中醫(yī)有云：有是癥用是藥（不知出處)，故人多執(zhí)此為圭臬。但遍觀
傷寒論，同癥異方比比皆是�？梢姴⒉皇怯惺前Y即可用是藥。
例：同是咳逆上氣，有
射干麻黃湯之去寒及
皂莢丸之去熱。同是心中氣塞，有
茯苓杏仁甘草湯之去水及橘枳
姜湯之解氣。
那問題就來了，中醫(yī)是以癥辨治的，如何才能準(zhǔn)確選擇處方呢。個(gè)人觀點(diǎn)就是必須先學(xué)好醫(yī)理學(xué)。試觀所有解傷寒論的書都是以醫(yī)理來分析癥狀，而這些名醫(yī)后期自創(chuàng)的名方也是建立在對(duì)醫(yī)理的理解之上。（講醫(yī)理的書推薦唐容川老師的書，將中醫(yī)理論與西醫(yī)解剖學(xué)結(jié)合，十分適合現(xiàn)代學(xué)過生物課的人)。醫(yī)理越明，越能在百千細(xì)支末節(jié)中找出主癥，并且還能在主癥的基礎(chǔ)上將其他末節(jié)癥狀都給一個(gè)合理的解釋（參考
溫經(jīng)湯辨癥及唐容川老師中西匯通最后自己講的一個(gè)案例)，這樣出手治病才可大大降低失誤率。
再者，自己分享一下自己學(xué)醫(yī)時(shí)犯的一個(gè)錯(cuò)誤：”夜郎自大“，也就是古人說的”學(xué)醫(yī)三年，天下無不治之病�！保矣X得可以改成“讀書三天，天下無不治之病”，學(xué)會(huì)了葛苓連湯就覺得只要下利就能用，但即不識(shí)立方之旨，亦不知各藥之性。所以即誤自己又誤他人，還容易給中醫(yī)抹黑，實(shí)在是不經(jīng)意間成為一個(gè)罪人（當(dāng)然，成不了千古罪人。要成千古罪人其實(shí)也不容易。例如徐靈胎老師極力批評(píng)的《醫(yī)貫貶》書的作者趙養(yǎng)葵，一書誤千古，至今仍有執(zhí)書中所說者，按佛家因果來說，后世不知要受多少苦來償還他欠給世人的債。所以，越是名人越應(yīng)該注意自己的一言一行，果報(bào)不可思議故。)
相信論壇里有志學(xué)醫(yī)之士都想即為自己也為別人解決痛苦，請(qǐng)務(wù)必廣讀名家之書，才能立意不偏，才能真正解決自己與別人的痛苦。
推薦學(xué)傷寒金匱的書：
1、唐容川老師講傷寒及金匱（兩淺注補(bǔ)正)
2、陸九芝老師講陽明病相關(guān)的論述
3、徐靈胎老師醫(yī)書集
