張景岳的中西結(jié)合
趙洪鈞
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下面的引文見(jiàn)于
張介賓(1563—1640)著《景岳全書(shū)》卷四十八本草正,是我所知中醫(yī)文獻(xiàn)中最早關(guān)于“煙”——那時(shí)是煙絲——的記載。
張氏結(jié)合中醫(yī)理論和他自己的切身感受對(duì)煙的藥性做了很全面的解釋,顯然是那時(shí)的中西醫(yī)結(jié)合。
網(wǎng)友知道
煙草的原產(chǎn)地是那里嗎?
她有幾種可能的途徑傳入中國(guó)呢?
以上網(wǎng)上都很容易查到。
最初煙草在西方也曾經(jīng)廣為藥用,大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?
李時(shí)珍(1518~1593)的《本草綱目》中為什么不見(jiàn)煙草的記載呢?
《本草綱目拾遺》中關(guān)于煙草的文字有大約5000字,有人愿意把有關(guān)文字輸入上網(wǎng)嗎?
如何從現(xiàn)代高度認(rèn)識(shí)張景岳說(shuō)的藥性呢?
目前一致認(rèn)為“吸煙有害健康”,這是否等于說(shuō)“煙”的作用都是害處呢?或者說(shuō)煙里的成分有可以作藥用的嗎?
可以解釋一下為什么:飯后一袋煙,賽過(guò)活神仙嗎?
高考語(yǔ)文及格的大一同學(xué)讀斷此文困難都不大,故我沒(méi)有給引文加上標(biāo)點(diǎn)。假如您不能比較容易地讀懂下文,那么就談不上繼承中醫(yī),更談不上結(jié)合。
如果您是或曾經(jīng)是煙民,大概能理解為什么“雲(yún)煙”很有名了。
煙
味辛氣溫性微熱升也陽(yáng)也燒煙吸之大能醉人用時(shí)惟吸一口或二口若多吸之令人醉倒久而后甦甚者以冷水一口解之即醒若見(jiàn)煩悶但用白糖解之即安亦奇物也吸時(shí)需開(kāi)口長(zhǎng)吸咽下令其直達(dá)下焦其氣上行則能溫心肺下行則能溫肝脾腎服后能使通身溫暖微汗元陽(yáng)陡壯用以治表善逐一切陰邪寒毒山嵐瘴氣風(fēng)濕邪閉腠理筋骨疼痛誠(chéng)頃刻取效之神劑也用以治里善壯胃氣進(jìn)飲食去陰濁寒滯消膨脹宿食止嘔噦
霍亂除
積聚諸蟲(chóng)解郁結(jié)止疼痛行氣停血瘀舉下陷后墜通達(dá)三焦立刻見(jiàn)效此物自古未聞也近自我明萬(wàn)歷時(shí)始出于閩廣之間自后吳楚間皆種植矣然總不如閩中者色微黃質(zhì)細(xì)名為金絲煙者力強(qiáng)氣盛為優(yōu)求其習(xí)服之始則向以征滇之役師旅深入瘴地?zé)o不染病惟一營(yíng)安然無(wú)恙問(wèn)其所以則眾皆服煙由是遍傳而今則西南一方無(wú)分老幼朝夕不能間矣予初得此物亦甚疑貳及習(xí)服數(shù)次乃悉其功用之捷有如是者因著性于此然此物性屬純陽(yáng)善行善散惟陰滯者用之如神若陽(yáng)盛氣越而多燥多火及氣虛氣短而多汗者皆不宜用或疑其能頃刻醉人性必有毒今彼處習(xí)服既久初未聞其妨人者抑又何耶蓋其陽(yáng)氣強(qiáng)猛人不能勝故下咽即醉既能散邪亦必耗氣理固然也然煙氣易散而人氣隨復(fù)陽(yáng)氣留中旋亦生氣此其耗中有補(bǔ)故人多喜服而未見(jiàn)其損者以此——后
檳榔中有說(shuō)當(dāng)與此參閱。
檳榔中的有關(guān)內(nèi)容
……大約此物與煙性略同但煙性峻勇用以散表逐寒則煙勝于此檳榔稍緩用以和中暖胃則此勝于煙二者皆壯氣辟邪之要藥故滇廣中人一日不可少也。