1、對西醫(yī)來講，診斷系統(tǒng)雖然已經(jīng)比較完善，定位、定量都很細(xì)，但很難給病人一個(gè)宏觀整體的概念，如一個(gè)人既有心臟病又有胃潰瘍，那么哪一個(gè)是病根，哪一項(xiàng)更嚴(yán)重?應(yīng)該怎樣進(jìn)行整體調(diào)理?目前西醫(yī)很難分析處理。而中醫(yī)是可以進(jìn)行宏觀診斷，通過診脈可以知道五臟六腑中，那些功能強(qiáng)，那些功能弱，但做不到量化。生物化學(xué)檢測方法，很直觀，且量化精確，但到目前為止，使用的標(biāo)準(zhǔn)全部是疾病的界限，很難做到早期診斷。還有些檢測方法能做早期診斷，但有一定的損傷性，在短期內(nèi)不能做重復(fù)檢查。怎樣能快速、簡便、量化、無損傷、可重復(fù)的檢測在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中還是一個(gè)難點(diǎn)。
2、亞健康調(diào)理與康復(fù)，是當(dāng)今的熱門話題，但都面臨著很尷尬的處境：因不了解身體的狀況，不知道為什么出現(xiàn)這樣的體癥，不知道該吃什么，吃多少，怎么吃?效果如何，有沒有副作用，有沒有依賴性?飲食該注意些什么?該做些什么運(yùn)動?面對這些現(xiàn)狀而表現(xiàn)出無奈和困惑醫(yī),學(xué),全,在,線,提,供zxtf.net.cn。因此，從各類“中心”到一些媒體的報(bào)道，無不同一模式：以某一種(或幾種)功能性的保健品(或藥品)的調(diào)理(或治療)功能，然后去尋找有類似癥狀的人群，有些還請來一些專家坐陣，通過一些互動的模式，讓人們認(rèn)可并接受這種調(diào)理方法或調(diào)理品。
其結(jié)果是，張三說還行，感覺還不錯(cuò);而李四卻說，根本不行，一點(diǎn)作用都沒有!為什么會有這么大的差異呢?首先要弄清什么是亞健康調(diào)理?所謂亞健康調(diào)理，是對亞健康狀態(tài)的一種有效性恢復(fù)調(diào)整。主要針對的是臟器的功能性改變的恢復(fù)，不同年齡、不同性別、不同的工作性質(zhì)、不同的生活環(huán)境、不同的地域、不同的種族(民族)都有著不同的個(gè)體差異，其調(diào)理方法也就各不相同。再者，亞健康調(diào)理不同于疾病治療，但可對疾病給予輔助性的康復(fù)治療。其調(diào)理方面應(yīng)從----飲食、環(huán)境、運(yùn)動、起居、情緒等著手，因人而異，千人千方，才能達(dá)到預(yù)期目的，否則，就不可避免的會碰到前面說過的尷尬局面。
人有生老病死的過程，病不是一天就能得的，生病實(shí)際上是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，我們生活在世界上，每天要受到各種因素的干擾，環(huán)境、食物、空氣的污染，心理的壓力，情緒的變化，細(xì)菌病毒的侵襲，這些影響在我們的身體里不斷蓄積，悄悄傷害我們的內(nèi)臟器官，使我們的免疫系統(tǒng)的功能不斷降低，當(dāng)這種量的積累達(dá)到一定程度，形成質(zhì)的變化，我們就生病了。
現(xiàn)在我們所用的各種醫(yī)學(xué)檢查手段，大都是在人體發(fā)生質(zhì)的變化，即生病之后才能檢查出來。醫(yī)生也大多是針對病，即質(zhì)變后的狀態(tài)去治療。我們都知道量的增減是容易的，質(zhì)的變化就不是簡單的事了。一般性的疲勞靠休息就能恢復(fù)，但是積勞成疾時(shí)zxtf.net.cn，就不是單靠休息就可以調(diào)整。同樣，人食五谷，生活在世界上，內(nèi)臟就處于一種不斷的量變之中，如果我們放任不管，人就會生病，就會衰老。
在生命的整個(gè)過程中，你處在健康的哪個(gè)狀態(tài)，醫(yī)療單位一般是不管的，它只是診斷你有病還是沒病。但我們的設(shè)備靈敏度很高，在亞健康狀態(tài)就可以通過數(shù)值上的分析來做判斷，檢測出哪里有病變的趨勢，這就是早期診斷。我們的設(shè)備根據(jù)量化分析可以進(jìn)行早期診斷，如果我們能及時(shí)發(fā)現(xiàn)量變的方向，了解我們與生病的距離，就可以通過調(diào)整飲食、營養(yǎng)、環(huán)境、起居，達(dá)到調(diào)整量變，防止質(zhì)變，抵抗疾病的目的。
