13.下列方法符合事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一原理的是
　　A.抓典型   B.“欲擒故縱”   C.“將欲取之，必先與之” 　D.“為了前進而后退”
14.把握辯證否定觀的重要意義是
　　A.堅信新事物必然戰(zhàn)勝舊事物     B.承認新事物中留有舊事物中的因素
　　C.承認社會發(fā)展是在曲折中前進   D.以繼承、批判與創(chuàng)新的態(tài)度對待中外文化遺產(chǎn)
15.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認                   
A.世界的可知性             B.客觀事物是認識的對象
C.認識起源于經(jīng)驗           D.社會實踐是認識的基礎
16.辯證唯物主義認為，主體和客體的關系是                                  
A.第一性和第二性的關系             B.改造和被改造的關系
C.社會意識和社會存在的關系         D.反映和被反映的關系
17.馬克思主義認識論認為，認識的辯證過程是                                
A.從抽象真理到絕對真理的過程         B.從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化
C.實踐—認識—實踐的無限循環(huán)         D.從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐
18.承認“人類的一切認識都具有相對性”是
A.相對主義的觀點               B.詭辯論的觀點
C.辯證唯物主義的觀點           D.懷疑論的觀點
19.“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行之而止矣�！边@說明了
　　A.在知行關系上，行是矛盾主要方面
　　B.“知”和“行”是人們認識事物規(guī)律性的兩個主要環(huán)節(jié)
　　C.理性認識比感性認識水平高
D.行是認識的歸宿、目的
20.真理和價值的關系表現(xiàn)為
A.認識真理是實現(xiàn)價值的前提和基礎                      

B.實現(xiàn)價值是認識真理的動力和歸宿 　　
C.真理和價值的統(tǒng)一是在社會實踐中具體的歷史的統(tǒng)一  
D.真理和價值都通過實踐檢驗
21.馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這一命題的主要含義是             
A.實踐是社會歷史的客體         B.實踐是社會歷史的主體
  C.實踐是人類社會的存在方式     D.實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容
22.在下列社會現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有                                     
A.生產(chǎn)資料所有制形式  B.政治法律制度
  C.國家政權(quán)            D.社會意識形態(tài)
23.“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”。這段話說明
　　A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因  　B.一種生產(chǎn)關系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件
　　C.無論哪一種社會都不能使生產(chǎn)力充分發(fā)展        D.社會形態(tài)總是具體的、歷史的
24.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終動力，因為
A.生產(chǎn)力的發(fā)展歸根結(jié)底決定了一切社會關系的變化  
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，并通過生產(chǎn)關系決定上層建筑的變化
C.生產(chǎn)力直接決定社會意識形態(tài)的變化 
D.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會制度變革的最終原因
25．在科學技術高度發(fā)展的同時，也帶來了全球性問題                                      
A.全球問題是科學技術的直接后果      B.全球問題不是科學技術的直接結(jié)果
C.科學技術的進步作用是主要的        D.必須和諧發(fā)展的道路
26.“歷史不過是追求著自己的自己目的的人的活動而已，”這一觀點表明
A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史                       B.歷史不是神創(chuàng)造的
C.歷史規(guī)律的作用的實現(xiàn)離不開人的自覺活動       D.歷史是人的思想史
27.黨的群眾路線的理論基礎有
　　A.人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量的原理
　　B.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史的原理
　　C.從個別到一般，再從一般到個別的認識過程原理
D.實踐、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復以至無窮的人類認識總規(guī)律原理
28.價值是商品的社會屬性,它反映
A.不同商品之間的關系                   B.同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同商品的生產(chǎn)者之間的關系
C.不同生產(chǎn)部門的生產(chǎn)者之間的相互關系   D.不同生產(chǎn)部門之間的相互關系
29.價值是商品的本質(zhì)屬性，它是
　　A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動  B.商品的社會屬性
C.交換價值的基礎          D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關系　
30.使用價值和價值是商品的兩個基本因素，缺一不可。當生產(chǎn)者把商品賣給消費者時
A.消費者既得到了商品的使用價值，也得到了商品的價值
B.生產(chǎn)者既實現(xiàn)了商品的使用價值，也實現(xiàn)了商品的價值
C.消費者得到了商品的使用價值，卻支付了商品的價值
D.生產(chǎn)者實現(xiàn)了商品的價值，卻讓渡了商品的使用價值
31.就使用價值和價值的關系來說
A.價值的存在以使用價值的存在為前提   B.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者
C.價值的大小決定于使用價值           D.使用價值和價值是對立統(tǒng)一關系
32.一切商品都包含著價值與使用價值兩個因素，這是因為          
A.凡是沒有使用價值的物品，就不會有價值   B.沒有價值的物品，雖然有使用價值也不能成為商品
　　C.使用價值是商品價值的物質(zhì)承擔者         D.有使用價值的物品，就必然有價值
33.使用價值、交換價值、價值三者之間的關系是
　　A.使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔者    B.價值寓于使用價值中
　　C.價值是交換價值的基礎和內(nèi)容              D.交換價值是價值的表現(xiàn)
34.在資本主義社會中，社會勞動生產(chǎn)率的提高會導致                                     
A.商品數(shù)量增加, 單位商品的價值量下降         B.勞動力價值下降
C.必要勞動時間縮短                           D.相對剩余價值增加
35.某消費者在下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有                
A.購買商品房，合同約定房價30萬元    B.按合同約定，第二年房款10萬元
C.繳納房屋契稅9000元                D.支付車庫租金200元 

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