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初學(xué)教室:南懷謹(jǐn)先生竟然說《傷寒論》只能適用南方!

匡當(dāng)

在南懷謹(jǐn)選集第四卷中說:北方多溫病,因此《傷寒論》只能適用于南方了。

扼腕中。
-----------南懷謹(jǐn)偉大?
看過他的金剛經(jīng)評注,估計也就是在學(xué)校里騙騙學(xué)生,沒看到什么真東西
-----------他是國學(xué)大師. 但不一定樣樣野都得. 那些有真才實學(xué)的醫(yī)學(xué)家, fo學(xué)家. 他們最少在本行努力十、廿年以上才有得著.
-----------大師還是大師的,但就是在醫(yī)學(xué)上有點這個那個~~~~~
-----------10年前十分癡迷于讀他老人家的著作,幾乎搜盡.對于他的篤學(xué)與躬行的功夫,對一般人來說不能不佩服!
但若就全面來說,他稱得上是個國學(xué)大師;若就某一方面,若fo學(xué),若史學(xué),若醫(yī)學(xué),我們只能說他不夠醇釅與純正.
從他的人生踐履而觀,說是雜家其實并不雜.依愚意以為,諸子百家里他的最準(zhǔn)確的定位似乎應(yīng)該是個鬼谷子門下的謀略家,若范蠡之屬.
他的儒釋道三學(xué),讀之借以入門則可,以之踐行則否.有其南氏個人見解與行持,但無效法之益.
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    6#
    發(fā)表于 2005/8/26 16:08|只看該作者
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        又一個帥哥,
        南老不愧為南老。
        -----------"儒釋道三學(xué),讀之借以入門則可,以之踐行則否.有其南氏個人見解與行持,但無效法之益."

        君此言差矣,君不見多少頑戾知識青年,因南氏而頓改學(xué)校家庭數(shù)十年教育所成陋習(xí),又不見多少成功白領(lǐng)在修習(xí)南氏所傳之準(zhǔn)提法門而大有裨益。人根不同,宿緣有異,豈可一概論之,使有法執(zhí)之嫌疑乎?
        -----------小神為何說“又”?
        -----------南老是永遠(yuǎn)的南老,他的傳統(tǒng)文化的普及功不可沒!

        我也是受他改造的青年之一,呵呵~~
        -----------個人也覺得他只能是起到普及傳統(tǒng)文化的作用.
        ...
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