扁
鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年)，卒于赧王五年（公元前三一O年)。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關(guān)。因為醫(yī)生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的
喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習(xí)慣把那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中，刻苦鉆研，努力總結(jié)前人的經(jīng)驗，大膽創(chuàng)新，成為一個學(xué)識淵博，醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。
扁鵲善于運(yùn)用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。
－－－－－－－－－－－明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用《歷代名醫(yī)圖贊》一詩贊頌張仲景及其《
傷寒雜病論》：
此中所說張仲景，名機(jī)，據(jù)傳當(dāng)過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽（今河南省南陽縣)人，約生于東漢和平元年（公元一五O年)，卒于建安二十四年（公元二一九年)，活了七十歲左右。
《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯(lián)系實際的臨床診療專書。它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。書中還精選 了三百多方，這些方劑的藥物配伍比較精煉，主治明確。如
麻黃湯、
桂枝湯、
柴胡湯、
白虎湯、青龍湯、
麻杏石甘湯。這些著名方劑，經(jīng)過千百年臨床實踐的檢驗，都證實有較高的療效，并為中醫(yī)方劑學(xué)提供了發(fā)展的依據(jù)。后來不少藥方都是從它發(fā)展變化而來。名醫(yī)華佗讀了這本書，嘖嘖贊嘆說：“此真活人書也”。喻嘉言高度贊揚(yáng)張仲景的《傷寒論》，說：“為眾方之宗、群方之祖”�！叭缛赵轮馊A，旦而復(fù)旦，萬古常明”（《中國醫(yī)籍考》)。歷代有關(guān)注釋、闡發(fā)此書的著作很多。特別是注釋、闡發(fā)《傷寒論》的著作，竟達(dá)三四百種之多。它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國界，對亞洲各國，如日本、朝鮮、越南、蒙古等國的影響很大。特別是日本，歷史上曾有專宗張仲景的古方派，直至今天，日本中醫(yī)界還喜歡用張仲景方。日本一些著名中藥制藥工廠如小太郎、內(nèi)田、盛劑堂等制藥公司出品的中成藥（浸出劑)中，傷寒方一般也占60%以上（其中有些很明顯是傷寒方的演化方)�？梢姟秱s病論》在日本中醫(yī)界有著深遠(yuǎn)的影響，在整個世界都有著深遠(yuǎn)的影響。
－－－－－－－－－－－華佗，字元化，沛國譙國人。據(jù)人考證，他約生于漢永嘉元年（公元一四五年)，卒于建安十三年（公元二0八年)。這考證很可疑。因為《后漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載。據(jù)此，華佗可能不止活了六十四歲。華佗生活的時代，當(dāng)是東漢末年三國初期。那時，軍閥混亂，水旱成災(zāi)，疫病流行，人民處于水深火熱之中。當(dāng)時一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里，寫了這樣兩句：“出門無所見，白骨蔽平”。這就是當(dāng)時社會景況的真實寫照。目睹這種情況，華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強(qiáng)，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不愿做官，寧愿捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。
－－－－－－－－－－－提起皇甫謐，人們可能立刻想到他編撰的《針灸甲乙經(jīng)》。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。他一生以著述為業(yè)。在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。
皇甫謐，幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定朝那（今甘肅靈臺縣朝那鎮(zhèn))人。生于東漢建安二十年（公元二一五年)，卒于西晉太康三年（公元二八二年)，活了六十八歲。
－－－－－－－－－－－葛洪，字稚川，號抱樸子，人稱“葛仙翁”，丹陽句容縣（今江蘇省句容縣)人。約生于晉太康四年（公元二八三年)，卒于東晉興寧元年（公元三六三年)。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。對他的一生，明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用了《(歷代名醫(yī)像贊》的一首詩來概括：“陷居羅浮，優(yōu)游養(yǎng)導(dǎo)，世號仙翁，方傳肘后”。但這只說出了他煉丹采藥，隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實，他是古代一位鼎鼎有名科學(xué)家，在醫(yī)學(xué)和制藥化學(xué)上有許多重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，在文學(xué)上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經(jīng)散佚，流傳至今的，主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》�！侗阕印肥且徊烤C合性的著作，分內(nèi)篇二十卷，外篇五十卷。內(nèi)篇說的是神仙方藥，鬼怪變化，養(yǎng)生延年，禳邪卻病等事，屬于道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結(jié)我國古代煉丹術(shù)的名篇；外篇說的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論著作�！吨夂缶茸浞健泛喎Q《肘后方》，是他在廣東編著的一部簡便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效，采藥容易，價錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘后隨行（即今天所說的袖珍本)，即使在缺醫(yī)少藥的山村、旅途，也可隨時用來救急。所以，受到歷代群眾的歡迎。葛洪的醫(yī)學(xué)著作，據(jù)史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
－－－－－－－－－－－我國醫(yī)學(xué)史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》，是我國現(xiàn)存的第一部兒科專著。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門學(xué)科。后人視之為兒科的經(jīng)典著作，把錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。
錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，后祖父北遷，遂為東平鄆州（今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年（公元一O三二年)，卒于政和三年（公元一一一三年)。
錢乙的一生，在治學(xué)上最突出的地方，就是“專一為業(yè)，垂四十年”。
