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命理探源:關(guān)于“三白眼”的醫(yī)學(xué)探討


女人 “三白眼”下三白往往給人以很有味道之感覺(jué),頗有妖態(tài)。。。
看看如下倆美女
http://ent.163。com/ent/editor/pix/050707/050707_434209.html
http://lady.qq。com/a/20050309/000968.htm
亦有言女“三白眼”克夫之說(shuō),今以《內(nèi)經(jīng)》所述做一探討,以期拋磚引玉。
  《靈樞師傳篇》:。。。肝者,主為將,使之候外,欲知堅(jiān)固,視目小大。。。目好吊精者,肝高;目好沉睛者,肝下;目渾以固者,肝堅(jiān);目凸以露者,肝脆;雙目等平者,肝端正;雙目高低大小者,肝偏傾也。。。
  《靈樞本藏篇》:。。。肝高則上支賁切脅悗為息賁;肝下則逼胃脅下空,脅下空則易受邪;肝堅(jiān)則藏安難傷;肝脆則善病消癉、易傷;肝端正則和利難傷;肝偏傾則脅下痛也。
。。。五藏皆小者,少病,若焦心,大愁憂(yōu);五藏皆大者,緩于事,難使以憂(yōu)。五藏皆高者,好高舉措;五藏皆下者,好處人下。五藏皆堅(jiān)者,無(wú);五藏皆脆者,不離于病。五藏皆端正者,和利得人心;五藏皆偏傾者,邪心而善盜,不可以為人,卒反復(fù)言語(yǔ)也。
  《靈樞大惑論篇》:。。。五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精為絡(luò),其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血?dú)庵,而與脈并為系。上屬于腦,后出于項(xiàng)中。。。。是故瞳子黑眼法于陰,白眼赤脈法于陽(yáng)也。故陰陽(yáng)合傳而精明也。。。
  《素問(wèn)/靈樞》:“。。。肝主筋。。!
  《素問(wèn)五常至大論篇》:。。。木德周行,陽(yáng)舒陰布,五化宣平。其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其類(lèi)草木,其政發(fā)散,其候溫和,其令風(fēng),其藏肝,肝其畏清;其主目,其谷麻,其果李,其實(shí)核,其應(yīng)春,其蟲(chóng)毛,其畜犬,其色蒼;其養(yǎng)筋,其病里急支滿(mǎn),其味酸,其音角,其物中堅(jiān),其數(shù)八。

  《靈樞·邪氣藏府病形》:“肺脈,……滑甚為息賁上氣!
  《難經(jīng)·五十四難》:“肺之積,名曰息賁。在右脅下,履大如杯。久不已,令人灑淅寒熱,喘咳,發(fā)肺壅!
  楊玄操曰:“息,長(zhǎng)也。賁,鬲也。言肺在膈也,其氣不行,漸長(zhǎng)而通于膈,故曰息賁。一曰:賁,聚也,言其漸長(zhǎng)而聚蓄”(見(jiàn)《難經(jīng)集注》)。
    可見(jiàn),黑睛不正,是為病態(tài),尤其為肝之病態(tài)(與肝之端正和利相比),太直則往往氣沖他人,太曲則郁悶憋氣,如何不克?倘與明君尚可。當(dāng)然三白眼亦有好者,例秀長(zhǎng)三白眼與眼波重迭三白眼。

-----------肯定是對(duì)壽命有影響.
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