(gè)極有意思的現(xiàn)象，我們無法不對(duì)兩部電影進(jìn)行一番對(duì)比，而對(duì)大眾來說，這甚至是一部系列電影的兩集，華誼兄弟的老板王中磊的說法頗有代表性，他是《拉貝日記》的投資人，但他還是希望《南京！南京！》拿到高票房，因?yàn)閷?dǎo)演是中國(guó)人，他希望中國(guó)導(dǎo)演贏。
民族情感總是人人有之，我也一樣。
但看了兩部電影，我相信這種樸素的民族情感未必得到滿足，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于南京大屠殺的 看了《南京！南京！》和《拉貝日記》兩部正確答案（A，Answer)基本都存在于《拉貝日記》里，而《南京！南京！》的作用只是：1.提出問題（Q，Question)；2.給出的是偽答案。
比如，《南京！南京！》的宣傳里動(dòng)不動(dòng)就說的“抵抗”，但我看了兩遍《南京！南京！》，也沒找多少抵抗的影子，那股了國(guó)民黨兵的抵抗在電影開始30分鐘就被消滅了，后來最大的抵抗就是拉貝管理的安全區(qū)里競(jìng)選“志愿妓女”去給日本人慰安，慰安過程里是不是有“抵抗”，電影沒有交待，可能也拍了，又被剪了，哎，中國(guó)的電影審查制度啊。
《拉貝日記》里其實(shí)也鮮少有中國(guó)人對(duì)日軍的抵抗，但有一個(gè)情節(jié)我是欣賞的，金陵女子大學(xué)的學(xué)生瑯書（張靜初飾)的弟弟在姐姐被兩個(gè)日本人撲倒的一瞬開槍打死了這兩個(gè)鬼子，而在真正的歷史記載中，當(dāng)時(shí)蔣介石的軍隊(duì)在日本軍隊(duì)占領(lǐng)南京后的抵抗確實(shí)是微乎其微的，潰逃得厲害，零星的抵抗也只可能來自于民間，瑯書弟弟的這項(xiàng)“壯舉”說不上完全來自歷史，但卻充滿了合理性。
所以說，讓“抵抗”成為某部南京大屠殺電影的一個(gè)主題本身就是個(gè)偽命題，如果真有抵抗，哪里有30多萬中國(guó)人被屠殺掉，而據(jù)我所知，日本軍隊(duì)制造南京大屠殺的3個(gè)充足理由是：1.之前的松滬會(huì)戰(zhàn)中國(guó)軍隊(duì)的抵抗太強(qiáng)烈，日本人要報(bào)復(fù)，2.國(guó)民黨軍隊(duì)在南京的抵抗太弱了，3.中國(guó)民間的抵抗并沒有因官方的放棄而停止；因此日本軍隊(duì)是想借一次大屠殺徹底懾服中國(guó)政府、中國(guó)軍隊(duì)和中國(guó)人民。
而不是像《南京！南京！》表現(xiàn)的那樣首先是日本士兵被幾個(gè)中國(guó)人的死懾服了。
所以，關(guān)于“抵抗”這個(gè)Q，《南京！南京！》給出的A是虛弱的，而《拉貝日記》給出的A還是令人信服的。
·肆·
約翰·拉貝（John H. D. Rabe)，一個(gè)前納粹黨的黨員，也說是西門子公司在南京的領(lǐng)導(dǎo)人（掌握著南京的電力系統(tǒng))，也有說他是納粹黨駐南京的總代表，他在南京大屠殺里到底救了或者保護(hù)了多少中國(guó)人，這是《南京！南京！》提出的又一個(gè)大Q。
《南京！南京！》明顯是貶低拉貝的作用和能力的，比如，雖然電影中表“國(guó)際安全區(qū)”是拉貝領(lǐng)導(dǎo)的，但他其實(shí)只在1938年2月離開南京時(shí)，捎帶救走了秘書唐先生的老婆唐周氏和一個(gè)貪生怕死的國(guó)民黨軍官（形象很委瑣)，拉貝臨離開安全區(qū)時(shí)向里面的中國(guó)人下跪，雖然拍得悲壯，但不能否認(rèn)陸川是在暗表拉貝把安全區(qū)里的所有中國(guó)人留在了日本從的屠刀下，之后連拉貝的那個(gè)做了漢奷的秘書唐先生（范偉飾)也被日本軍官伊田槍斃，唐先生的死是不是可以理解成陸川的又一個(gè)隱喻，即當(dāng)了漢奷的人都被日本從殺了，其它沒當(dāng)漢奷的中國(guó)人有可能幸免嗎？
從這個(gè)意義上說，陸川用電影是否定了約翰·拉貝，或者揭示說，拉貝只救了兩個(gè)中國(guó)人，而已。
當(dāng)然，救一人就是救全世界。
《拉貝日記》是德國(guó)人拍的電影，電影最后同樣不能回避拉貝于1938年2月回國(guó)這一史實(shí)，但它給“拉貝回國(guó)”做了如下交待：1.在拉貝的保護(hù)下，國(guó)際安全區(qū)里有20萬中國(guó)人免遭日軍殺戮，而拉貝先生是在各國(guó)使館相繼回到南京之時(shí)離開南京的，那時(shí)日軍大規(guī)模的屠殺（即“血腥六周”)結(jié)束了，新的屠殺不可能在諸國(guó)外交官的眾目睽睽下完成的，當(dāng)然，在拉貝先生離開南京之后，原生活在安全區(qū)保護(hù)下的中國(guó)人是不是也有被日本人殺害的，這是電影沒有表的，因?yàn)殡娪暗拿志褪恰独惾沼洝仿铩?br >
為此問題，我向南京大學(xué)拉貝紀(jì)念館的湯館長(zhǎng)提問：拉貝在南京到底救了多少中國(guó)人？湯館長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)向我出示了幾份證據(jù)，一份是有602個(gè)中國(guó)人簽名的關(guān)于拉貝相救的證明材料，還有一份是拉貝將要離開時(shí)，南京20多座難民營(yíng)（估計(jì)都位于“國(guó)際安全區(qū)”內(nèi))管理者的挽留書，這20多座難民營(yíng)共安置了大約20萬中國(guó)難民。
也就是說，拉貝先生確實(shí)是救了中國(guó)人的，而且比當(dāng)年的辛德勒救的德國(guó)人要多得多。
《辛德勒的名單》是猶太人斯皮爾伯格為了向二戰(zhàn)時(shí)拯救了1000多名猶太人的辛德勒表示感恩而拍攝的電影，因?yàn)槭穼?shí)中他確實(shí)就救了那么多猶太人，但在《南京！南京！》里，雖然出現(xiàn)了拉貝，但陸川的電影語言客觀上否定了拉貝先生當(dāng)年對(duì)中國(guó)人的搭救，作為一個(gè)中國(guó)人，我實(shí)在為這種不知感恩的行為感到臉上熱辣辣的。
或者，如果《南京！南京！》的創(chuàng)作者們的祖上確實(shí)和拉貝有仇隙，你在電影里回避拉貝也就罷了，既然現(xiàn)在你的電影里有他，就一定要表示感恩，否則就太沒良心了。
我相信德國(guó)人拍的《拉貝日記》同樣會(huì)有“拉貝視角”的傾向，但就像《辛德勒名單》是猶太人拍的而不是德國(guó)人拍的一樣，在這件事里的中國(guó)人，被人家拯救了成千上萬，哪里還有高高在上取否定和回避視角的資格呢？
這下可好，明明是日本人制造了南京大屠殺，《南京！南京！》卻謳歌了一個(gè)因?yàn)闃寶⒘艘粋�(gè)中國(guó)人而自殺的日本士兵的人性，卻否定了一個(gè)拯救過成千上萬中國(guó)人生命的德國(guó)人，情可以堪？
·伍·
另外，關(guān)于約翰·拉貝在南京大屠殺里的拯救作用，《南京！南京！》和《拉貝日記》還有一個(gè)巨大的技術(shù)性的差異：
在《南京！南京！》里，拉貝的身份是模糊的，低級(jí)的，他曾對(duì)幾個(gè)日本兵說要見“他們的
將軍”還遭到日本兵的嘲笑，他只是一個(gè)有納粹身份可以自保的德國(guó)人，拉貝的“國(guó)際安全區(qū)”一直在和伊田和角川這樣的中下級(jí)日本軍官打交道；而在《拉貝日記》里，拉貝打交道的對(duì)象是香川照之所飾的朝香宮鳩彥，一個(gè)當(dāng)時(shí)可以左右南京城里所有人生與死的日本皇族，日本占領(lǐng)軍總司令，以及與朝香宮鳩彥差不多同級(jí)別的日本軍官——據(jù)史學(xué)家說，德國(guó)人約翰·拉貝在日軍占領(lǐng)南京之后的政治身份之一相當(dāng)于“南京市長(zhǎng)”，前中國(guó)市長(zhǎng)將這個(gè)職務(wù)移交給了拉貝，這個(gè)身份是由他牽頭的“國(guó)際安全區(qū)”可以盡量免受日本侵占的主要摧殘之一，而在《南京！南京！》里，拉貝惟一可以倚侍的就是一納粹黨員的身份。
《南京！南京！》如此壓低拉貝的身份是不是與電影最終貶低拉貝的拯救作用相通呢？
我個(gè)人很欣賞《拉貝日記》開場(chǎng)不久，拉貝用一面巨大的納粹黨旗遮掩了大量中國(guó)難民使他們免受日軍轟炸之害的情節(jié)，據(jù)史實(shí)，其實(shí)當(dāng)時(shí)拉貝把當(dāng)時(shí)他居住的西門子公司的辦公地也全部遮蓋在納粹黨旗之下，以保護(hù)里面的中國(guó)人——這一情節(jié)似乎在教育那些只知“人性”而不知其它的當(dāng)代中國(guó)人，“國(guó)家”和“人性”其實(shí)是兩個(gè)層面的東西，這兩個(gè)東西時(shí)有交叉時(shí)有平行，“納粹”對(duì)德國(guó)和歐洲人來說可能是個(gè)壞透了的詞，但它仍然對(duì)中國(guó)人做過一些好事（比如抗戰(zhàn)之初德國(guó)對(duì)中國(guó)的援助)，絕對(duì)的好和絕對(duì)的壞是沒有的，而我們要記住的是一切“國(guó)家”、“主義”、“政治”里的真正的人性的光華。
所以，我把這個(gè)情節(jié)列為2009年自己眼里中國(guó)電影最偉大的鏡頭。
·陸·
關(guān)于南京大屠殺，其“屠殺”之極狀是著名的“百人斬事件”。雖然慘烈至極，作為中國(guó)人都難于平靜接受，但我一直認(rèn)為中國(guó)導(dǎo)演有義務(wù)揭露日本鬼子當(dāng)時(shí)做的這項(xiàng)滅絕人性的反人類罪行，這也曾是我對(duì)陸川的《南京！南京！》的期待。
百人斬，史載，指1937年11月底至12月10日，在上海向南京進(jìn)攻途中直至南京大屠殺前夕，兩名日本軍官向井敏明少尉和野田毅少尉以誰先殺滿100個(gè)中國(guó)人為勝的競(jìng)賽。最后向井敏明以斬殺106人勝過斬殺105人的野田毅。后經(jīng)南京軍事法庭查明審判，兩人均承認(rèn)控罪，于1948年1月28日在南京中華門外雨花臺(tái)刑場(chǎng)被執(zhí)行槍決。
據(jù)《東京日日新聞》于1937年12月13日（南京大屠殺開始后第二天)刊登的消息：以南京為目標(biāo)的“百人斬競(jìng)賽”這樣少見競(jìng)爭(zhēng)的參與者片桐部隊(duì)的勇士向井敏明、野田毅兩少尉，在10日的紫金山攻略戰(zhàn)中的對(duì)戰(zhàn)成績(jī)?yōu)?06對(duì)105。10日中午，兩個(gè)少尉拿著刀刃殘缺不全的日本刀見面了。
野田說：“喂，我斬了105了，你呢？”向井說：“我106了！”……兩少尉：“啊哈哈哈……”結(jié)果是誰先砍了100人都不去問了，“算作平手游戲吧，再重新砍150怎么樣”。兩人的意見一致了，11日（南京大屠殺開始之日)起，150人斬的競(jìng)爭(zhēng)就要開始了。11日中午在接近中山陵的紫金山追殺殘兵敗將的向井少尉談了“百人斬平手游戲”的結(jié)局……
但《南京！南京！》里沒有百人斬。
而《拉貝日記》里有。
《拉貝日記》里，拉貝的司機(jī)老張因得罪日軍軍官，被拖到一隱蔽處砍了頭，拉貝追蹤而去，從木柵的縫隙里看到了被日軍砍掉的堆如小山的中國(guó)人的頭顱，其中就有老張的，電影并沒有直接說那劊子手就是“井敏明、野田毅兩少尉”，但明明是導(dǎo)演想用一種方式重現(xiàn)當(dāng)時(shí)確實(shí)存在的這段史實(shí)，或者因?yàn)檫@樣慘絕人寰的殺戮在被德國(guó)人所熟知的納粹“殺人史”上也不多見吧。
我覺得有必要為德國(guó)導(dǎo)演兼編劇傅瑞安·加倫伯特如此誠(chéng)意地揭示了這段日軍對(duì)中國(guó)人民的屠殺史而向其由衷致敬，這本該是陸川該做的。
而他卻過多地表現(xiàn)了強(qiáng)奷。
因?yàn)槊恳粋�(gè)拿南京大屠殺這段歷史作素材的中國(guó)人，你們都有義務(wù)表現(xiàn)它，并加以控訴之，這是作為中國(guó)人的責(zé)任。
在這件事上，《南京！南京！》的A是零分，而《拉貝日記》的A是滿分。
·柒·
《南京！南京！》對(duì)日軍暴行的控訴，最出彩的地方是日軍對(duì)中國(guó)婦女（以及日本婦女)的迫害，即強(qiáng)奷或性暴力。電影也一直以“裸女”做噱頭來吸引觀眾，據(jù)說在最早的劇本里，飾演
姜老師的高圓圓也是被強(qiáng)奷了的，但高看過電影的拍攝方式說什么也不同意拍。
不過《南京！南京！》雖然以展示日軍對(duì)中國(guó)婦女的強(qiáng)暴控訴了日本軍，但，一來，陸川的本意并不直接是控訴日本軍隊(duì)，而是“戰(zhàn)爭(zhēng)”本身，因?yàn)槠斜唤谴◥凵系娜毡疚堪矉D
百合子最后也死在慰安營(yíng)了，女受害者國(guó)籍的“國(guó)際化”一下子淡化了電影對(duì)日本軍隊(duì)的直接批判；二來，電影中兩個(gè)女人，即姜老師和由姚笛飾演的唐小妹（周曉燕)的死卻完全出于日本鬼子角川和伊田對(duì)中國(guó)婦女的“同情”，角川在姜老師行將被日軍拖出去強(qiáng)奷的時(shí)候?qū)λ哪X袋開了一槍，我亦很不理解角川不但沒有因此“違反軍令”的行為而受到處分，還能繼續(xù)最后將一老一少兩個(gè)中國(guó)軍人救出南京（角川救的中國(guó)人不少于拉貝)，而唐小妹被伊田槍殺后，伊田說“她很漂亮，與其這樣還不如死了好”，他奶奶的，當(dāng)年那些在南京強(qiáng)奷并殺害了中國(guó)女人的日本軍人是不是都這么有愛心？既然他們?nèi)绱擞袗坌臑槭裁从指闪四敲炊鄠旌淼氖履兀?br >
這句“他奶奶的”，我不是在罵日本人！
明明，殺人就是殺人，但在《南京！南京！》里，“殺人”被變成了日本軍人有人性和良知的證明，而這種心思居然來自中國(guó)電影工作者的創(chuàng)作，殺了你，是因?yàn)閻勰悖驗(yàn)橥槟悖晕页绺�，所以我有人性�?br >
一位哈爾濱的哥們兒看完電影給我發(fā)來短信：
南京大屠殺已經(jīng)殺死了30萬中國(guó)人，《南京！南京！》將再氣死30萬中國(guó)人！
我無話可說。
·捌·
關(guān)于《拉貝日記》的另一個(gè)貢獻(xiàn)——文章寫到現(xiàn)在，已經(jīng)不是在探討兩部電影的優(yōu)劣，而是談另一部電影的貢獻(xiàn)了——是重現(xiàn)了曾經(jīng)逃脫戰(zhàn)后審判的日本皇族戰(zhàn)犯朝香宮鳩彥的罪行。
朝香宮鳩彥（1887—1981)在《拉貝日記》里由參演《鬼子來了》的日本演員香川照之飾演，他也叫朝香宮親王，日本天皇裕仁的叔父。久邇宮朝彥親王第八子。他1937年12月2日被任命為上海派遣軍司令，中將，12月7日朝香宮鳩彥趕到南京前線，不日即簽署了密令：“殺掉全部俘虜！”他還指令下屬改變侵華日軍華中方面軍總司令松井石根原命令，讓所有日軍入城，自行安排住宿，使大屠殺及各種暴行進(jìn)一步擴(kuò)大。此后，朝香宮鳩彥又陸續(xù)發(fā)布了一系列的殺人命令，最簡(jiǎn)單而直接的只有4個(gè)字“全部殺掉”，直接導(dǎo)致了日軍進(jìn)城后令人發(fā)指的獸行。電影， 我深刻地覺得我們這個(gè)民族的悲哀日軍攻占南京時(shí)日本最高統(tǒng)帥部的策略就通過殘酷地打擊南京，來瓦解中國(guó)人民抗日斗志，迫蔣投降，朝香宮鳩彥忠實(shí)地傳達(dá)并實(shí)施了這一策略精神。戰(zhàn)后朝香宮鳩彥憑借他皇室成員的特殊身份逃脫了懲罰，后來還成為“日本高爾夫球俱樂部”的會(huì)長(zhǎng)。
《拉貝日記》，是歷史上第一部直接揭露了朝香宮鳩彥的戰(zhàn)犯身份的大屠殺電影，讓偽善的日本皇族在侵華歷史上的罪行得以直接展現(xiàn)，這樣的視角其實(shí)已經(jīng)大大突破了那些被外交關(guān)系、政治利益所緊緊困擾的歷史和現(xiàn)實(shí)的局限，也說明從前關(guān)于南京大屠殺的中國(guó)電影的“控訴”力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我不知道《南京！南京！》的主創(chuàng)們是不是研究過這種歷史，是不是有這樣的責(zé)任感將如“朝香宮鳩彥之罪”在內(nèi)的一個(gè)又一個(gè)被塵封的日軍暴行更多地還原于世，還是想以一個(gè)某種“原諒”或者“和諧”的理由大而化之，借70多年前30萬被害同胞冤魂的酒杯澆自己的心中的塊壘？
或者只是無知而已。
·玖·
還是文章開頭說的那句話：就是中國(guó)民間再次把一部電影如《南京！南京！》罵成《色，戒》那樣的漢奷電影，電影局也不應(yīng)禁映和封殺之，有了這樣的寬容度才會(huì)有健康的中國(guó)電影生長(zhǎng)環(huán)境。
不過，據(jù)說《拉貝日記》的最后字幕，德文版上有一段話的原意是“南京大屠殺至今仍然不為日本政府所承認(rèn)”，譯為給中國(guó)人看的中文版時(shí)就必須改成“南京大屠殺到今仍然不為日本右翼勢(shì)力所承認(rèn)”，修改的本意據(jù)說是現(xiàn)在為了“中日關(guān)系”需要。
其實(shí)，越是掩善真相的的“國(guó)際關(guān)系”和“歷史問題”越是會(huì)引起更大的現(xiàn)實(shí)反彈，就像
癤子長(zhǎng)得越大就越接近出頭一樣的道理。
我不懂德語，結(jié)尾處是不是這樣不能肯定，懂德語的朋友，可以對(duì)照中德兩個(gè)版本的《拉貝日記》自己尋找那個(gè)A。
PS：剛才看到一個(gè)關(guān)于《南京！南京！》的影評(píng)，作者說最感動(dòng)的情節(jié)居然是劉燁和他的戰(zhàn)友在被槍殺之前高呼“中國(guó)不會(huì)亡”，中國(guó)在擁有了核武器和強(qiáng)大的軍事力量的現(xiàn)在，中國(guó)人仍然停留在只會(huì)高呼“中國(guó)不會(huì)亡”的悲壯里，而甘愿以任人宰割為崇高，并無半點(diǎn)兒憤怒與復(fù)仇的狂野，這是種多么自輕自賤的民族品性，說實(shí)話，那個(gè)情節(jié)甚至讓我想冷笑。
