見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，必先實(shí)脾！ 五行木，火，土，金，水。歸五藏即是肝，心，脾，肺，腎。
五行相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
肝虛，不僅病邪傳于脾虛，而且知肝反受肺邪之制！首先實(shí)脾因?yàn)槠橥�，土克水，脾克腎。水克火，水弱則火旺�；鹂私穑鹜鷦t制金，心克肺。金克木，金被制則木盛，木即肝，肝氣盛則肝病自愈！
所以見(jiàn)肝之病，首先審其虛實(shí)，實(shí)則不需補(bǔ)脾，直接治已病之肝！若見(jiàn)肝虛，先補(bǔ)未病之脾，兼治已病之肝！肝之病，補(bǔ)其酸，助苦益甘。
－－－－－－－－－－－我認(rèn)為肝病不一定是補(bǔ)酸，要辯證。如果肝過(guò)于郁結(jié)應(yīng)用辛辣之味疏散肝氣
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回復(fù) 古K茶 的帖子若這藥五行中沒(méi)有 酸性入不得肝經(jīng)，怎么能 疏肝氣？解肝郁?
現(xiàn)代中醫(yī)雖然沒(méi)有這么歸類藥物,但你可以查查你說(shuō)的疏肝之藥必有其五行入木之性!!
倘若它在五行中沒(méi)有入肝之性,證明咱們老祖宗傳下的理論是毫無(wú)根據(jù)???
－－－－－－－－－－－肝病，要泄脾，
傷寒論里如是說(shuō)
－－－－－－－－－－－補(bǔ)和泄的分水嶺是什么
－－－－－－－－－－－我認(rèn)為這不是傷寒論原來(lái)有的，是后人夾塞。
