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傷寒雜病:討論:《傷寒論》欲解時與子午流注經(jīng)絡(luò)循行問題

六經(jīng)欲解時是否與子午流注經(jīng)絡(luò)氣血循行時間相同?如果不同,為何在氣未盛于經(jīng)絡(luò)時卻為欲解?

太陽解于巳午未,而循行于未申;
陽明解于申酉戌,而循行于卯辰;
少陽解于寅卯辰,而循行于亥子;
太陰解于亥子丑,而循行于寅巳;
少陰解于子丑寅,而循行于午酉;
厥陰解于丑寅卯,而循行于戊丑。

孰對孰誤,請夫子發(fā)蒙解惑。
-----------二者皆對。
六經(jīng)之氣與經(jīng)絡(luò)之氣并不等同,前者是氣化之氣,后者是循行之氣。
-----------甚是有理。只是,二者有何差別?又有何聯(lián)系?
-----------相關(guān)帖:
http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=49697
-----------以前知止先生講課時曾說過:

““子午流注”是講“營氣”的循行規(guī)律 ;《傷寒論》的“欲解時”主要是在大范圍內(nèi)講陽氣的升降出入,主要是“衛(wèi)氣”的功能。”
...
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