再來(lái)是非常非常重要的幾句話：「壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣。」啊……這實(shí)在是很能讓人感到《
黃帝內(nèi)經(jīng)》的偉大的幾句話吧。它說(shuō)：我們身體的整個(gè)機(jī)能，最好是處在「少火」的狀態(tài)，不要處在「大火」的狀態(tài)……那，能不能處在沒(méi)有火的狀態(tài)？沒(méi)有火的稱為死人哦，那可不行，生命是在靠「陽(yáng)」在運(yùn)作的。
那，什么叫「少火」呢？就是說(shuō)，最好你一年四季都能夠手腳溫暖，最好你五臟六腑都能夠完滿地運(yùn)作，不要一點(diǎn)動(dòng)力都沒(méi)有嘛，這樣子維持它好好運(yùn)作的動(dòng)力，就稱之為少火。
那「壯火」是什么呢？以西醫(yī)的字匯來(lái)說(shuō)，就是某個(gè)地方在「發(fā)炎」；在我們中醫(yī)的講法，稱之為「上火」。我們說(shuō)哪里在上火，比如搭一個(gè)脈：「哦，你肝火很旺哦�！供ぉじ位鸷芡趺窗殉鰜�(lái)的？你脈象上面搭到一點(diǎn)尖尖的浮上來(lái)，就是發(fā)炎的脈──當(dāng)某個(gè)地方在發(fā)炎的時(shí)候，那個(gè)地方就是有一大堆白血球、免疫細(xì)胞在那邊大戰(zhàn)爭(zhēng)。那，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)怎么樣�。繒�(huì)勞民傷財(cái)，只要你某個(gè)臟腑里面一直在上火，它就會(huì)一直消耗其中的種種質(zhì)素，然后那個(gè)臟腑就會(huì)怎么樣？會(huì)燒成陰虛。陰虛是什么？就是
營(yíng)養(yǎng)不良。那會(huì)不會(huì)造成陽(yáng)虛呢？當(dāng)然也會(huì)呀！
「累壞了」能說(shuō)不是陽(yáng)虛嗎？所以，有一些西醫(yī)研究「人的內(nèi)臟為什么會(huì)老衰」，他們說(shuō)：不保養(yǎng)的人，他的內(nèi)臟一直常年累月，處在一個(gè)「微微發(fā)炎」的狀態(tài)，這個(gè)微微發(fā)炎的狀態(tài)，它會(huì)失去功能嗎？不會(huì)，可是年紀(jì)一到，最先壞掉的就一定是那個(gè)臟。一個(gè)臟腑長(zhǎng)期微微發(fā)炎的話，那個(gè)臟腑的生命力一定最先耗盡。不是說(shuō)陽(yáng)氣越旺越好，就你旺到在發(fā)炎的話，它會(huì)把你的氣消耗掉。其實(shí)我們臺(tái)灣的夏天，也是「壯火食氣」啊，太熱了，所以氣都散掉、被消耗掉了。
那「氣食少火」是什么意思呢？它是說(shuō)：你內(nèi)臟正常運(yùn)動(dòng)的那個(gè)動(dòng)力，其實(shí)就是你的氣的來(lái)源。所以，你要把你的內(nèi)臟保養(yǎng)到都運(yùn)作得很好、很調(diào)和，這樣才會(huì)有「氣」，元?dú)獠艜?huì)出來(lái)，調(diào)和的內(nèi)臟是氣的肥料。
基本的保養(yǎng)守則就是：你要內(nèi)臟的功能都很旺，可是不可以燃燒過(guò)頭到上火。
像「壯火食氣」，一個(gè)人長(zhǎng)口瘡?fù)吹靡匣�，你說(shuō)那個(gè)人的精神會(huì)很旺嗎？不會(huì)的，口干舌燥牙齦腫嘴巴破，人會(huì)覺(jué)得很沒(méi)有精神。因?yàn)楣馐沁@樣上火，就會(huì)把你的元?dú)夂牡袅恕?br >那再來(lái)它說(shuō)「陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也�！顾f(shuō)，陰跟陽(yáng)這個(gè)東西，在一個(gè)正常的人體內(nèi)，其實(shí)是「陰陽(yáng)互根」，什么叫做陰陽(yáng)互根？就是你有一具物質(zhì)的肉身，你的靈魂，才能借著這個(gè)肉身產(chǎn)生現(xiàn)象。否則就像很多鬼片一樣，男主角跟他女朋友擁抱，她女朋友感覺(jué)不到，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有肉身了嘛。所以呢，一定要有這個(gè)肉身當(dāng)作你這條靈魂固定的所在。但是呢，你也要有這個(gè)動(dòng)力，你的肉身才夠做出行為，不然就是尸體。靈魂固定在肉身上面就是「陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也」的一個(gè)面向。這是一個(gè)普徧化的通則，你可以說(shuō)它是一具人體和一條靈魂的關(guān)系，也可以說(shuō)是一點(diǎn)能量與一個(gè)細(xì)胞的關(guān)系，它是普徧性的哦，所以從大到小，自己可以推演，我就不必把所有的例子都舉完了。
然后呢，它說(shuō)「形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味�！惯@里的陰陽(yáng)對(duì)舉，它又拿「形」跟「精」來(lái)對(duì)舉，形跟精來(lái)對(duì)舉的時(shí)候，形比較偏陽(yáng)，精比較偏陰──形是我們的肉身「看起來(lái)的樣子」，長(zhǎng)得高不高、有沒(méi)有精神之類的；精是肉身里面儲(chǔ)存的那些更深一層的營(yíng)養(yǎng)。
那它就說(shuō)，如果你形不足：長(zhǎng)得不壯、
黃皮寡瘦、人沒(méi)有力氣，就要多吃補(bǔ)氣藥，多吃補(bǔ)氣藥才能夠開胃開飯，才能夠健壯起來(lái)。那如果有一個(gè)人他的精不足呢？這里的精不足比較是說(shuō)五臟里面的營(yíng)養(yǎng)都不夠，那要吃什么？要補(bǔ)之以味，就是比較滋「陰」的食物。
比如說(shuō)，中國(guó)人認(rèn)為
羊肉比較補(bǔ)，因?yàn)檠蛉獬云饋?lái)有味道比較重──當(dāng)然羊肉也有「氣」（聞起來(lái)的氣味)──所以陰陽(yáng)兩方都很夠，所以中國(guó)人就會(huì)覺(jué)得吃羊肉比吃
牛肉補(bǔ)，會(huì)有這種觀念存在。而實(shí)際在臨床，的確是吃羊肉比較補(bǔ)。
所以我們?cè)谟行⿻r(shí)候要挑聞起來(lái)芳香的東西吃，有些時(shí)候要挑吃起來(lái)有味道的東西吃，看身體的需要。
前面說(shuō)的只是一個(gè)大原則，關(guān)于日常中怎么用，還有很多空白地帶。不過(guò)，像我們前面已經(jīng)教了一個(gè)
生脈散了，我們之后還會(huì)再教一些方劑，隨著方劑的推演，我們會(huì)越來(lái)越熟悉它講的這些道理，等到以后多學(xué)了很多方劑，我這個(gè)地方亂七八糟講的東西你們?cè)倩仡^看，就會(huì)覺(jué)得比較了解它了。
現(xiàn)在我們?cè)俨眍}講一點(diǎn)本草的理論哦：藥物的陰陽(yáng)。
一味藥怎么分陰陽(yáng)��？我上次也講過(guò)一點(diǎn)：凡是這味藥是中國(guó)人所謂的「滋陰藥」的時(shí)候，你送去做科學(xué)的檢驗(yàn)，一定可以找得到它的「有效成分」，滋陰藥，例如「
地黃」，為什么可以那么補(bǔ)血？因?yàn)榈攸S含有大量的鐵質(zhì)還有什么的啊；或者你說(shuō)什么吃大魚大肉可以補(bǔ)陰？因?yàn)樗泻芏嗟鞍踪|(zhì)��；
山藥有女性荷爾蒙、
甘草近似類固醇……都有成分可以講。因?yàn)椤戈帯咕褪恰肝镔|(zhì)成分」嘛。那，「測(cè)不出來(lái)」的是什么呢？就是「陽(yáng)」的部份：這個(gè)藥到底有多補(bǔ)氣？吃了以后會(huì)增進(jìn)幾年功力？那這怎么能從成分里面測(cè)出來(lái)？不要說(shuō)測(cè)不出來(lái)那個(gè)成分了，連幾年功力是什么東西都不知道啊！武俠小說(shuō)中的天山
雪蓮說(shuō)不定什么成分都沒(méi)有，就是會(huì)增加三十年功力，那也沒(méi)有辦法啊，對(duì)不對(duì)？
就是因?yàn)殛?yáng)的部份是如此的曖昧，所以我們用成分去看一味藥就會(huì)不準(zhǔn)。比如說(shuō)中國(guó)人最代表性的美容藥是「
白芷」，敷了臉會(huì)白�？墒前总频幕瘜W(xué)成分，驗(yàn)出來(lái)都是會(huì)促進(jìn)黑色素生成的成分，所以僅看驗(yàn)出來(lái)的成分，你就會(huì)覺(jué)得中國(guó)人拿它來(lái)美白是一種不符合事實(shí)的迷信。可是它真的有效�。≈袊�(guó)人的一些最代表性的美容藥，都是疏通臉部經(jīng)絡(luò)的藥，白芷、
白附子是通足陽(yáng)明胃經(jīng)的藥，
藁本是通足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的藥，如果以治病而論，它們是
頭痛藥、是治療臉部中風(fēng)的藥。但也因?yàn)樗鼈兡苁柰槻康慕?jīng)絡(luò)，所以可以讓人的臉部恢復(fù)活性、容光煥發(fā)。
而這些，都是它們「陽(yáng)」的部分，從化學(xué)成分是驗(yàn)不出來(lái)的。而前面也說(shuō)了，這個(gè)世界是一個(gè)陽(yáng)占到百分之九十六而陰占到僅百分之四的宇宙，你不能僅以那百分之四來(lái)斷定一切。
說(shuō)個(gè)最白癡的例子：你不要說(shuō)人就是人啊，人也分成活得很快樂(lè)的人和活得很痛苦的人，這兩種人，你跟他相處起來(lái)的感覺(jué)，怎么會(huì)一樣！那，食物、藥物，也是這樣啊。
學(xué)了中醫(yī)，就會(huì)覺(jué)得只以成分論是非的思考好薄弱哦，因?yàn)椴皇沁@樣的，實(shí)際的人生體驗(yàn)會(huì)讓我們知道不是這樣的。
就像永和豆?jié){很有名，住在那里的人就曾傳出這樣的話：「奇怪？十幾年前，晚上熬夜弄到很累，來(lái)一碗豆?jié){就覺(jué)得整個(gè)人很舒服、復(fù)活了�，F(xiàn)在的豆?jié){，怎么吃都沒(méi)有那個(gè)效果。」那你說(shuō)現(xiàn)在的豆?jié){偷工減料嗎，黃豆放少了嗎？并不會(huì)。那比較是因?yàn)楝F(xiàn)在的黃豆是基因改造的，一年長(zhǎng)很多次，成分都還有，成分上沒(méi)有問(wèn)題，可是它就是沒(méi)有辦法蘊(yùn)足一年春夏秋冬的氣�？墒侨绻诮】凳称返曩I到非基因改造的豆?jié){粉沖來(lái)喝，就會(huì)有十幾年前永和豆?jié){的效果。
那像大陸那邊的郝萬(wàn)山教授也說(shuō)，從前的附子，能夠在冰天雪地里開花，有一股陽(yáng)氣穩(wěn)固它的能量，吃了很補(bǔ)。后來(lái)人工種植的附子，種到第三代，從前吃了說(shuō)會(huì)補(bǔ)到七孔流血暴斃的大熱藥，現(xiàn)在的附子農(nóng)煮了當(dāng)洋芋在吃──當(dāng)它失去了那個(gè)生長(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)周期，它的藥性就已經(jīng)不一樣了。
用有效成分來(lái)看這些東西，到底準(zhǔn)不準(zhǔn)哪？就像是有兩種水果是蠻傷身的啦，一種是
蘋果，一種是草莓。它們的成分都很營(yíng)養(yǎng)、都很好啊，可是它們是一種沒(méi)有子房、直接從花托長(zhǎng)成水果的東西，所以它在生長(zhǎng)過(guò)程里面，就是缺了一段氣。而少了那些氣，就會(huì)變成：你吃它的時(shí)候，你吃蘋果一口，蘋果也吃你一口──它會(huì)吃掉你的功力。中國(guó)歷代本草書，你去查蘋果（
林檎)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：再也沒(méi)有水果比它更壞了，久服會(huì)「束百脈」、「細(xì)百脈」、「閉百脈」，一身功力盡失，簡(jiǎn)直就是武俠小說(shuō)中的「十香軟筋散」，難怪西洋人的圣經(jīng)里面說(shuō)太古不死人亞當(dāng)、夏娃吃了這玩藝兒就變成會(huì)老會(huì)死了�？墒撬煞稚弦稽c(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，好得不得了��！那，這要怎么檢證？就是，你們都去吃一年蘋果，然后再去把脈，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：怎么脈弱了那么多！嬰兒時(shí)代被長(zhǎng)期喂過(guò)蘋果泥的人，二十八歲都還把得出來(lái)這個(gè)人的脈特別細(xì)弱。
就像這樣，很多東西沒(méi)辦法用化學(xué)成分論是非，因?yàn)楹芏鄬?duì)身體很有破壞力的東西，化學(xué)成分都是非常健康的。
陽(yáng)密乃固
再來(lái)就要講前面預(yù)告過(guò)的，非常難的東西，就是「凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固」那句話：
《素問(wèn)．生氣通天論篇第三》（節(jié)錄)：
凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固。兩者不和，若春無(wú)秋，若冬無(wú)夏，因而和之，是謂圣度。故陽(yáng)強(qiáng)不能密，陰氣乃絶；陰平陽(yáng)秘，精神乃治。陰陽(yáng)離決，精氣乃絶。
這里呢，說(shuō)「陰陽(yáng)」一定要調(diào)和。如果不和的話，就好像一年只有一半的季節(jié)，那人就不能活了。
它說(shuō)「故陽(yáng)強(qiáng)不能密，陰氣乃絶」，這句話的意思是說(shuō)，如果這個(gè)陽(yáng)太過(guò)于旺盛的話，可能它就會(huì)把你陰的部分燒干了。身體的運(yùn)行一直在狂飆的話，營(yíng)養(yǎng)會(huì)耗損得很大。要「陰平陽(yáng)秘，精神乃治」。如果陰陽(yáng)離絕的話，人的精跟氣就都會(huì)沒(méi)有了。
這話其實(shí)講得很難。照理說(shuō)，陰是物質(zhì)、陽(yáng)是能量，能量在生物體里面必須依附物質(zhì)才能夠得以呈現(xiàn)生命的現(xiàn)象，這是我們知道的�？墒牵戈庩�(yáng)之要」──陰陽(yáng)最重要的事情是「陽(yáng)密乃固」，這「陽(yáng)密乃固」，歷代的解釋，其實(shí)是有一個(gè)矛盾點(diǎn)的。
有人認(rèn)為說(shuō)：「陽(yáng)密」的意思是「陰陽(yáng)相抱」，陰也很夠，所以這個(gè)陽(yáng)就能收得很緊實(shí)，所以它之后就說(shuō)「陰平才能陽(yáng)秘」，這樣想也是有道理的。
可是另外一個(gè)說(shuō)法是：「陽(yáng)強(qiáng)不能密」這件事情，其實(shí)是在講這個(gè)人「陽(yáng)虛」。而在臨床上，這個(gè)狀況是非常非常能夠見(jiàn)到的。如果它只是一個(gè)理論，我大可以不用管它。問(wèn)題是：它是一個(gè)事實(shí)。
比如說(shuō)一個(gè)人他的腎脈給你把，你如果把到的腎脈是非常浮大的，就是好像腎脈是撐出來(lái)的，那這個(gè)人幾乎都是所謂的「縱欲過(guò)度，腎氣將絕」的人。
也就是「陽(yáng)密乃固」的意思是說(shuō)人體里面的陽(yáng)氣，一定是密度越高的時(shí)候越會(huì)凝聚，而沉在底下。如果這個(gè)人的氣已經(jīng)非常稀薄了，它就會(huì)散出來(lái)。所以通常是腎虛的人更好色。
就像是
糖尿病的男患者──女患者我不知道──糖尿病的男患者，往往在他糖尿病的發(fā)病期之前，比如說(shuō)四五十歲那個(gè)年紀(jì)，去大陸經(jīng)商的就包二奶，開出租車的就去嫖妓。因?yàn)樗年?yáng)氣開始不夠的時(shí)候，越不夠的陽(yáng)氣越會(huì)往外面跑，他吸不住他的陽(yáng)氣，所以就會(huì)做很多讓陽(yáng)氣外泄的事情。而這是一個(gè)臨床上的事實(shí)。而治這種腎脈浮大的病人（很多人也不是表現(xiàn)成好色，有的是瞎掉聾掉)，如果不是用地黃劑加
肉桂引火歸元，就是用附子劑代表的方劑之一的真武湯，但決不是用降火或純滋陰的藥，用降火藥或純滋陰藥治不好。
如果我們以這個(gè)臨床上的事實(shí)來(lái)看的話，就是：人的陰陽(yáng)，「陽(yáng)」一定要很充足，才能夠「密」。那如果陽(yáng)不密的話，這個(gè)陽(yáng)就會(huì)很強(qiáng)，這個(gè)「強(qiáng)」就像《老子》里面說(shuō)的「心使氣曰強(qiáng)」、「堅(jiān)強(qiáng)者死之徒」一樣，它的意思是負(fù)面的。就是它會(huì)看起來(lái)很亢奮，但是這個(gè)亢奮是一個(gè)不好的「強(qiáng)」，這樣子的陽(yáng)，如果空虛地在那邊亢奮的話，就像空鍋?zhàn)釉谕咚範(fàn)t上燒，這個(gè)陽(yáng)已經(jīng)沒(méi)有守在你的「陰」里面了，那你的「陰」，那些物質(zhì)的部分，如果沒(méi)有陽(yáng)氣去統(tǒng)馭它的話，這些物質(zhì)就會(huì)瓦解。
因?yàn)樯w是要有能量在里面統(tǒng)攝物質(zhì)才能存在的，沒(méi)有靈魂在里面的肉身不是活的。那一定要「陰」很穩(wěn)，「陽(yáng)」很密，這人的精神才能調(diào)和，那如果陰陽(yáng)已經(jīng)離絕了，精跟氣就不會(huì)有了。精跟氣這些東西，都是陰陽(yáng)調(diào)和才能產(chǎn)生的東西。
關(guān)于我們用陰藥還是用陽(yáng)藥的問(wèn)題，在清朝還有一位醫(yī)者叫做喻昌，就是喻嘉言，他提出一個(gè)更好笑的論點(diǎn)──這論點(diǎn)雖然我們聽起來(lái)會(huì)覺(jué)得有一點(diǎn)勉強(qiáng)過(guò)度的荒謬性，可是，從這里面可以看到陽(yáng)藥是在干什么──他說(shuō)�。悍鸺也皇钦f(shuō)宇宙有「劫數(shù)」嗎？成住壞空……這個(gè)宇宙不斷地崩毀，終于化為虛無(wú)，然后重新再來(lái)一次，他說(shuō)這個(gè)東西，其實(shí)就是一個(gè)「陰」的現(xiàn)象。
什么叫做「陰」的現(xiàn)象？我們這個(gè)宇宙不斷崩解的這個(gè)現(xiàn)象，現(xiàn)在科學(xué)家、數(shù)學(xué)家他們有一個(gè)詞叫做「Entropy」，中文現(xiàn)在寫作「熵」字，意思就是說(shuō)，什么東西，不管它，都會(huì)往渾沌的方向蔓延，隨便說(shuō)一個(gè)例子，如果你把一碗染成紅色的砂子，跟一碗染成白色的砂子，倒在一起一直搖，一定是越搖越平均，不會(huì)搖到后來(lái)紅色跟白色分開，數(shù)學(xué)上的隨機(jī)數(shù)、機(jī)率一定會(huì)使得結(jié)果變這個(gè)樣子。他就認(rèn)為，宇宙間的物質(zhì)結(jié)構(gòu)不斷的毀壞、生物會(huì)老會(huì)死的過(guò)程，就是因?yàn)橛钪骈g屬于「靈」（陽(yáng))的那個(gè)能量沒(méi)有統(tǒng)馭住這些物質(zhì)，所以才會(huì)有這些「劫數(shù)」的產(chǎn)生。
那他就說(shuō)，當(dāng)我們需要用陽(yáng)藥去救一個(gè)陰證的病人的時(shí)候，也是這個(gè)人的身體處于能量不能統(tǒng)馭肉身，以致于肉身有各種崩壞、機(jī)能喪失的現(xiàn)象。那當(dāng)我們用陽(yáng)藥去把這個(gè)人救回來(lái)的時(shí)候，其實(shí)你等于在宇宙間做一件事：你用陽(yáng)去讓這個(gè)陰不要崩毀。他就說(shuō)如果做醫(yī)生的開這種陽(yáng)藥哦，應(yīng)該會(huì)有福報(bào)的，你每用陽(yáng)藥救陰癥一次，就會(huì)可以少掉人生中的一劫。
他說(shuō)因?yàn)槿松械慕匐y，都是因?yàn)楹芏嗳�、事、物各自散漫發(fā)展，漸漸劣化成一個(gè)不可收拾的局面；如果你知道怎么統(tǒng)攝這能量的話，說(shuō)不定就不會(huì)演變成那種糟糕的狀態(tài)。他認(rèn)為人的行為有作用力就有反作用力，所以你開陽(yáng)藥救人一命的話，得到的報(bào)償就是可以少掉人生中一個(gè)劫難。他不是用那種純粹的「做好事有好報(bào)」那種講法，而是另外一種能量上的講法。當(dāng)然，這個(gè)講法也是純屬虛幻哦，我也不認(rèn)為常用陽(yáng)藥人生就一定比較平坦順暢。
但是，從這個(gè)角度，我們大概可以知道「陽(yáng)」這個(gè)東西在宇宙間扮演的是什么樣的角色，所以稍微提一提。
我個(gè)人是蠻迷信這種觀念的啦，總覺(jué)得什么東西不常用就很快會(huì)壞掉，房子空著不住就爛得特別快……
這個(gè)觀念，市面上有一本書叫《人體使用手冊(cè)》，我就覺(jué)得他講得比我好。作者用計(jì)算機(jī)舉例子，說(shuō)：計(jì)算機(jī)壞了，我們一定是先檢查電壓有沒(méi)有問(wèn)題，而不是立刻把硬盤換掉，這是基本常識(shí)；怎么西醫(yī)卻是人壞掉了就要去修硬件，而不檢查一下人體的電壓（能量)呢？──我跟陳助教說(shuō)這例子舉得好，他跟我說(shuō)：「哎�。繘](méi)想到你這種計(jì)算機(jī)白癡也看得懂這個(gè)例子�。恳馔庖馔狻购ξ也唤麚�(dān)心起我們家庭主婦班是不也有像我一樣的計(jì)算機(jī)白癡，所以我們還是來(lái)講什么劫數(shù)、福報(bào)之類的家庭主婦常用字匯吧。
陰陽(yáng)虛實(shí)
疾病傳變．人體劣化過(guò)程：陽(yáng)實(shí)→陰虛→陽(yáng)虛→陰實(shí)
我們?cè)倏催@個(gè)「疾病傳變過(guò)程」，它是「陽(yáng)實(shí)」變成「陰虛」，然后又變成「陽(yáng)虛」、再變成「陰實(shí)」。
這，其實(shí)也就是人類的身體毀壞、墮落的順序：
一個(gè)小孩子──如果不是一出生就打很多抗生素、什么疫苗、或是吃很多西藥把他的元?dú)飧銐牧拴ぉば『⒆�，他一出生的時(shí)候，肉身只有這么一點(diǎn)點(diǎn)大，可是他的靈魂是很大只的，所以這靈魂一定帶了很多能量來(lái)，可是，他的肉身還不足以承載它，所以小孩子動(dòng)不動(dòng)就會(huì)上火啊、流鼻血啊、好動(dòng)啊，哭一天都不會(huì)累，大人跟小孩子玩十二個(gè)小時(shí)，大人快要去死了，小孩子還在笑，小孩子就是這種動(dòng)物。所以那個(gè)時(shí)候是「陽(yáng)實(shí)」。那個(gè)時(shí)候的上火是真正的上火，那樣的小孩子，你要醫(yī)他的這些病，可能就要用滋陰的藥，讓他的身體長(zhǎng)得好一點(diǎn)，好跟上他的能量，讓滋陰的藥把陽(yáng)氣跟他的肉身收斂得更密合一點(diǎn)，「陰平陽(yáng)秘」嘛，不要讓他上火，陽(yáng)浮越出來(lái)就變成上火了。
可是呢，如果一個(gè)人生病的體質(zhì)，原來(lái)是陽(yáng)實(shí)證，他一直燒一直燒，我們說(shuō)「壯火食氣」，其實(shí)也就會(huì)消耗你身體的質(zhì)素。一直在上火，你身體的物質(zhì)就一直被它燒掉，最后你的物質(zhì)就會(huì)有很多的虛損，維他命也用完了。身體的質(zhì)素產(chǎn)生一種虛損的狀態(tài)，那叫做「陰虛」。所以那個(gè)人會(huì)覺(jué)得口干舌燥又心煩
發(fā)熱，所以這種時(shí)候要用滋陰的藥才能收斂他的火。
基本上，治則相同，「陽(yáng)實(shí)」和「陰虛」可以看作是一組。
其實(shí)真正陽(yáng)實(shí)的大人，脈洪實(shí)有力，發(fā)狂奔走，脫衣服、上屋頂?shù)哪欠N，我們是可以用清火的藥啦，因?yàn)殛?yáng)太多了，所以可以把它去掉。只是，對(duì)小朋友不可以常常這樣搞，因?yàn)樗喑鰜?lái)的陽(yáng)是以后還要用的，你砍掉了他就沒(méi)有未來(lái)了。那種每天塞小孩子吃生水果的父母，都不曉得那孩子的鼻過(guò)敏、
氣喘病、黑眼圈、胸口凹下去……就是家長(zhǎng)的這種愛(ài)心搞出來(lái)的。
然后呢，當(dāng)「陰虛」了之后，身體的物質(zhì)有所虧損了，這些不夠的物質(zhì)又抓不住能量了，能量又散掉更多了，于是就形成一種「陽(yáng)虛」的狀態(tài)──肉身里面的能量越來(lái)越不夠──這樣的人，他就會(huì)有氣無(wú)力啦、軟綿綿啦、精神不好啦、心神渙散啦。
那「陽(yáng)虛」到極點(diǎn)，我們剛剛講過(guò)，陽(yáng)越虛越會(huì)散掉，終于有一天啊，你的陽(yáng)少到好像臭氧層發(fā)生破洞一樣，那當(dāng)屬于你生命正常的生態(tài)的能量缺了一塊的時(shí)候，沒(méi)有陽(yáng)氣充實(shí)于其中的那塊肉體，我們稱之為「陰實(shí)」。
那塊肉就是可以變成癌癥的東西，因?yàn)槟阋呀?jīng)沒(méi)有生命正常的能量在里面運(yùn)作了，那異常的低級(jí)能量要怎么樣創(chuàng)造它自己的奇怪的結(jié)構(gòu)都會(huì)發(fā)生。
那「陰實(shí)」這個(gè)東西，「陰」是「物質(zhì)」；「實(shí)」就是「太充實(shí)」，所以「陰實(shí)」通常都會(huì)有個(gè)共通的現(xiàn)象，就是它「長(zhǎng)特別多」。所以癌癥是「陰實(shí)」，心肌肥大是「陰實(shí)」──就是因?yàn)樗芰坎粔�，心臟特別努力練出肌肉，這叫「陰實(shí)」──甚至一般所謂的
肥胖癥，也是「陰實(shí)」，因?yàn)樗臍馓摿耍脕?lái)「鑄造肉身形狀的模子」的靈魂都松掉了，所以他的肉亂長(zhǎng)一通。
當(dāng)然，癌細(xì)胞跟
紅斑狼瘡是蠻典型的陰實(shí)證啦，我們上次也講過(guò)，紅斑狼瘡是因?yàn)槟阋徽麠l經(jīng)脈的氣都沒(méi)有了，所以那個(gè)肉身開始?jí)乃馈?br >我們一般說(shuō)扁
桃腺發(fā)炎，其實(shí)也多半是陰實(shí)，雖然「發(fā)炎」是局部的陽(yáng)實(shí)證，但總體而論，往往是因?yàn)槟愕纳訇幠I經(jīng)受了病毒的攻擊，沒(méi)有生命能輸?shù)奖馓蚁�，那塊扁桃腺的肉產(chǎn)生一種類似死亡的狀態(tài)，所以開始腐敗。
有些人以為發(fā)炎都是上火，都是「陽(yáng)實(shí)」，要不然就是「陰虛」，很少有人說(shuō)發(fā)炎其實(shí)是「陰實(shí)」或者「陽(yáng)虛」。
我自己有一個(gè)人生體驗(yàn)，不曉得各位有沒(méi)有感覺(jué)到過(guò)？當(dāng)我們身體比較不好的時(shí)候，身上比較會(huì)有汗臭味。我從前有一天拿著換下的衣服，覺(jué)得：「咦？怎么衣服有點(diǎn)臭味？」然后就湊著衣服聞，發(fā)現(xiàn)有一塊地方特別不好聞，位置大概是在我的后肩膀的部分，然后，我那幾天再摸我的后肩膀，發(fā)現(xiàn)我后肩膀的體溫就是比其它地方要低一點(diǎn)。
哪個(gè)地方它的能量不夠，該處的細(xì)菌就可以亂長(zhǎng)一通。所以人在「抗菌」的過(guò)程里面，其實(shí)是有能量在處理這個(gè)事情的。
就好比說(shuō)，我們嘴巴里面有口水，我們嘴巴里面的口水是我們靈魂場(chǎng)域之內(nèi)的東西，所以它不會(huì)在我們的嘴巴里面腐敗，除非是很嚴(yán)重的口臭──口臭的也不是口水腐敗，它們是另外的地方出來(lái)的──活著的人，熱戀當(dāng)中，來(lái)個(gè)French kiss，不會(huì)覺(jué)得很難聞�？墒悄兀阏次宓慰谒x開你的嘴，在你的手背上面擦十五下再聞，那簡(jiǎn)直是～～惡臭�。∷灰幻撾x你靈魂保護(hù)的場(chǎng)域，就開始腐敗了。
所以這些腐爛、發(fā)炎，它也不見(jiàn)得就是實(shí)熱證，很有可能是「陽(yáng)虛」或者「陰實(shí)」，這個(gè)觀念我們要先建立起來(lái)，不能一概而論。像有些人爛嘴巴、爛陰道，那是虛極了，不是上火上極了。這種的肉身崩毀，要跟大家厘清一下。
