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研經(jīng)言:邪解

楊注《太素》,概釋“邪”字為虛邪,最合經(jīng)旨。經(jīng)謂風(fēng)雨寒暑,不能獨傷人,必因zxtf.net.cn/zhicheng/于天之虛邪,與其人虛,兩虛相得,乃客其形。于此知外來之病,無不挾有虛邪,故兩經(jīng)動輒言邪,此“邪”字對太一之正風(fēng)言也!峨y經(jīng)》始目一切病患之氣為邪,如心邪…

楊注《太素》,概釋“邪”字為虛邪,最合經(jīng)旨。經(jīng)謂風(fēng)雨寒暑,不能獨傷人,必因zxtf.net.cn/zhicheng/于天之虛邪,與其人虛,兩虛相得,乃客其形。于此知外來之病,無不挾有虛邪,故兩經(jīng)動輒言邪,此“邪”字對太一之正風(fēng)言也。《難經(jīng)》始目一切病患之氣為邪,如心邪、肝邪等臟腑之邪,及飲食之邪云云zxtf.net.cn/jianyan/,不必皆是虛邪,殆以“邪”字對人身之正氣言也。仲景因之有大邪、小邪、清邪、濁邪、谷飪之邪諸稱,皆用《難經(jīng)》而引申。其云邪哭者,又將虛邪之氣,名虛邪之病,是以“邪”字對他病之正狀言也!冻苍础芬蛑形逍爸,《千金》、《外臺》又皆衍為驚邪之名,皆由《金匱》而引申!肚Ы稹酚钟行八夹沽“Y,則又以“邪”字對心術(shù)之正用言也。大抵名稱隨時而改,讀者通其意勿泥其文,否則必執(zhí)今疑古,而謂古方不可治今病矣。

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