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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:導(dǎo)引按摩篇第五

《導(dǎo)引經(jīng)》云∶清旦未起,先啄齒二七,閉目握固,漱滿唾三咽。氣尋閉不息自極,極乃徐徐出氣,滿三止。便起野狼踞鴟顧,左右自搖,亦不息自極,復(fù)三。便起下床,握固不息,頓踵三。還上一手、下一手,亦不息自極,三。又叉手項(xiàng)上,左右自zxtf.net.cn/ksbd/了捩不息,…

《導(dǎo)引經(jīng)》云∶清旦未起,先啄齒二七,閉目握固,漱滿唾三咽。氣尋閉不息自極,極乃徐徐出氣,滿三止。便起野狼踞鴟顧,左右自搖,亦不息自極,復(fù)三。便起下床,握固不息,頓踵三。還上一手、下一手,亦不息自極,三。又叉手項(xiàng)上,左右自zxtf.net.cn/ksbd/了捩不息,復(fù)三。又伸兩足及叉手前卻,自極,復(fù)三。皆當(dāng)朝暮為之,能數(shù)尤善。平旦,以兩手掌相摩令熱,熨眼三過(guò)。次又以指搔目四 ,令人目明。按經(jīng)文拘魂門,制魄戶,名曰握固,與魂魄安門戶也。此固精明目,留年還白之法。若能終日握之,邪氣百毒不得入(握固法,屈大拇指于四小指下把之,積習(xí)不止,眼中亦不復(fù)開。一說(shuō)云,令人不遭魔魅)。

《內(nèi)解》云∶一曰精、二曰唾、三曰淚、四曰涕、五曰汗、六曰溺,皆所以損人也,但為損者有輕重耳。人能終日不涕唾,隨有,漱滿咽之。若恒含棗核,咽之,令人愛(ài)氣生津液。此大要也(謂取津液,非咽核也)。常每旦啄齒三十六通,能至三百?gòu)浖,令人齒堅(jiān)不痛。次則以舌攪漱口中津液,滿口咽之,三過(guò)止。次摩指少陽(yáng)令熱,以熨目,滿二十七止,令人目明。每旦初起,以兩手叉兩耳極,上下熱挪之,二七止,令人耳不聾。次又啄齒漱玉泉,三咽,縮鼻閉氣,右手從頭上引左耳二七,復(fù)以左手從頭上引右耳,二七止,令人延年不聾。次又引兩鬢發(fā),舉之一七,則總?cè)“l(fā),兩手向上極勢(shì)抬上一七,令人血?dú)馔,頭不白。又法,摩手令熱,以摩面,從上至下,去邪氣,令人面上有光彩。又法,摩手令熱,揩摩身體,從上至下,名曰干浴,令人勝風(fēng)寒時(shí)氣熱頭痛,百病皆除。夜欲臥時(shí),常以兩手揩摩身體,名曰干浴,辟風(fēng)邪。踞坐,以左手托頭,仰右手向頭上盡勢(shì)托,以身并手振動(dòng)三,右手托頭振動(dòng)亦三,除人睡悶。平旦,日未出前,面向南踞坐,兩手托 ,盡勢(shì),振動(dòng)三,令人面有光澤。平旦起,未梳洗前,踞坐,以左手握右手于左 上,前卻,盡勢(shì), 左 三,又以右手握左手于右 上,前卻, 右 亦三。次又叉兩手向前盡勢(shì),推三。

次叉兩手向胸前,以兩肘向前盡勢(shì)三。次直引左臂、拳曲右臂,如挽一斛五斗弓勢(shì),盡力為之,右手挽弓勢(shì)亦然。次以右手托地、左手仰托天,盡勢(shì),右亦如然。次拳兩手,向前筑,各三七。次拳左手,盡勢(shì)向背上,握指三,右手亦如之,療背膊臂肘勞氣。數(shù)為之,彌佳。平旦便轉(zhuǎn)訖,以一長(zhǎng)柱杖策腋,垂左腳于床前,徐踞盡勢(shì),掣左腳五七,右亦如之,療香港腳疼悶、腰腎間冷氣、冷痹及膝冷、腳冷并主之。

日夕三掣,彌佳。勿大飽及忍小便。掣如無(wú)杖,但遣所掣,腳不著地,手扶一物,亦得。晨夕以梳梳頭,滿一千梳,大去頭風(fēng),令人發(fā)不白。梳訖,以鹽花及生麻油搓頭頂上,彌佳。如有神明膏搓之甚佳。

旦欲梳洗時(shí),叩齒一百六十,隨有津液,便咽之。訖,以水漱口,又更以鹽末揩齒。即含取微酢、清漿半小合許熟漱,取鹽湯洗兩目,訖,閉目以冷水洗面,必不得遣冷水入眼中。此法,齒得堅(jiān)凈,目明無(wú)淚,永無(wú) 齒。平旦洗面時(shí),漱口訖,咽一兩咽冷水,令人心明凈,去胸臆中熱。

譙國(guó)華佗,善養(yǎng)生。弟子廣陵吳晉、樊城樊何,受術(shù)于佗。佗語(yǔ)晉曰∶人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳。

人身常搖zxtf.net.cn/wszg/動(dòng),則谷氣消、血脈流通、病不生。譬猶戶樞不朽是也。古之仙者及漢時(shí)有道士君倩為道引之術(shù),作熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動(dòng)諸關(guān)節(jié),以求難老也。吾有一術(shù),名曰五禽戲。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿,五曰鳥,亦以除疾,兼利手足。以常導(dǎo)引體中不快。因起作一禽之戲,遣微汗出,即止。以粉涂身,即身體輕便,腹中思食。吳晉行之,年九十余歲,耳目聰明,牙齒堅(jiān)完,吃食如少壯也;蛘撸闹嗟,前三躑,卻三躑,長(zhǎng)引腰,側(cè)腳,仰天,即返距行、前卻各七過(guò)也。鹿戲者,四肢距地,引項(xiàng)反顧,左三右二,伸左右腳,伸縮亦三亦二也。熊戲者,正仰,以兩手抱膝下,舉頭左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。猿戲者,攀物自懸,伸縮身體,上下一七,以腳拘物倒懸,左右七、手鉤腳五,按頭各七。

鳥戲者,雙立手,翹一足,伸兩臂,揚(yáng)眉,用力各二七,坐伸腳,手挽足趾,各上,縮伸二臂各七也。夫五禽戲法,任力為之,以汗出為度。有汗以粉涂身,消谷氣,益氣力,除百病。能存行之者,必得延年。又有法,安坐,未食前,自按摩。以兩手相叉,伸臂股,導(dǎo)引諸脈,勝如湯藥。正坐,仰天呼出,飲食醉飽之氣立銷。夏天為之,令人涼不熱。

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