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中醫(yī)討論:郎中三問

我是一個郎中,懂得一些醫(yī)道醫(yī)術(shù)的人。自稱郎中而不稱醫(yī)生,因為我學醫(yī)在民間,驗術(shù)在民間,艱苦奮斗,自立求生,沒有醫(yī)學文憑;我曾為人診病療疾解除痛苦,衛(wèi)生局的官員說:你不是醫(yī)生而干了醫(yī)生的事,這叫‘非法行醫(yī)’,是違法的。我不明白:一個行者聽到路邊水溝里有人呼救,把他救上來,竟然違法。醫(yī)者,有恤民憐生之名,無行業(yè)霸道之實,多好!

郎中一問:學歷是中醫(yī)執(zhí)業(yè)能力—診病.處方.準確用藥的必備條件嗎?
依本人所知,中醫(yī)治病,首在診斷病人所犯何逆,辯證準確之后,才談得上準確用藥。而遣藥組方,如同打仗布陣用兵,或電腦編程,這里的基礎功是,你必須熟諳藥性藥味,知道藥物的功用搭配。以上這些知識的獲得,完全可以不用學歷。中醫(yī)典籍浩如煙海,不單各大書店有售,民間自古廣泛流傳;中醫(yī)人才自古在社會各階層廣泛分布,上有皇室御醫(yī),下有江湖郎中,道觀寺院,不乏杏林高手,可以佐證的醫(yī)籍如《千金方》《竹林寺女科秘旨》《傅青主男女科》等。新中國成立后非常重視中醫(yī)普及,即便是鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生,也大多接受過中醫(yī)知識培訓。你說學中醫(yī)必用得著學歷嗎?至于醫(yī)道水平,仲景之后誰人超越?金元明清,大家各靠悟性。且不論,新中國的岳美中,既無學歷,也無師承,醫(yī)術(shù)名滿全國,享譽海外 !

郎中二問:中醫(yī)臨床水平高低,與他背記的醫(yī)籍原文多少,正比嗎?
誠然,要學好中醫(yī),必須學習中醫(yī)經(jīng)典.古今醫(yī)著。它們是智慧與經(jīng)驗的結(jié)晶,仔細研磨自能受益非淺,執(zhí)業(yè)臨床的行為規(guī)范,莫不包含其中。但是,練毛筆字的人,如果不能走出初學時臨摹的‘柳體’的束縛,他就成不了書法家;習武的人,如果不能擺脫初學拳術(shù)套路的束縛,他就成不了合格的武師。同樣,習醫(yī)的人如果始終要照搬前人的原文原方,他如何能勝任臨床醫(yī)生的工作?我敢說,書法,習武,行醫(yī),只有走出初學時那些條條框框的束縛,才會進入更高的境界,才會具有執(zhí)業(yè)能力,作為執(zhí)業(yè)醫(yī)生行醫(yī)多年,或許已忘記了自己的做法是源自哪一家,哪本書,哪條原文,但他臨證治病的能力,是越來越高強的,正所謂‘忘其形而得其神,不亦高乎?’

郎中三問:衡量中醫(yī)的標準是什么?
聽說,有大學教授公開嚷嚷:中醫(yī)是偽科學!我奇怪這種沒腦子的中國人怎么會成了大學教授?他自己的民族有數(shù)千年文化底蘊,他懂多少?
以現(xiàn)代西方文明的標準看中醫(yī),‘精’.‘氣’.‘神’這些東西,看不見,摸不著,測不出,如果缺乏些悟性,的確虛無得很?杀救松钤诿耖g,常見有牙痛病人去看西醫(yī)----
醫(yī)生,我牙痛…
哪個牙痛?…我給你拔掉就好了
此牙一拔,果然不痛了。
請問這就是科學嗎?如果頭痛呢  ?

如果把一門科學的發(fā)展喻作登山,中醫(yī)是科學的,完美的。因為它已經(jīng)走到泰山極頂,它看到了一個完整的人和這個人身上的疾病,以及與這個人相聯(lián)系的周圍環(huán)境,甚至宇宙。西醫(yī)呢?它尚在登山的過程中,它看到的是局部,是零散的或大或小的部分,有的部分病了,有的部分沒病。正因為這樣,西醫(yī)要求‘!嗅t(yī)要求‘全’,-----要“上知天文,下知地理,中知人事”(《黃帝內(nèi)經(jīng)》語)。那種用西醫(yī)標準來衡量中醫(yī)的做法是錯誤的。作為一個中國人,應該對中國的歷史,文化,哲學,有足夠的認識,中醫(yī)的根在此,中醫(yī)的衡量標準不應出于彼。
拿衡量飛機的標準來衡量坦克,拿衡量魚兒的標準來衡量鳥兒,不是混蛋,勝似混蛋。如果這種行為出自一個平民,我們可以原諒他的無知;如果這種行為成為政策,那又是誰在給我們的國粹‘穿小鞋’?

----我曾試圖去報考大學的中醫(yī)專業(yè),但因為數(shù)理化不過關(guān)而被拒,我也曾試圖去參加中醫(yī)執(zhí)業(yè)資格考試,因為學歷,西醫(yī)知識,過分西化的試題,而自打退堂鼓。如果當今的數(shù)理化和西醫(yī)知識是學成中醫(yī)的必備條件,那歷史上那些名中醫(yī)肯定都是假的,諸如張仲景,孫思邈,朱丹溪,葉天士,吳瑭等;而近現(xiàn)代史上,秦伯未,施今墨,蒲輔周,岳美中,高輝遠等前輩,都是在數(shù)理化和西醫(yī)知識過關(guān)以后,才成為名中醫(yī)的。這種結(jié)論有多么荒唐,大概只有政策(制度)的制定者,弄不懂!
----我曾咨詢過一位藥監(jiān)局官員:現(xiàn)在藥店賣藥,政策面對中藥和西藥有沒有不同的監(jiān)管標準?答:沒有。問:中草藥,中藥店呢?答:都一樣。
----我曾去請教過一位科班出身,具有高級職稱的退休老中醫(yī):請您幫我看一下,這包中藥用了哪些藥?答:我不認得草藥。在醫(yī)院,我只管開方就行了。
我讀古人遺著,總講藥物成色,修合炮制,甚至有因修制藥物而中毒身亡者,如上海御醫(yī)陳蓮舫。中草藥是大自然的產(chǎn)物,成色不同,產(chǎn)地不同,效力就不同,用量配比也就不相同。一個老中醫(yī)高級職稱,竟不識中藥飲片,何談用藥精準 ?!是他的過錯 ?  醫(yī)院的過錯 ?這種體制能使中醫(yī)事業(yè)得到發(fā)展嗎 ?



-----------傳統(tǒng)的缺失,是中華民族的不幸.
-----------說得好,F(xiàn)在是外行人領(lǐng)導內(nèi)行人。導致內(nèi)行人越來越少。悲哀。。。
-----------一答:時代在變,魚龍混雜,對于不健全的醫(yī)療體制來說,只能先用學歷/執(zhí)照這樣的東西來規(guī)范不在少數(shù)的黑診所,雖有些一竿子打翻,但也是無奈
二答:有句話叫“錢不是萬能的,沒錢是萬萬不能的”。中醫(yī)學習必須要有悟性,但是,基礎學習,尤其是大量古籍、醫(yī)案學習也是必不可少的
三答:衡量中醫(yī)的標準,是要治還是調(diào),是治病,還是調(diào)身

個人粗俗看法,諸位一笑而過
-----------學歷/執(zhí)照這樣的東西好像規(guī)范不了黑診所
-----------問得好!
-----------講得好。
-----------第二條是必須的,我的祖輩就是背誦了近百本的中醫(yī)典籍后再加大量臨床,憑著被稱為‘神醫(yī)’的醫(yī)術(shù),才能成為天津中醫(yī)的一面大旗。
-----------庸政。下面求醫(yī)無門,叫苦連天。上面大多數(shù)官商勾結(jié)。不畏因不畏果。行善積德為 人之本。
-----------“路邊水溝里呼救”的人的確很多,你不忍心無動于衷又能怎樣?敢把他們救上來?
“非法”救人是要坐牢的!
可笑的是,很多將被淹死在水溝里的人看到你沒穿救人官服,也不會讓你救他們。
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