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黃帝內(nèi)經(jīng):大圣之出也,東方示瑞。各位愛好中醫(yī)的同仁們,我來了,我來振興中醫(yī)來了。

各位愛好中醫(yī)的同仁們,我來了,我將從根本上給你們肅清一些中醫(yī)的根本問題,使得學(xué)習(xí)中醫(yī)的人自此以后能真正看的懂中醫(yī),再無疑惑,從而真正步入醫(yī)學(xué)神髓。日月之明,人所共見,本正源清,識者不惑。術(shù)法本明,為障所掩,源遠(yuǎn)流長,漸失其始。歧黃之心,吾當(dāng)使重見天下,遂使再不拘拘于陰陽五行,六yin之患。            歧黃之心  正重聲明:在此網(wǎng)站發(fā)表所有文章全部屬于轉(zhuǎn)載性質(zhì),作者保留所有權(quán)利!
第1篇:六yin八風(fēng)與疫癘之氣
西醫(yī)以致病微生物為使人致病的基本物質(zhì),中醫(yī)以六yin八風(fēng)和疫癘之氣為致病的基本物質(zhì),今人皆知西醫(yī)是正確的,于是乎中醫(yī)的表述基本上成了讓人疑惑和懷疑的,幾乎沒有人說清楚這個(gè)問題,不知道其實(shí)中醫(yī)的表述其實(shí)和西醫(yī)的描述并無差別,當(dāng)你真正明白了其中的含義之后,你就會明白中醫(yī)的表述要更勝一籌!
素問語:風(fēng)為百病之長。風(fēng)是什么?流動的空氣。流動的空氣比靜止的空氣具有更大的能量?諝庵杏惺裁?現(xiàn)在我們知道,空氣中有各種生活著和休眠著的微生物。大家知道菌群失位這個(gè)概念吧?大腸桿菌在人體的腸中是不致病的,但是在身體其他部位是有可能致病的。中醫(yī)的概念同樣如此,而且不知道早了幾千年,那個(gè)讀過什么書的都會相信這一點(diǎn)?諝庵杏懈鞣N不同的微生物,平時(shí)他們很好的生活在存活在空氣中。當(dāng)人體處于三虛變動之時(shí),例如勞汗當(dāng)風(fēng),人體的腠理開泄,風(fēng)氣就會吹入人體中,此時(shí)空氣中正常生活的微生物就被帶進(jìn)了人體變成了致病微生物。這里有兩處還需要說明:每種微生物都有自己的固有生存環(huán)境,換句話說,不同的季節(jié),不同的氣候,風(fēng)氣中存在的微生物種類是不同的。有些喜歡在溫度和濕度高的環(huán)境下生存,有些喜歡在低溫和干燥的氣候下生存,所以當(dāng)吹入人體后,我們就可以根據(jù)當(dāng)時(shí)氣候的類型判斷這些微生物的類型,這就是六yin。
  這些生物不是致病菌,所以他們并不喜歡在人體內(nèi)生活,并且人體有驅(qū)逐系統(tǒng)會向外驅(qū)逐這些微生物,所以最終他們在人體內(nèi)是存不住的,這是感冒,終將勿藥元詮。但是驅(qū)逐的過程并不一樣,和體外的氣候有關(guān)系。此方是五運(yùn)及司天在疾病應(yīng)用中的本質(zhì)。微生物是活的,當(dāng)外界氣候利于他們生活的時(shí)候,他們樂于外奔,驅(qū)逐起來容易。當(dāng)外界氣候不利于他們生活的時(shí)候,他們不喜歡外奔,驅(qū)逐起來會困難一些,但是終究會出去。這是六yin之氣。中醫(yī)的用藥法和藏象理論完全應(yīng)用了這些特點(diǎn)。具體我就不細(xì)說了。這就是氣象和境界的應(yīng)用。中醫(yī)不光是殺滅。
    以上說的是六yin和八風(fēng)致病的特點(diǎn),疫癘之氣則不同。疫癘所至,無分老幼,皆相染易。疫癘之氣是專門適應(yīng)在生物體內(nèi)某一部位生活或有侵襲力主動攻擊的一類。《經(jīng)》曰:三年移易。為什么要三年?意思是:疫癘之氣如果不主動殺滅,依據(jù)四時(shí)五行之運(yùn)移,普通要三年之后才可以減低毒性,與境合同,此用蒼天四時(shí)為藥,歷經(jīng)寒暑,故三年不過三劑藥爾。
此篇解釋了六yin八風(fēng)之氣和疫癘之氣與西醫(yī)致病微生物之間的關(guān)系,明眼人一看就應(yīng)該知道兩者應(yīng)該是相同的并且中醫(yī)的表述更精確。以世混沌,遂使掩滅。昔者黃帝語:知與道者,一言而終,不知道者,流散無窮。以天地之大,大道變化,流衍無窮,不知大道,豈易語哉?故上工求道,中工求術(shù)。古人之心,此圣者所傳,想上古變化,圣真入道,雖知微妙,如何語于世人?故近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,使人可見者,與宏觀大象,以述諸事,若以為古人中醫(yī)不知微觀變化,吾不信。中醫(yī)之道,自本達(dá)末,漸至迷惑。西醫(yī)之道,自末達(dá)本,漸將合于圣真;兩者差別如此,未免心傷。中醫(yī)本先求道,而后及于醫(yī)事,必為神醫(yī),否則,述耳。
道理淺顯,人不自思。此篇所述已多,自此之后,用六yin者,當(dāng)不再疑惑。本篇請加精華,本篇不加精華,我不復(fù)言。
-----------錯了一個(gè)字:自下而上第3行:”述“為“術(shù)”
-----------觀先生三篇文章,知道先生中醫(yī)還沒有入門,就像和子一樣自吹自擂,自高自大,自以為是,自以為老子天下第一,愿與先生共省......
-----------中醫(yī)之所以體系獨(dú)特,就是一般的基本概念不能解釋成實(shí)體,而必須從抽象或者總結(jié)意義上來理解。

風(fēng)指代成立流動空氣,你這是自然課的說法。這就是所謂的“開頭動手便錯”。

至于邪成了具體的病菌微生物之類,則更是無稽之談。中醫(yī)病因上唯有戾氣可以往實(shí)體上解釋,而這也是后世妥協(xié)式的一種論述,實(shí)際上也可以避免掉。
類似的還有腦主思想,也是西醫(yī)化里的中醫(yī)概念,民國以來提得很響,近年來反對聲也不絕于耳,幾成定論。

[ 本帖最后由 93621452 于 2007/11/24 23:47 編輯 www.med126.com]
-----------如果中醫(yī)和西醫(yī)對外感病因的認(rèn)識是基本一致的,都是基于物質(zhì)的,那么我想請教先生一個(gè)問題,在南北極極寒之地,是沒有病毒細(xì)菌的,但卻有充分的風(fēng)寒,請問在南北極會發(fā)生感冒嗎?或者現(xiàn)在科學(xué)已能人為的制造出無菌毒的局部環(huán)境,試問在這種環(huán)境下人為地制造出一冷一熱的溫度,體弱之人是否一樣會感冒?
-----------“本篇請加精華,本篇不加精華,我不復(fù)言!
好幾天不在,一直窮忙,今天才看見。在下不知道應(yīng)不應(yīng)該接受您這個(gè)帶點(diǎn)威脅性質(zhì)的提議,希望您多多支持論壇,常發(fā)精華內(nèi)容的帖子,在下一定根據(jù)內(nèi)容加精。
-----------呵呵,好大的口氣,你怎么就敢說你的是對的?
我說你的根本就是錯的。
細(xì)菌病毒根本就不是致病因素。中西理論根本就不相通。
-----------閱素靈 ,很久不見你了,有點(diǎn)想你了。
-----------樓上可能又陷入了另一個(gè)極端,西醫(yī)也不是吃素的,細(xì)菌病毒也不是憑空想像出來的,是事實(shí)之存在,非典就的確與風(fēng)寒無關(guān),是事實(shí)之病毒傳染,而且中醫(yī)對病因的認(rèn)識除了六氣之外還有戾氣,三尸,精鬼之類,治療上一樣有類似西醫(yī)之抗生療法,只是所用的藥物不一樣而已,如雄黃犀角之類。
-----------我覺得中醫(yī)的理論就是致病的原因不是西醫(yī)所說的病菌,而是關(guān)鍵在病人自身的因素,也就是"正氣",正氣足,那病菌也侵犯不了,而正氣不足,那就給了病菌一個(gè)滋生的環(huán)境,自然就會生病.而中醫(yī)里的所有治療方法也就是為了調(diào)整人體的正氣,用通俗的話就是讓病人自身抵御病邪而康復(fù)
末學(xué)一點(diǎn)小小的看法,不知對否,請各位大師指正
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