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醫(yī)方考教程:霍亂門第十四

卷二 霍亂門第十四敘曰∶霍亂有陰陽(yáng)二證,夫人共知之。若霍亂未顯之時(shí),及霍亂始定之際,醫(yī)者不察,而以逆劑左之;病者不識(shí),而以膩食啖之,則死道也。今考古方八首以治霍亂,大都喜通而惡塞爾。理中丸人參 白術(shù)(炒) 干姜(炒) 甘草(炙,各二兩)共為末,蜜丸如雞黃…

卷二 霍亂門第十四

敘曰∶霍亂有陰陽(yáng)二證,夫人共知之。若霍亂未顯之時(shí),及霍亂始定之際,醫(yī)者不察,而以逆劑左之;病者不識(shí),而以膩食啖之,則死道也。今考古方八首以治霍亂,大都喜通而惡塞爾。

理中丸

人參 白術(shù)(炒) 干(炒) 甘草(炙,各二兩)
共為末,蜜丸如雞黃大,每服一丸,沸湯和下。
寒犯太陰,腹痛,吐瀉,霍亂,寒多不飲水者,此方主之。

寒犯太陰脾臟,非止外感寒徑中太陰,凡吞寒飲冷,皆是寒氣塞于中宮。中、下二焦之陽(yáng)不得宣發(fā),則乖隔而腹痛,而吐瀉,而霍亂也。霍亂與吐瀉有別,乃吐瀉之久,亡其津液,手足抽掣而揮霍,眼目旋視而了亂也。寒者溫之,故用干姜之辛熱;邪之湊也,其氣必虛,故用人參、白術(shù)、甘草之溫補(bǔ)。

五苓散

茯苓 豬苓 白術(shù)(各十八銖) 澤瀉(一兩六銖) 桂(半兩)
霍亂熱多欲飲水者,陽(yáng)邪也,此方主之。

邪在上焦則吐,邪在下焦則瀉,邪在中焦則既吐且瀉,名曰霍亂;魜y責(zé)之里邪,里邪責(zé)之水谷。是方也,桂能建中,術(shù)能安谷,茯苓、豬苓、澤瀉能安水。水谷得其安,則霍亂自止矣。此五苓治霍亂之意也。正考見(jiàn)傷寒門。

回生散

陳皮(去白) 藿香(各五錢,為末)
中氣不和,吐瀉霍亂者,此方主之。

中氣者,脾氣也。喜疏利而惡閉塞,喜香竄而惡腐穢,故用陳皮之辛以醒之,藿香之竄以開(kāi)之。

冷香執(zhí)業(yè)護(hù)士網(wǎng)飲子

草果zxtf.net.cn/job/(三兩) 附子(一兩) 橘紅(一兩) 甘草(五錢)
姜煎冷服。
夏月飲食,雜以水果、寒冰之物食之,胸腹大痛,霍亂者,此方主之。

肉食得冰寒、水果而冷,冰寒、水果因肉食而滯,由是填塞至陰,乖隔而成霍亂。草果辛溫,善消肉食;附子辛熱,能散沉寒;橘紅之辛,可調(diào)中氣;甘草之溫,堪以益脾。而必冷服者,假其冷以從治,《內(nèi)經(jīng)》所謂必伏其所主,而先其所因也。

華佗危病方

吳茱萸 木瓜 食鹽(各一錢)
夏月過(guò)用水果,填塞至陰,抑遏肝氣,霍亂轉(zhuǎn)筋者,此方主之。

水果得食鹽,則收斂而不為患;肝部得茱萸,則疏利而不為抑;轉(zhuǎn)筋得木瓜,則筋舒而不復(fù)痛。

六和湯

砂仁 半夏 杏仁 人參 甘草(各一兩) 濃樸 木瓜 藿香 白術(shù) 白扁豆 赤茯苓(各二兩)
夏月飲食后,六腑不和,霍亂轉(zhuǎn)筋者,此方主之。

六和者,和六腑也。食飲為患,和以砂仁;夾涎吐逆,和以半夏;膈氣不利,和以杏仁;胃虛不調(diào),和以參、術(shù);中氣不快,和以藿香;伏暑傷脾,和以扁、樸;轉(zhuǎn)筋為患,和以木瓜;三焦蓄熱,和以赤苓;氣逆急吐,和以甘草。正考見(jiàn)暑門。

藿香正氣散

藿香(三錢) 白術(shù)(炒) 濃樸(姜湯炒) 茯苓 紫蘇 半夏(制) 大腹皮(凈洗) 桔梗
內(nèi)傷、外感而成霍亂者,此方主之。

內(nèi)傷者調(diào)其中,藿香、白術(shù)、茯苓、陳皮、甘草、半夏、濃樸、桔梗、大腹皮,皆調(diào)中藥也,調(diào)中則能正氣于內(nèi)矣;外感者疏其表,紫蘇、白芷,疏表藥也,疏表則能正氣于外矣。若

《三因》吐法

燒鹽(十兩)
熱飲十五升,三飲而三吐之。
欲吐不得吐,欲瀉不得瀉,腹中大痛者。名曰干霍亂,令人暴死,急以此方探吐之。

鹽,咸物也,多則苦矣。經(jīng)曰咸能軟堅(jiān),故可以開(kāi)宿食頑痰;苦能涌泄,故探之則易吐矣。此法能回生起死,幸勿輕而忽之。


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