1.一個有經(jīng)驗的警察，可以一眼就發(fā)現(xiàn)混在人群中的小偷。這主要是因為(B)
A、認知者人格特點和價值觀念的不同會影響其認知結果。
B、認知者過去的經(jīng)驗不同，其認知的結果也會有所不同。
C、認知者人格特點和價值觀念的不同會影響其他認知結果。
D、認知者的情緒會影響個體的認知結果。
【參考解析】我們原有的經(jīng)驗對認知過程產生著特殊的影響.個體在一定的基礎上,形成某些概括對象特征的標準、原型,從而使認知判斷更加簡捷、明了。
2.印象是認知者以(A)為基礎，對認知對象的屬性進行分析、判斷后對其總體特征做出的主觀理解。
A 自己過去經(jīng)驗
B 自己心理特征
C 自我感覺
D 自我標準
3.印象形成過程中，認知者要對認知對象三方面的信息進行選擇，下面哪一項不屬于所需要的信息。(D)
A 自然特征
B 心理特征
C 社會特征
D 行為特征
4.社會特征信息一般是指認知對象的(C)和所屬群體。
A 性別
B 人際關系
C 社會角色
D 智力特征
【參考解析】社會角色是指由一定的文化價值體系所決定的，與人們的社會地位和身份相一致的一整套權利義務的規(guī)范和行為模式、是社會對特定社會關系上的同一種社會位置的價值與意義的期望，是人們進行社會活動的依據(jù)和基礎。
5.下面哪一項屬于海德的樸素心理學所認為的行為發(fā)生原因(A)
A 情境歸因
B 防御性歸因
C 內在原因
D 外在原因
【參考解析】海德認為對別人的行為予以歸因解釋時，一般遵循兩大原則:其一，認為別人行為的發(fā)生原因來自情境因素，如個體的周圍環(huán)境、與個體相 互作用的其他人對個體行為的強制作用、外加獎賞或懲罰、運氣、任務的難易等，這叫做情境歸因(situationalattribution)。情境歸因 屬個人自己之外的因素，故又稱情境歸因為外向歸因(externalattribution)。其二，將別人行為發(fā)生的原因歸之于個體本身的特點或其所具 的條件，如人格、品質、動機、情緒、心境、態(tài)度、能力、努力以及其他一些個體所具備的特點等，這叫做個人傾向因 (dispositionalattribution).因為個人傾向屬于個人的自身因素，故而又稱內向歸因 (internalattribution)。
6.凱利的歸因理論認為如果認知者與認知對象存在著密切的利害相關關系，則認知者對他人行為失敗的原因往往傾向于做(C)
A 情境歸因
B 內在歸因
C 個人傾向原因
D 外在歸因
【參考解析】1967年，美國社會心理學家凱利(H.E.Kelley)發(fā)表《社會心理學的歸因理論》，繼相應推斷理論之后提出三維歸因理論， 也稱為三度理論，對海德的歸因理論進行又一次擴充和發(fā)展。凱利將歸因現(xiàn)象區(qū)分為兩類：一類是能夠在多次觀察同類行為或事件的情況下的歸因，稱為多線索歸 因;另一類則是依據(jù)一次觀察就做出歸因的情況，稱為單線索歸因。凱利認為，人們對行為的歸因總是涉及三個方面的因素(1)客觀刺激物;(2)行動者; (3)所處關系或情境;其中，行動者的因素是屬于內部歸因，客觀刺激物和所處的關系或情境屬于外部歸因。對上述三個因素的任何一個因素的歸因都取決于下列 三種行為信息：
1、區(qū)別性(distinctiveness)：指行動者是否對同類其它刺激做出相同的反應，他是在眾多場合下都表現(xiàn)出這種行為還是僅在某一特 定情境下表現(xiàn)這一行為。例如，一名今天遲到的員工是否經(jīng)常表現(xiàn)得自由散漫、違反規(guī)章紀律。如果行為的區(qū)分性低，則觀察者可能會對行為作內部歸因;如果行為 的區(qū)分性高，則活動原因可能會被歸于外部。
2、一貫性(consistency)：指行動者是否在任何情境和任何時候對同一刺激物做相同的反應，即行動者的行為是否穩(wěn)定而持久。例如，如 果一名員工并不總是上班遲到，她有7個月從未遲到過，則表明這是一個特例，行為的一貫性較低;而如果她每周都遲到兩三次，則說明行為的一貫性高。行為的一 貫性越高，觀察者越傾向于對其作內部歸因。
3、一致性(consensus)：指其他人對同一刺激物是否也做出與行為者相同的方式反應。如果每個人面對相似的情境都有相同的反應，我們說 該行為表現(xiàn)出一致性。比如，所有走相同路線上班的員工都遲到了，則遲到行為的一致性就高。從歸因的觀點看，如果一致性高，我們對遲到行為進行外部歸因。如 果走相同路線的其他員工都準時到達了，則應認為該員工的遲到行為的原因來自于內部。
凱利認為這三個方面信息構成一個協(xié)變的立體框架，根據(jù)上述三方面的信息與協(xié)變，可以將人的行為歸因于行動者、客觀刺激物或情境。
7.個體根據(jù)外在的信息和線索來對自己或他人的內在狀態(tài)或(C)進行解釋與推測的過程，被叫做歸因。
A 外在表現(xiàn)
B 心理特征
C 行為原因
D 情緒來源
8.按照B.維納的兩維度成數(shù)歸因理論，努力屬于(C)
A 不穩(wěn)定的外在原因
B 穩(wěn)定的外在原因
C 不穩(wěn)定的內在原因
D 穩(wěn)定的內在原因
9.不同的認知者對同一認知對象有不同的認知是因為(ABCD)
A 認知者的需要、興趣的不同
B 認知者的情緒不同
C 認知者人格特點和價值觀念的不同
D 認知者過去的經(jīng)驗不同
10.一般認為，社會認知的范圍包括(BCD)
A 對社會風氣好壞的認知
B 對他人情緒情感的認知
C 對他人人格的認知
D 對人與人之間關系的認知
【參考解析】社會認知是個人對他人的心理狀態(tài),行為動機和意向作出推測與判斷的過程。
11.印象的特點包括(ABD)
A 間接性
B 固執(zhí)性
C 客觀性
D 綜合性
【參考解析】間接性:社會認知是以感官為基礎,是主體的感官與社會刺激直接接觸而產生的直觀反應.而社會印象是在社會認知的基礎上,對知覺到的社會刺激材料進行加工和制作,使發(fā)生過的課題在大腦中成像.因而,社會印象具有對課題間接成像的過程,即具有間接性.
綜合性:由于人的社會性表現(xiàn)很復雜,而我們感知出的社會品質又是很有限的,有些社會品質,比如勇敢、誠實等常常難以感覺得到,但我們在對他人形 成印象時卻會把種種社會品質綜合在一起,從而形成喜歡或厭惡,這中間就是靠估量,即我們感知到的印象很有限、很簡單,但通過估量,我們推論出其他未感知到 的品質,由此形成對他人的綜合的、復雜的整體印象.所以,社會印象不是社會認知到的信息的相加之和,而是遠遠地超出.
固執(zhí)性:社會印象形成后,就不太容易發(fā)生變化,也不易被人說服而改變,實際上就是社會刻板印象,即指社會上對某一類事物產生一種比較固定的看法,一種概括而籠統(tǒng)的看法.
12.印象形成的模式有(BCD)
A 減法模式
B 累加模式
C 平均模式
D 加權平均模式
【參考解析】印象形成的模式有兩種:累加模式和平均模式.累加模式時指我們在對他人形成印象時,把認知到的有關他人的各種品質相加,求其和,以此作為對他人的總體看法。
平均模式是指我們認知到的有關他人的特征信息相加,然后再求平均值,以此平均值為基礎,形成對他人的印象。
13.歸因的偏差包括(BCD)
A 首因效應與近因效應
B 基本歸因錯誤
C 行動者和觀察者偏差
C 防御性歸因偏差
【參考解析】歸因偏差指人們在歸因時總是傾向于歸結為某些因素。
