積陽(yáng)為天,積陰為地,天地交合和生人,看看太極圖何等圓融,為何獨(dú)重陰或陽(yáng)?
fo家的中觀與此同。
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回復(fù) bnafei 的帖子這位朋友可能連鄭欽安的書(shū)一眼都沒(méi)有看過(guò)。粗略地說(shuō)人的先天之本在腎,后天之本在脾胃。正統(tǒng)的火神派極擅長(zhǎng)恢復(fù)人的先天之本。手法之高,尋常人哪里比得了。
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回復(fù) 毛頭小子 的帖子沒(méi)有否認(rèn)火神派補(bǔ)火的水平,呵呵,水平確實(shí)很高,但是和我說(shuō)的有什么矛盾嗎?
-----------不是這樣的,火神盧崇漢一直在醫(yī)理上用四逆,病在陽(yáng)者扶陽(yáng)抑陰很好理解,主要是“病在陰者用陽(yáng)化陰”大家還理解不到位,只有在先天立極的本上,坎卦上理解。后天的氣血陰陽(yáng),臟腑理論是沒(méi)辦法理解的。盧崇漢老師上個(gè)月扶陽(yáng)論壇的講稿我整理記錄了,在新浪共享資料里面。大家免費(fèi)下載看下就知道了。標(biāo)題:盧崇漢老師首屆國(guó)際扶陽(yáng)論壇暨第四屆扶陽(yáng)論壇講稿.doc
網(wǎng)址在我的,胡陳適之的分享里面~
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胡陳適之 發(fā)表于 2011/12/29 14:07
不是這樣的,火神盧崇漢一直在醫(yī)理上用四逆,病在陽(yáng)者扶陽(yáng)抑陰很好理解,主要是“病在陰者用陽(yáng)化陰”大家還 ...
多謝,學(xué)習(xí)一下,你這一說(shuō)比較靠譜
-----------中藥質(zhì)量難保,療效不好觀察
-----------當(dāng)然是偏的啊,因?yàn)槿说囊粴馄瞬派÷,以偏糾偏。你要是圓融的像太極圖,病從何來(lái)呢?
-----------什么叫“積陽(yáng)為天,積陰為地”?陰陽(yáng)怎么能積為天地?因?yàn)殛?yáng)在動(dòng),陽(yáng)在生發(fā)而成天,陽(yáng)中含陰,天氣下降而為地。如果只是單方面的陽(yáng)積于上,陰積于下,這能天地交合嗎?這是陰陽(yáng)離決。所以,這整個(gè)過(guò)程,天地交合,化生為人,這是陽(yáng)氣為主導(dǎo)。
再說(shuō)你提到的太極圖。?瓷先ズ孟裉珮O圖是陰陽(yáng)對(duì)半吧?那為什么中間分隔的是弧線而不是直線?因?yàn)檫@個(gè)圓是動(dòng)的~這個(gè)動(dòng),就是陽(yáng)在動(dòng),因?yàn)殛?yáng)動(dòng),所以陰能隨陽(yáng)而動(dòng),陽(yáng)往陰動(dòng),陰往陽(yáng)動(dòng),陰陽(yáng)往來(lái),這樣這個(gè)圓才能轉(zhuǎn)起來(lái)。陰自已是不能動(dòng)的,所以,這個(gè)圖更是突出陽(yáng)氣的重要。
至于fo家,我不了解,不好妄評(píng)。但中醫(yī)理論的基石在中國(guó)古代的哲學(xué)思想,那時(shí)fo學(xué)還沒(méi)傳入中國(guó)呢…
-----------陽(yáng)主陰從觀的實(shí)質(zhì)是對(duì)生命立極之本的闡釋。
請(qǐng)樓主仔細(xì)地學(xué)習(xí)其的理念之后,再考慮偏不偏的問(wèn)題。
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atlale 發(fā)表于 2011/12/29 16:27
陽(yáng)主陰從觀的實(shí)質(zhì)是對(duì)生命立極之本的闡釋。
請(qǐng)樓主仔細(xì)地學(xué)習(xí)其的理念之后,再考慮偏不偏的問(wèn)題。
謝謝,正在學(xué)習(xí)