“中西醫(yī)結(jié)合”是醫(yī)學(xué)課題,不是發(fā)展中醫(yī)的方向
鐘南山院士說：“我不主張中西醫(yī)結(jié)合”，并進(jìn)入因特網(wǎng)自稱：“這幾十年提出說要中西醫(yī)結(jié)合，我本人不贊成”、“我不主張中西醫(yī)結(jié)合”、“中西醫(yī)不必勉強(qiáng)結(jié)合，要讓它們各自發(fā)展”。
謝文武評:
“中西醫(yī)結(jié)合”,作為醫(yī)學(xué)科研課題來研究,很好.有的人(比如關(guān)鳳林教授)已取得了一定的成績.但要把“中西醫(yī)結(jié)合”作為發(fā)展中醫(yī)的方向的話,無異于干打擊中醫(yī)的蠢事.
假如美國有人主張搞“中西醫(yī)結(jié)合”,那無疑是在欣賞、肯定中醫(yī).而在中醫(yī)的故鄉(xiāng)提出“中西醫(yī)結(jié)合”,那大多是在欣賞、肯定西醫(yī).也有人希望多學(xué)科雜交能碰撞出燦爛火花的.
我是中醫(yī)人.我很贊成鐘南山院士“中西醫(yī)不必勉強(qiáng)結(jié)合，要讓它們各自發(fā)展”的觀點(diǎn)。
最近幾十年的“中西醫(yī)結(jié)合”大多是用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來修正中醫(yī)、閹割中醫(yī)、
排斥打擊中醫(yī).
中國讓少數(shù)人嘗試搞“中西醫(yī)結(jié)合”很好.也會有成果的.
但當(dāng)洋奴思潮盛行,西醫(yī)已把中醫(yī)擠到墻角,并有人叫囂要取消中醫(yī)的中國,現(xiàn)在把“中西醫(yī)結(jié)合”作為發(fā)展中醫(yī)的方向的話,無異于干打擊中醫(yī)的蠢事.
早期急性
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中醫(yī)
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峨眉山市濟(jì)生堂 謝文武2007.10.03
－－－－－－－－－－－不能結(jié)合，只能融化慣通！
－－－－－－－－－－－中西醫(yī)如何結(jié)合？？？
、 那是不可能的，兩個(gè)不同文化背景所塑造出來的東西根本就是風(fēng)馬牛不相及的，要結(jié)合？？？
嘿嘿那怎么可能呢？？？ 中醫(yī)永遠(yuǎn)都是中醫(yī)，西醫(yī)永遠(yuǎn)都是西醫(yī)，要是結(jié)合了，那就不是中醫(yī)了。中醫(yī)不可以有西醫(yī)那些理論的。
－－－－－－－－－－－在中國,假如把傳統(tǒng)中醫(yī)列為第一醫(yī)學(xué),把西醫(yī)列為第二醫(yī)學(xué),那么把“中西醫(yī)結(jié)合”醫(yī)學(xué)列為第三醫(yī)學(xué)比較好!把各個(gè)方面的愿望都滿足了.
現(xiàn)在中國有一批人想用“中西醫(yī)結(jié)合”取代傳統(tǒng)中醫(yī).但也有人希望中西醫(yī)雜交能碰撞出燦爛火花.對于后者,中醫(yī)人是應(yīng)該支持的.至于中西醫(yī)究竟如何結(jié)合,有的人也有成果,純中醫(yī)人就不要為別人多操心吧.
峨眉山市濟(jì)生堂 謝文武2007.10.06
－－－－－－－－－－－關(guān)鳳林教授針對“三不”論指出，必須明確：這場“中醫(yī)存廢”之爭絕非日常小事而是重大是非的論戰(zhàn)；中醫(yī)乃中西醫(yī)結(jié)合之根基，“取消中醫(yī)”就是一箭雙雕地取消中西醫(yī)結(jié)合。面對這些問題，只有同衛(wèi)生部、中管局和主流民意保持完全一致，才是唯一正確、鄭重與嚴(yán)肅的選擇；相反的，在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)緊跟錯(cuò)誤的“學(xué)術(shù)打假勇士”，竟亮出了取消中西醫(yī)結(jié)合的“三不”論，這是原則性的錯(cuò)位！
關(guān)教授說，歷史車輪從來不倒轉(zhuǎn)，“雙取消”的“一醫(yī)獨(dú)秀”目標(biāo)，絕無實(shí)現(xiàn)可能！中國醫(yī)學(xué)幾千年的走向是從單一向二元、三元化推進(jìn)，絕無返回單一化的可能。在1579年前的古代是“一醫(yī)獨(dú)秀”，從1580年意大利傳教士利瑪竇等將西醫(yī)引入中國至今的426年間，雖有人嘗試吞滅對方而“獨(dú)秀”卻無一成功！結(jié)果還是由二醫(yī)同在進(jìn)展為今天的“三醫(yī)并存”。對中西醫(yī)結(jié)合的今天，又亮出半世紀(jì)前人們聽膩了的、早被結(jié)合成就徹底否定了的“中醫(yī)西醫(yī)是不同體系與不同方法的對立物，根本就不能結(jié)合”等陳詞舊句，實(shí)屬錯(cuò)時(shí)、錯(cuò)向的錯(cuò)位。
謝文武錄自搜
狐健康頻道 2007.10.6
