自然國學所研究的領域中，中醫(yī)，無疑是一個重要的部分。在首屆自然國學研討會上，中醫(yī)也成為了焦點之一。在清華大學國學研究院院長陳來看來，中醫(yī)是中國古代的傳統(tǒng)哲學與古代科技結(jié)合得最為緊密的自然國學。中醫(yī)在經(jīng)歷了一百多年的壓抑后，上世紀末本世紀初，正在逐漸走向繁榮。
H7N9之案例 中醫(yī)能調(diào)節(jié)人體自愈能力
談中醫(yī)熱，沒有比
板藍根更加讓人感到親切的了。
無論是非典、H1N1，還是今年“H7N9”病毒來襲時，板藍根都理所當然地成為主角。伴隨著每一次大型的傳染病來臨 ，板藍根幾乎每一次都會遭到瘋搶。雖然每次都有專家出來辟謠說板藍根防非典之類的病毒并沒有科學依據(jù)，但下一次，還是會出現(xiàn)瘋搶的情況。網(wǎng)友們在網(wǎng)絡上調(diào)侃：板藍根真是中國神藥。
在
山東中醫(yī)藥大學教授祝世訥看來，板藍根對于防治病毒性疾病是有一定作用的�！斑@并不是說板藍根能夠直接殺死某一類病毒，而是它能起到調(diào)節(jié)人體環(huán)境的作用，使之恢復到正常，病毒就無機可乘了。”
用通俗的話來說，就是調(diào)節(jié)人體的免疫力，使人體的免疫系統(tǒng)恢復正常，通過人體自身的免疫系統(tǒng)去抑制病毒�！爱斎唬庖呦到y(tǒng)都是西醫(yī)的概念�！�
北京中醫(yī)藥大學基礎理論學院中醫(yī)基礎系教授馬淑然說，中醫(yī)的概念里，這是要恢復人體內(nèi)的正氣，“正氣存而邪氣不可干”。
在馬淑然看來 ，西醫(yī)的治療方法類似于以箭射靶，“一種藥對應一種病毒，通過直接殺死這種病毒來治病。”而中醫(yī)，更像是“散彈效應”，“通過調(diào)節(jié)人體的自愈能力來治病。”板藍根，主要的作用就是調(diào)節(jié)人體的自愈能力。
她以結(jié)核病為例，西醫(yī)認為結(jié)核病是由結(jié)核桿菌引起的，“所以他們就用藥去殺死結(jié)核桿菌。”但實際上，“每個人的呼吸道里都有結(jié)核桿菌，為什么有人會得結(jié)核病，有的人不得呢？”馬淑然說，中醫(yī)認為這是人體整個系統(tǒng)出了問題，“結(jié)核病只是這個問題在局部的一種顯現(xiàn)�！�
在防治非典的過程中，中醫(yī)所起到的獨特作用也引起了人們的關注。在諸多西醫(yī)的治療手段都不太理想的情況下 ，中醫(yī)很快就由八味中藥組成了預防非典型
肺炎藥方。
當時，世界衛(wèi)生組織的專家在廣東考察非典疫情指出，傳統(tǒng)中草藥在治療非典型肺炎上的效果需要給予更多的關注和研究。
4月23日，本報記者在棗莊采訪山東首例H7N9患者時曾經(jīng)注意到，山東省中醫(yī)藥管理局委派山東中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院呼吸內(nèi)科主任醫(yī)師陶凱到棗莊。陶凱診查病人后認為，根據(jù)急性重癥肺炎治療經(jīng)驗，對此類病人采取中西醫(yī)結(jié)合治療可以提高臨床生存率。建議在現(xiàn)有治療方案基礎上給予中醫(yī)藥活血化瘀、清熱解毒、扶正祛邪治療，并提出了中醫(yī)治療方案。
此前，備受關注的北京市首例人感染 H7N9禽流感患兒痊愈出院時 ，作為全程參與制定該例患兒中醫(yī)藥治療方案的專家組成員，北京中醫(yī)醫(yī)院院長劉清泉在接受媒體采訪時說：“中醫(yī)藥在救治中發(fā)揮了重要作用�！�
問計于東方 現(xiàn)代科學落后于中醫(yī)實踐
在祝世訥看來 ，隨著醫(yī)學的發(fā)展，西醫(yī)在許多領域都面臨著困境。“就像非典這樣的病毒性疾病，西醫(yī)并沒有很好的辦法去解決，更很難在病毒來臨前進行一些預防的工作。”除此之外，還有癌癥，西醫(yī)的治療方法也很有限。
“對于很多西醫(yī)難以解決的問題，中醫(yī)很多時候有很好的效果�！弊Ｊ涝G說。實際上，隨著科技發(fā)展的水平越來越高，西方科技中許多最新的技術與中國古代的自然國學在許多方面不謀而合，不少科學家開始轉(zhuǎn)向東方來尋求答案。
“比如霍金關于宇宙起源的思想，就與道家"一生萬物"的思想有關系。”馬淑然說，現(xiàn)在西醫(yī)學界開始提出系統(tǒng)思想的理論，開始提出身體各個臟器之間的聯(lián)系，“這與中醫(yī)的理論就有些接近了�！�
此前，中醫(yī)與西醫(yī)的理論不僅差異懸殊，甚至是對立的。對此頗有研究的祝世訥教授告訴記者，西醫(yī)的理論源泉是西方的“原子論”、“元素論”，他們強調(diào)客觀世界是由許多不可再分的最小顆粒組成。“在他們的理論體系內(nèi)，強調(diào)組成或構(gòu)成”。
中醫(yī)的理論與其恰恰相反。中醫(yī)的主要理論體系來源于中國古代的“元氣說”，中國古代樸素的“元氣論”認為“元氣”是構(gòu)成宇宙萬物的最本質(zhì)、最原始的要素�！拔麽t(yī)的理論體系強調(diào)組成或構(gòu)成，中醫(yī)則強調(diào)分化。”祝世訥說。
正是由于存在著巨大的差異，中西醫(yī)之間至今沒有辦法找到一個理論體系能把二者結(jié)合起來。馬淑然告訴記者，雖然現(xiàn)在有很多人提出中西醫(yī)結(jié)合，但在理論上的真正結(jié)合，“目前還做不到�！痹谂R床上，西醫(yī)的診斷加上中醫(yī)的治療，或者西醫(yī)的診斷治療加上中醫(yī)的診斷治療，應用的已經(jīng)很多了，而且取得了不錯的效果。
“總有一天，中西醫(yī)會殊途同歸，最后統(tǒng)一到一個世界醫(yī)學的大理論體系下。”馬淑然說，但不是現(xiàn)在�！爸嗅t(yī)中有很多的具體實踐是西醫(yī)的科學體系無法解釋的�！�
馬淑然告訴記者，在中醫(yī)界，有一句很有名的話：“與其說中醫(yī)學落后于現(xiàn)代科學，莫如說現(xiàn)代科學落后于中醫(yī)的實踐�！�
中醫(yī)熱背后 與人們生活水平提高有關
不可否認的是，這些年，中醫(yī)正在變熱。各大電視臺里中醫(yī)養(yǎng)生類的節(jié)目日漸火爆，書店里中醫(yī)養(yǎng)生類的書籍越來越多，即使是被證明學歷造假的張悟本，所引起的巨大轟動，也能從一個側(cè)面證明中醫(yī)的火熱。
但中醫(yī)火熱的背后，有許多原因，也有諸多方面值得我們思考。
在祝世訥看來，中醫(yī)熱與人們生活水平的提高有關�！艾F(xiàn)在經(jīng)濟條件好了，人們開始注重養(yǎng)生這一塊。”而且，中醫(yī)在治療一些疑難雜癥方面，有獨特的效果。祝世訥認為，這種熱并非是炒作出來的假熱，“是真熱。”
自近代西醫(yī)傳入中國之后，中醫(yī)一直受到壓抑�！爸嗅t(yī)西醫(yī)化很嚴重，尤其是在中醫(yī)的教育上。”祝世訥說，1956年，中國正式開始設立中醫(yī)的高等教育機構(gòu)。
“但當時，中醫(yī)按照西醫(yī)的方式進行教學�！弊Ｊ涝G說，中醫(yī)也分內(nèi)外科、兒科、婦科等，而且，按照西醫(yī)的一些框架編寫教材。
“這是很有問題的”，祝世訥說，一開始，中醫(yī)經(jīng)典的課程還比較重要，后來越來越弱，“有一段時間，甚至成了選修課�！彼嬖V記者，中醫(yī)越來越西醫(yī)化，“借鑒了很多中西醫(yī)結(jié)合的理論�！�
祝世訥說，這導致培養(yǎng)出來的畢業(yè)生“一代不如一代”。甚至有專家稱，這是在為中醫(yī)培養(yǎng)“掘墓人”�！拔覀兊膶W生，很多畢了業(yè)去醫(yī)院后，都轉(zhuǎn)行學了西醫(yī)�！弊Ｊ涝G說。
記者：周超 李楊
來源：半島都市報
－－－－－－－－－－－中醫(yī)本來就沒科可分，要分科的學就不是好中醫(yī)了。整體觀念。
