別名
    神仙瓊玉膏、生地黃膏、瓊玉膠
    

  



  

    處方來源
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瓊玉膏

別名
神仙瓊玉膏、生地黃膏、瓊玉膠
處方來源
《洪氏集驗方》卷一引鐵甕先生方。
藥物組成
新羅人參24兩(舂1000下,為末),生地黃16斤(9月采,搗),雪白茯苓49兩(木舂千下,為末),白沙蜜10斤。
加減
功效
滋陰潤燥,益氣養(yǎng)血。填精補髓,發(fā)白變黑,返老還童,行如奔馬,日進數(shù)食或終日不食亦不饑,通關強記,日誦萬言,神識高邁,夜無夢想。補血補氣。
主治
虛勞瘵,口干咽燥,干咳咯血。疾。癱瘓。里燥,小便多而濁;吐利或病后胃中津液不足,大便不秘而消渴者。肺痿,干嗽咳涎滔。
制備方法
上人參、茯苓為細末,蜜用生絹濾過,地黃取自然汁,搗時不得用鐵器,取汁盡,去滓,用藥一處拌,和勻,入銀石器或好瓷器內(nèi),封用。如器物小,分兩處盛,用凈紙二三十重封閉,入湯內(nèi),以桑木柴火煮6日,如連夜火即3日夜,取出,用蠟紙數(shù)重包瓶口,入井內(nèi),去火毒,一伏時取出,再入舊湯內(nèi)煮1日,出水氣,取出開封。
用法用量
每晨服2匙,以溫酒化服;不飲者,白湯化之。1料分5處,可救5人癰疾;分10處,可救10人勞瘵。
用藥禁忌
臨床應用
血證:平望鎮(zhèn)張瑞五,素有血證,歲辛丑,余營葬先君,托其買磚灰等物,鄉(xiāng)城往返,因勞悴而大病發(fā),握手泣別,謂難再會矣。余是時始合瓊玉膏未試也,贈以數(shù)兩而去,自此不通音問者三四載。一日,鎮(zhèn)有延余者,出其前所服方,問:何人所寫?則曰:張瑞五。曰:今何在?曰:即在館橋之右。即往候之,精神強健,與昔迥異。因述服瓊玉膏后,血不復吐,嗽亦漸止,因涉獵方書,試之頗有效,以此助館谷所不足耳。余遂導以行醫(yī)之要,瑞書深以為然,后其道大行,遂成一鎮(zhèn)名家,年至七十余而卒。
藥理作用
各家論述
1.《醫(yī)方考》:《易》曰:燥萬物者,莫熯乎火。相火一熯,則五液皆涸。此干咳之由也。生地黃能滋陰降火;白蜜能潤肺生津;損其肺者益其氣,故用人參;虛則補其母,故用茯苓。又地黃、白蜜皆潤,銖兩又多,茯苓甘而屬土,用之以佐二物,此水位之下,土氣乘之之義,乃立方之道也。
2.《古今名醫(yī)方論》:丹溪以地黃為君,令水盛則火自息;又損其肺者益其氣,故用人參以鼓生發(fā)之元;虛則補其母,故用茯苓以培萬物之本;白蜜為百花之精,味甘歸脾,性潤悅肺,且緩燥急之火。四者皆溫良和厚之品,誠堪寶重。郭機曰:起吾沉瘵,珍賽瓊瑤,故有瓊玉之名。
3.《醫(yī)方集解》:此手太陰藥也。地黃滋陰生水,水能制火;白蜜甘涼性潤,潤能去燥;金為水母,土為金母,故用參、苓補土生金,蓋人參益肺氣而瀉火,茯苓清肺熱而生津也。
4.《醫(yī)方論》:人參、地黃氣血并補,金水相生,又加茯苓以寧心而補土,則水升火降而咳嗽自除矣。
備注
神仙瓊玉膏(《觀聚方要補》卷二引《衛(wèi)生家寶》)、生地黃膏(《直指》卷十七)、瓊玉膠(《理虛元鑒》卷下)。
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