都市熊對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)
陰陽(yáng)是中醫(yī)里最基本的概念!秲(nèi)經(jīng)》云:“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本!闭f(shuō)明中醫(yī)診病,必要先了解陰陽(yáng)。隨著自己中醫(yī)水平的提高,都市熊對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)也是逐步加深的。在此寫出自己的理解,一方面是給初學(xué)者以提示,另一方面是請(qǐng)同行多加指教。有人說(shuō)學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候要做夢(mèng)都?jí)舻阶约憾荚谡f(shuō)英語(yǔ),這才算英語(yǔ)入門;當(dāng)都市熊發(fā)覺自己做夢(mèng)都在夢(mèng)到陰陽(yáng)的時(shí)候,知道自己中醫(yī)開始入門了。
《內(nèi)經(jīng)》“生氣通天論”對(duì)陰陽(yáng)有著精辟的論述,個(gè)人認(rèn)為學(xué)中醫(yī)者應(yīng)熟讀此篇。剛開始讀的時(shí)候沒什么印象,一讀而過(guò)。等到對(duì)陰陽(yáng)有所認(rèn)識(shí)的時(shí)候,回頭一讀,原來(lái)此已說(shuō)得很明白。等對(duì)陰陽(yáng)認(rèn)識(shí)再進(jìn)一步的時(shí)候,回頭再讀,哦,不清楚之處恍然大悟,原來(lái)如此,更加深了認(rèn)識(shí)。讀經(jīng)就有這點(diǎn)好處,每次讀的時(shí)候都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和提高。
首先說(shuō)說(shuō)“陽(yáng)”,”陽(yáng)”是指陽(yáng)氣,《內(nèi)經(jīng)》生氣通天論篇云:“陽(yáng)氣者若天與日,失其所則折壽而不彰,故天運(yùn)當(dāng)以日光明。是故陽(yáng)因而上,衛(wèi)外者也。”陽(yáng)氣就像天上的太陽(yáng),是發(fā)出光和熱的,萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。人體生存靠陽(yáng)氣,陽(yáng)氣就是保持身體37℃的“太陽(yáng)”。由此很容易聯(lián)想到,陽(yáng)氣不足,必生病,哪部分不足,就哪部分病。比如脾胃部位陽(yáng)氣不足,就容易食物不消化,便溏
腹痛,摸摸肚子會(huì)發(fā)覺比較涼,這就是陽(yáng)氣不足。都市熊下一步的研究課題是使用熱像儀觀察人體,從而了解身體陽(yáng)氣分布情況,這是中醫(yī)邁向現(xiàn)代化的一步。望有識(shí)之士可以和都市熊共同聯(lián)手一起研究。
陽(yáng)氣怎么來(lái)的呢。很簡(jiǎn)單的公式:陽(yáng)氣=(腎)精+天氣(鼻子吸入的空氣)+地氣(口中吃下的食物)。由此帶出很重要的三個(gè)器官,腎,為先天之本;肺,朝百脈;脾(胃),為后之本。
腎為先天之本,是父母賦予你的,你的精力、陽(yáng)壽等等和腎精密切相關(guān),F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)腎的認(rèn)識(shí)還非常非常不足。不要以為說(shuō)發(fā)明了血液透析機(jī)就完全可以替代腎的功能,也不要認(rèn)為人體有兩個(gè)腎,切除一個(gè)沒啥大不了。中華民族的中醫(yī)千多年前就告訴你,這觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。
肺朝百脈,中醫(yī)認(rèn)為肺位于五臟(心、肺、脾、肝、腎)的最高位!秲(nèi)經(jīng)》云:“經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈!蔽覀冎,血液的肺循環(huán),是從肺中獲得人體所需要的
氧氣。這其實(shí)就是陽(yáng)氣的其中一部分。
脾(胃)為后天之本。指的就是消化系統(tǒng),你吃下去的東西,轉(zhuǎn)化成人體所需要的養(yǎng)分(陽(yáng)氣的一部分)。這個(gè)過(guò)程由脾(胃)所承擔(dān)。為什么說(shuō)是后天之本呢?《經(jīng)》曰:“安谷則昌,絕谷則亡。猶兵家之有餉道也,餉道一絕,萬(wàn)眾立散;胃氣一敗,百藥難施。一有此身,先資谷氣。谷入于胃,灑陳于六腑,而氣至和調(diào),于五臟而血生,而人資之以為生者也,故曰后天之根本在脾。”由此而聯(lián)想到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)腫瘤治療的常規(guī)放化療,放化療過(guò)后,患者直接的反應(yīng)就是沒有胃口,吃不下東西。從中醫(yī)的觀點(diǎn),這就是錯(cuò)誤的療法,你絕了谷道,后天之本都給你破壞了,何以為生。不要想著點(diǎn)滴
葡萄糖溶液就可以代替脾胃的,這里面有著更復(fù)雜的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還未能了解的機(jī)理在里頭。中醫(yī)認(rèn)為,如果一個(gè)人連粥水都喝不進(jìn)去,或者大便
都拉不出來(lái),又或者大小便失禁,這預(yù)示著胃脈將絕。人如果胃脈和腎脈均絕(陽(yáng)氣從何而生呢),那也就沒多少日子啦。
說(shuō)完了陽(yáng)氣,我們來(lái)講講“陰”。“陽(yáng)”比較好理解,“陰”是什么呢,教材里面那幾條總覺得到不了點(diǎn)子上。都市熊愚笨,對(duì)“陰”的理解花得功夫比“陽(yáng)”多多啦。《內(nèi)經(jīng)》生氣通天論篇云:“陰者,藏精而起亟也”。就這么一句話,高度概括了“陰”的本質(zhì),可當(dāng)初怎么也理解不了,F(xiàn)在按照都市熊的理解,中醫(yī)里說(shuō)的“陰”應(yīng)包括兩個(gè)方面的意思(其實(shí)兩方面是一致的)。
“陰”其中一個(gè)意思是“陽(yáng)藏”!瓣(yáng)藏”是指什么呢?以一天的例子來(lái)說(shuō)明,白天的時(shí)候,陽(yáng)氣支持我們一切活動(dòng),走路、看書學(xué)習(xí)、工作……………等等,這些都是陽(yáng)氣來(lái)支持的。到了晚上,我們覺得困,想睡覺,睡覺這個(gè)過(guò)程呢,陽(yáng)氣到了哪里呢?睡覺就是“陽(yáng)藏”的過(guò)程,這時(shí)身體也需要陽(yáng)氣,白天的時(shí)候陽(yáng)氣大部分用于身體的活動(dòng),晚上睡覺的時(shí)候,陽(yáng)氣大部分用于滋養(yǎng)身體器官,這就是“陽(yáng)藏”的過(guò)程。具體到某個(gè)臟器可能更好理解,比如脾(胃),白天陽(yáng)氣主要用于脾(胃)的消化食物的功能,而晚上陽(yáng)氣主要用于滋養(yǎng)脾(胃)這個(gè)器官。這樣大家明白了吧,所以說(shuō)懂養(yǎng)生就要懂得養(yǎng)陰,就是這么回事。養(yǎng)陰不好必然會(huì)影響陽(yáng)氣的發(fā)揮,睡眠不好必然會(huì)影響第二天的陽(yáng)氣正常。我們經(jīng)常聽老人說(shuō),小孩子多睡覺才容易長(zhǎng)大,也是這個(gè)道理,睡覺的時(shí)候才是長(zhǎng)身體的時(shí)候。現(xiàn)在大家理解睡眠的重要性了吧。
“陰”的另一個(gè)意思是指身體的有形物質(zhì),包括五臟、六腑、皮毛、血液等等,也就是身體本身。這個(gè)說(shuō)法和前一個(gè)說(shuō)法并不矛盾,你想想,剛出生的時(shí)候你才五六斤,才四五十公分,而你現(xiàn)在長(zhǎng)到百多斤,一米六七。這怎么來(lái)的,就是靠陽(yáng)氣的每天晚上的滋陰過(guò)程,你才不斷的長(zhǎng)大的,所以說(shuō)身體的所有有形物質(zhì)都可以示為陰。
講了這么些,將都市熊所認(rèn)識(shí)的陰陽(yáng)大體講清楚了,不知道大家能不能理解。由此我們可以一起來(lái)探討一些中醫(yī)的陰陽(yáng)觀點(diǎn)。比如什么是陰陽(yáng)兩虛,很好理解吧,就是身體本身虛,陽(yáng)氣的發(fā)揮也少。陰陽(yáng)兩虛應(yīng)該補(bǔ)陽(yáng)還是補(bǔ)陰也無(wú)疑義了吧。陰虛為啥會(huì)手足心熱,這就是陽(yáng)不入陰,陽(yáng)氣無(wú)法順利收藏用于滋陰,陽(yáng)氣外越,手足心熱,晚上更甚。
所以說(shuō)陰陽(yáng)之理一但弄通,中醫(yī)也就入門了。判斷一個(gè)人是否是真正的中醫(yī),就是看他診病的時(shí)候是否必求于本,從陰陽(yáng)之理去思考疾病;而不是看他會(huì)背多少方子,懂得多少珍稀藥材,什么中西醫(yī)結(jié)合概念吹得多響亮;凡是看病不懂陰陽(yáng),不求于本的,通通是偽中醫(yī)。
-----------都市熊也從天涯趕過(guò)來(lái)了咩?