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本草求真:歷代本草匯編“合歡皮”

合  歡  皮(《本經(jīng)》)

合歡皮為豆科植物合歡的干燥樹皮。栽培或野生。全國大部分地區(qū)均產(chǎn)。原植物生于山坡。喜溫暖濕潤向陽環(huán)境,耐寒和干旱,對土壤要求不嚴(yán),最宜生長于砂質(zhì)壤土和粘土中。味甘,性平。歸心、肝、脾經(jīng)。功效安神解郁、活血消腫。臨床用名有合歡皮、炒合歡皮。

【本草匯言】

《神農(nóng)本草經(jīng)》:味甘,平。主安五臟,和心志,令人歡樂無憂。
《日華子本草》:殺蟲,煎膏消腫,并續(xù)筋骨。
《藥性論》:屬土而有水與金,補(bǔ)陰之有捷功也。長肌肉,續(xù)筋骨,概可見矣。而外科家未曾錄用,何也?又名夜合,人家多植庭除間,蠲人之忿。
《本草綱目》:和血消腫止痛。
《本草經(jīng)疏》:合歡稟土氣以生,故味甘氣平無毒。入手少陰、足太陰經(jīng)。土為萬物之母。主養(yǎng)五臟,心為君主之官,本自調(diào)和。脾虛則五臟不安,心氣躁急則遇事拂郁多憂,甘主益脾,脾實則五臟自安。甘可以緩,心氣舒緩則神明自暢而歡樂無憂,神明暢達(dá)則覺照圓通,所欲咸遂矣。嵇叔夜《養(yǎng)生論》云:合歡蠲忿,正此之謂歟。其主輕身,明目。及大明主消癰疽,緩筋骨者,皆取其能補(bǔ)心脾,生血脈之功耳。
《本草蒙筌》:味甘,氣平。無毒。利心志補(bǔ)陰,安五臟明目。令人事事遂欲,時常安樂無憂。
《本草乘雅》:陽動而開,陰靜而合,此至和,此至安也。動而能靜,開而必合,此方至和,此方至安也。若動不能開,靜不能合,與動不能靜,開不能合,斯不和,斯不安矣。合歡晝而陽舒,夜而陰合,靜時交結(jié),動不相牽,開合動靜,咸得所欲,是得陰陽之正,既安且和,人心如此,何忿不蠲。
晝開夜合,以晝夜為呼吸者也。當(dāng)安心肺之陽,腎肝之陰,并安中州,滋培后天者歟。和心志歡樂無憂者,以藏安則神安,神安則志溢,志溢則無恐懼憂悲矣。儼似衛(wèi)氣之出入,亦可安衛(wèi)氣之晝出于陽,夜入于陰。更安營氣之周行經(jīng)隧,鎮(zhèn)定中州故也。
惟藏安心和,故歡樂無憂。惟歡樂無憂,久之自身輕目明,而欲得矣。蓋氣郁悶則重滯,樂則飛揚而輕也。肝屈則目昏,樂則開爽而明也。心愁慮,則不能如意,樂則從心所欲,無弗得也。
《藥性解》:合歡皮,味甘,性平,無毒,入心經(jīng)。主安五臟,利心志,殺諸蟲,消癰腫,續(xù)筋骨,令人歡樂無怒,輕身明目。花主小兒撮口,煎湯洗拭;跌打傷疼,熱酒調(diào)下。
按:合歡味甘,何以獨入心家?經(jīng)所謂“以甘瀉之”之說也。心得所勝,而癰瘡諸患為之自釋矣。其葉細(xì)細(xì)相并,至夜則合,又名夜合花,似絨拂可愛,俗又謂之烏絨。
《本經(jīng)逢原》:合歡屬土與水,補(bǔ)陰之功最捷。單用煎湯,治肺癰唾濁。合阿膠煎膏,治肺痿吐血皆驗。與白蠟同熬膏,為長肌肉、續(xù)筋骨之要藥,而外科家未嘗錄用,何也?按:合歡所主諸病,不過長肌肉,續(xù)筋骨,故用以填補(bǔ)肺之潰缺,而《本經(jīng)》安五臟、和心志等語,豈特諸疾而已!嵇康《養(yǎng)生論》云:“合歡蠲忿,萱草忘憂”,寧無顧名思義之實乎?
《本草求真》:[批]補(bǔ)脾陰,緩心氣。
合歡專入脾,兼入心。因何命名,謂其服之臟腑安養(yǎng),令人歡欣怡悅,故以歡名。第此味甘氣平,服之雖能入脾補(bǔ)陰,朱震亨曰:合歡屬土,補(bǔ)陰之功,長肌肉、續(xù)筋骨,概可見矣。入心緩氣,而令五臟安和,神氣自暢,及單用煎湯,而治肺癰唾濁。韋宙獨行方。合阿膠煎湯而治肺痿吐血,皆驗;與白蠟熬膏,而為長肉生肌,續(xù)筋接骨之藥。然氣緩力微,用之非止錢許可以奏效,故必重用久服,方有補(bǔ)益怡悅心志之效矣。若使急病而求治即歡悅,其能之乎。
《得配本草》:甘,平。入手足太陰經(jīng)。安五臟,治肺癰。又能補(bǔ)心脾之陰。
得阿膠,治肺痿吐血。配白蠟,煎膏,長肌肉,續(xù)筋骨;配白芥子,內(nèi)服外敷,治跌打折骨。
《本草分經(jīng)》:甘,平。和血補(bǔ)陰,安五臟,和心志,益心脾。調(diào)和則五臟自安矣。

【現(xiàn)代藥理研究】

1.  合歡皮體外實驗表明有抗菌作用。
2.  合歡皮有驅(qū)蟲作用,特別是驅(qū)絳蟲作用。
3.  合歡皮有滅螺作用。
4.  合歡皮有抗生育作用。

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