為什么在20080116 行者老師講六經(jīng)氣化總論中,行者老師說左關(guān)是侯肝脾之氣,右關(guān)是侯膽胃之氣?那不是和《難經(jīng)》不一樣了》?
-----------關(guān)候中焦,脾胃肝膽俱處中焦
左關(guān)候升,肝脾之氣俱升
右關(guān)候降,膽胃之氣俱降
左手尺關(guān)寸籠統(tǒng)來講,是水生木、木生火,從陰出陽升發(fā)生長的過程
右手寸關(guān)尺籠統(tǒng)來講,是金生水(中間經(jīng)過中土斡旋),由陽入陰收斂聚藏的過程
右關(guān)雖為土位,金生水固需經(jīng)過中土斡旋,而左手木火升發(fā),同樣需要借助中土之斡旋,中土之氣未嘗不寄于左關(guān)。兩者之區(qū)別,不過左關(guān)之土氣偏升(名之曰“脾”),右關(guān)之土氣偏降(名之曰“胃”)而已。
從左升右降、一氣周流的角度來理解脈象,可能要比機械的候左肝右脾更好一些。再進一步,所謂肝膽脾胃五臟六腑俱為名相。從升降周流的角度來理解人體之生理病理,要比從臟腑生克的角度境界更高一層。
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回復(fù) xiaodiega 的帖子謝謝指教。
-----------樓上解說依據(jù)從何而來,是《四圣心源》嗎?
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孤鶩落霞 發(fā)表于 2011/5/30 14:50
樓上解說依據(jù)從何而來,是《四圣心源》嗎?
主要基于四圣心源和黃師的其他著作
以及醫(yī)醫(yī)金針、根塵不偶、行者等諸老師的一些觀點
以及自身的理解和體會
-----------那是不是意味著難經(jīng)錯了?