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研經(jīng)言:陽(yáng)明病胃家實(shí)解

邪之中人,各有法度。在軀則風(fēng)中皮腠,濕流關(guān)節(jié),寒傷筋骨,熱傷血脈;在臟則風(fēng)傷肝,濕傷腎,寒傷肺,熱傷心。二者皆以類(lèi)從。若邪之不以類(lèi)從者,則必其表里相傳者也。大法在軀者以六經(jīng)傳,至七日愈;在臟者以五臟傳,至六日愈。六經(jīng)為陽(yáng),五臟為陰也。其表里互傳,不在…

邪之中人,各有法度。在軀則風(fēng)中皮腠,濕流關(guān)節(jié),寒傷筋骨,熱傷血脈;在臟則風(fēng)傷肝,濕傷腎,寒傷肺,熱傷心。二者皆以類(lèi)從。若邪之不以類(lèi)從者,則必其表里相傳者也。大法在軀者以六經(jīng)傳,至七日愈;在臟者以五臟傳,至六日愈。六經(jīng)為陽(yáng),五臟為陰也。其表里互傳,不在此例。故仲景書(shū)于惡寒則以發(fā)熱無(wú)熱起,例于太陽(yáng)篇,而于通書(shū)中,則本華佗六日六層之說(shuō),而文之以六經(jīng)之名,殆混經(jīng)臟而橫斜截之,自成一家言。故至陽(yáng)明篇,獨(dú)以胃家實(shí)為正,而姑存陽(yáng)明外證以備義,其篇中冠以“陽(yáng)明病”三字者,皆指胃家實(shí),與《素》、《靈》所稱(chēng)陽(yáng)明為行身前之脈者不同。所以然者,藥法與針?lè)ó愐病Wx仲景書(shū),勿執(zhí)他經(jīng)以疑此論,亦勿執(zhí)此論以疑他經(jīng)可已。經(jīng)于他篇之首,各舉病名,獨(dú)“胃家實(shí)”三字渾含之者,以見(jiàn)胃象萬(wàn)物所歸,無(wú)所復(fù)傳,其部既廣,不可單稱(chēng)一二故也,細(xì)讀之自知!肚Ы稹纷魑讣液撸昂奔础叭弊种`,與“實(shí)”同義!督饏T》黃膽陰被其寒,《千金》亦作塞,可證。奈何有見(jiàn)一“寒”字之異,zxtf.net.cn/acu/從而為之www.med126.com辭者!

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