手陽明大腸脈。起大指次指之端。出合谷。行曲池上肩貫頰夾鼻孔下齒，入絡(luò)肺下膈屬大腸。大腸是肺之腑，故大腸經(jīng)脈，亦與肺經(jīng)。相為表里。肺脈起大指內(nèi)側(cè)。大腸經(jīng)亦起于大指之端，而其支又起于次指之端者，以見同源異流之義耳。合谷俗名斧口，皆肺脈交會之所也。三陰經(jīng)行肘內(nèi)。三陽經(jīng)行肘外。手陽明經(jīng)。由合谷上行，至曲池。上肩。貫頰。挾鼻孔鼻孔者，肺之竅也。大腸者，肺之腑也。肺臟開竅于鼻而腑之經(jīng)脈即上夾于鼻臟腑之。相應(yīng)何其巧也。下齒，入絡(luò)肺。尤其氣化所稟承者，由肺下膈。屬于大腸。知經(jīng)脈與肺相貫之故，即知大腸。全秉肺之氣化矣。凡經(jīng)脈皆出于臟腑，而手之三陰三陽。論穴者均由手起。不過便于數(shù)穴耳。實則先有臟腑，而后生出經(jīng)脈。非有此手上之經(jīng)脈，而后有臟腑也。
大腸與肺，皆主秋金。屬商音。肺太陰起少商者，商之陰也。大腸經(jīng)起食指內(nèi)側(cè)，名商陽穴，其主金商而。屬陽也。此一臟一腑。對舉之穴。合谷在虎口。秋金白虎之口。手陽明與肺相合處曲池在屈肘橫紋盡處。肩 在肩骨之端。天鼎喉旁四寸，與食管相當處，故名鼎。禾 即頰車也。繞齒齦夾鼻為迎香穴。肺開竅于鼻而其腑之經(jīng)脈。終于夾鼻足見相應(yīng)之妙用。
手陽明圖 pt31a10.bmp (缺)
足陽明胃經(jīng)脈。起眼下，入齒。環(huán)唇循喉嚨。下膈屬胃絡(luò)脾。下挾臍，至膝下，入足中指。
胃脈起于眼下。繞面行，故人正面。均屬陽明經(jīng)，入齒，故齦肉全屬陽明。環(huán)唇者，脾臟開。竅于口，故胃腑之脈從外環(huán)之，以應(yīng)乎。脾亦如手陽明經(jīng)。夾鼻之意，循喉嚨兩旁動脈，為人迎穴是矣。下膈屬胃絡(luò)脾。所以秉氣于脾也。
下挾臍，至膝下三里穴。膝脛以前。均陽明經(jīng)之所行，入足中指。陽明脈所止之處。
足陽明圖 pt31a11.bmp (缺)
胃脈上起承泣，在眼下，循面，入上齒。出環(huán)唇。下至喉旁。寸五分，名人迎穴。又下橫骨。內(nèi)為缺盆穴。缺盆骨下陷中，為氣戶穴。謂肺氣與胃脈。相通之門戶也，入屬胃。又行臍旁二寸，為天樞穴。膝外陷中，名犢鼻穴。膝下三寸。三里穴，皆胃氣之大會，至足背為趺陽脈，入中指，其支者，入大指次指之端，名厲兌穴胃，為后天統(tǒng)主前面沖任皆歸屬之。
足太陰脾之脈。起大指之端。上膝股，入腹屬脾經(jīng)胃上挾咽連舌本散舌下。起足大指隱白穴。上膝入股。謂股之內(nèi)面，入腹屬脾臟，而又絡(luò)胃，是胃陽明居太陰之中，故六氣標本。謂太陰中見。陽明也。上膈挾咽，與陽明同路惟陽明發(fā)于面，而太陰終于舌本。一陰一陽。各有不同。蓋陽明為陽之盛故上于面以衛(wèi)外。太陰為陰之至故終于舌下，以生布津液。使津液出于口。用濟陽明之燥。此陰陽所，以互為功用也。
足太陰圖 pt31a12.bmp (缺)
脾經(jīng)起大指內(nèi)側(cè)隱白穴，循內(nèi)踝陷中名商邱穴。踝上三寸名三陰交穴，以三陰之脈交會于此也，循膝內(nèi)側(cè)。上股入。腹中屬脾又見于食竇穴。言胃中之食。由脾所化。此為化食之竅道也。從此又絡(luò)胃。上挾咽。連舌本。散舌下。足見為心之苗又即脾經(jīng)之根源矣。舌辨其味。脾即食其味，故脾經(jīng)散于舌下。外經(jīng)穴尚可圖。若其散。行繞絡(luò)由胃至舌之跡，則非形跡可圖也。
手少陰心之脈。起于心中。出心系。下膈絡(luò)。小腸復(fù)上肺出腋下，至肘。抵掌中，入小指之內(nèi)，其支者上挾咽。
中國舊說。心有四系。下通于各臟者，非也。西醫(yī)剖視。并無四系。言心有左右房。左房生血。遞出為總血管，分為眾管。散于臟腑，周于身，于是入回血管。復(fù)循行，至心之右，為總回血管。遞入心，為血一周，是心之通于四臟者，在血管也。西醫(yī)名管，而內(nèi)經(jīng)則名為脈。內(nèi)經(jīng)云。營行脈中。營周于身心之合。脈也，即是西醫(yī)之說矣。但西醫(yī)不能分別各臟。各有經(jīng)脈。只將眾脈管，皆屬于心，而不知。手少陰心。又有專屬之脈也。出心系。下膈絡(luò)小腸。心所以與小腸。相表里也。復(fù)上肺心主血。肺主氣。營衛(wèi)之交會全在于此。西醫(yī)謂回血受炭氣，皆變紫色。遞至總回管。得肺氣呼出，則炭氣散，而紫血復(fù)變?yōu)槌�。仍入心。由右房。遞左房，而后出也。內(nèi)經(jīng)言少陰心脈。復(fù)上肺。便是大會，于肺之路矣又出腋下肘，入小指之內(nèi)，其支者，上挾咽，故少陰有咽痛癥。
手少陰圖 pt31a13.bmp (缺)
心脈之用事，在下絡(luò)小腸，為生血運血之路道，其支者，上夾咽。上系目系。此最主氣化處（也，至于出腋下極泉穴，循肘抵掌后骨際，為神門穴。終于小指內(nèi)側(cè)，為少沖穴。數(shù)穴皆經(jīng)脈之枝葉也。言針灸者，但論外之經(jīng)穴，而言氣化者，則其內(nèi)之路道為猶重也。
手太陽小腸之脈。起小指之端，循手外。上肘繞肩，入絡(luò)心。下膈。抵胃入小腸。少陰抵掌中。太陽循手外。此足見陰陽內(nèi)外之不同也，入絡(luò)心，故太陽經(jīng)。中見少陰下膈抵胃。小腸與胃。原相連接，以司其事也。
手太陽圖 pt31a14.bmp (缺)zxtf.net.cn/yaoshi/
小腸之脈。上胃絡(luò)心至頸。分上下行。上行至耳下曲頰之后，名天容穴，至面 銳骨之端，名顴 穴終于聽宮與足少陽相接壤其下行者從頸起至肩際陷中名 俞穴至腕端五分名陽谷穴，至小指外側(cè)，名少澤穴。此經(jīng)與膀胱合氣，故其司化，與足太陽同。
足太陽膀胱之脈。起目內(nèi) 。上額交巔。下腦后。挾脊抵腰，入絡(luò)腎。下屬膀胱，循髀外。下至踝。終足小指。
三陽經(jīng)。全將人身繞盡。所以衛(wèi)外為固也。少陽終目銳 。陽明終于目下之承淚穴，故太陽經(jīng)起于目內(nèi) ，以見三陽。相交而成其總統(tǒng)一身之局也。上額交巔頂上全屬太陽。所以頭上生發(fā)者乃膀胱中之氣。挾胞中之血。合化上行而生頭發(fā)故發(fā)名血余以其根于胞血也。凡烏發(fā)均須滋水。傷寒后其發(fā)必脫，則又因膀胱氣化而后生發(fā)，故發(fā)又屬腎與膀胱之水。也頭乃陽氣之所萃，故其頂全屬太陽。經(jīng)下腦后風府穴，為太陽經(jīng)脈之要會。挾脊抵腰，故凡角弓反張。傷寒背脊痛。均屬于太陽，入絡(luò)腎。腎為水臟陽。氣之原膀胱為其腑，故其脈亦下。絡(luò)腎，循髀外下，至踝終足小指�？傊猩碇场Ｗ陨霞跋拢灾苡谝簧�，而主衛(wèi)外也。
至陰穴，在足小指外側(cè)，為陰之極地。太陽之陽。根于水。陰之中，故其經(jīng)亦起于至陰睛明穴，在眼之大角而與陽明相交，故稱睛明以見太陽之氣至頭面，而極盛也膀胱與胞相連而胞膜著于腰下十九椎旁故其穴名胞。肓肓之原根于腎。系上生肝系在十三椎旁。因名肓門。（有肓即有膏。膏生于脾而內(nèi)護心。外會于脊與肓相交在第四椎旁因名膏肓此。太陽與心。相會之穴。也魄戶在三椎旁肺藏魄，而合于太陽，故名魄戶觀此經(jīng)穴而知其氣之相通矣。)
足太陽圖 pt31a15.bmp (缺)
足少陰腎之脈。起小指之下。趨足心，循內(nèi)踝。上股貫脊。屬腎。絡(luò)膀胱循喉嚨。挾舌本，其支者，出絡(luò)心。
太陽經(jīng)。終足小指之外。少陰經(jīng)，即起足小指之下，以見一表一里相趨應(yīng)也。趨足心循內(nèi)踝。太陽行外踝少陰循內(nèi)踝上股貫脊。屬腎絡(luò)膀胱臟與腑所以交通，循喉嚨者，腎上連肺。聲音出于肺而生于腎也。挾舌本者，腎主液。所以出于口也，其支者出絡(luò)心以見心腎相交�？搽x互濟之義耳。
足少陰圖 pt31a16.bmp (缺)
足心涌泉穴，為腎脈極。底最忌瘡漏泄氣。然骨在內(nèi)踝下。前一寸。太溪在內(nèi)踝后。足跟骨上此處有動脈。內(nèi)經(jīng)皆以為診。凡病且死。此脈不。絕者，尚可。救治陰谷在膝下曲膝之間。又上股入小腹。絡(luò)膀胱，循臍旁一寸，名肓俞。謂肓膜之要會在此也，入屬腎。上絡(luò)心循喉嚨挾舌本。雖不列穴名而腎經(jīng)之主化在絡(luò)心循喉挾舌處為尤多舌下涌泉，為腎液所出猶津道之要也。
手厥陰包絡(luò)之脈。起于胸中。屬心包絡(luò)。下膈歷三焦。出液入肘抵掌中，循中指之端。
西醫(yī)謂心之上面。周遭有夾膜裹之，即包絡(luò)也。包絡(luò)上連肺系。由肺系連及于胸內(nèi)之四面，皆是油膜。又下為膈膜。
又下為網(wǎng)。油膜所謂膜者，皆三焦也。三焦與包絡(luò)相通其跡如此，故包絡(luò)之脈。下膈歷三焦也。出腋入肘。抵掌中，循中指之端，故中指應(yīng)心，亦由于此。
手厥陰圖 pt31a17.bmp (缺)
包絡(luò)與三焦。只一膜油相連，故其脈從三焦，至胸中而歸并于心包出于乳后一寸。腋下三寸之間，名天地間。脈過腋下，至肘。抵曲肘陷中，名屈澤穴。刺痧疫多取此出血，以瀉心包。之邪也。大陵在掌后兩筋之間。又中指之末名沖良。婦孕則此穴脈動。足見心包。血旺也。
手少陽三焦之脈。起小指次指之端，循手表。上貫肘，入缺盆。布膻中。絡(luò)心包絡(luò)。下膈屬三焦。支者出耳上角。
三焦根于腎系。下為胞室。當膀胱上口，為下焦中為連網(wǎng)附著小腸為中焦上為胸膈。又循胸而上。統(tǒng)名為膻。上連肺系，而下入為心包絡(luò)，故三焦與命門同司相火，以其油膜相連也。三焦與心包絡(luò)相表里，亦以其油膜從膻膈而上入為包絡(luò)也。三焦經(jīng)脈貫肘，故肘上消灼清冷淵穴。種牛痘，能發(fā)出腎中之毒，亦以三焦之原。根于腎系，故也。膻中古本省作膽。后人不知膻為何物。遂誤膽為膽。夫膽在膈下。此云布膽中。絡(luò)心包。絡(luò)然后下膈則知膽系膻字之省非苦。膽也。此等字唐宋后均不之辨。安可以注內(nèi)經(jīng)。
手少陰圖 pt31a18.bmp (缺)
少陽為沖陽，故第一穴名沖關(guān)。小指次指陷中名中者，抵掌后高骨。凡三焦氣旺者，此骨乃高起。上至肘外大骨縫中，名天井穴。再上二寸，名清冷淵，以與手太陽經(jīng)會，而合于寒水之氣也。再上至肘外對腋，為消灼穴。言其主。相大也。上至缺盆天 穴，即內(nèi)入心包。散行下膈，而屬于三焦。西洋言腹中統(tǒng)膜，皆有自和腦筋，如網(wǎng)路之。意即三焦。
經(jīng)脈。散布之義至缺盆合，為一脈支者更上耳后尖骨陷中，名翳風穴。再上為 脈穴。風 皆肝。筋所主而焦膜乃生筋之。原也，故此二穴有此二名又繞耳前為耳門穴，至眉尾空竅，為絲竹穴。具見腎開竅于耳，而三焦為腎，故其經(jīng)繞耳以應(yīng)之也足少陽膽之脈。起于目銳 。繞耳前后至肩下，循脅里。絡(luò)肝屬。膽下至足入小指之間。
足少陽脈，與手少陽脈。均行于耳。均司相火。內(nèi)則三焦之膜連肝而及于膽。外則三焦之經(jīng)絡(luò)耳而交于膽經(jīng)。此以見臟腑相通之妙。
足少陽圖 pt31a19.bmp (缺)
足少陽。起目銳 名瞳子 穴。繞耳前陷中，名聽會穴繞耳后發(fā)陷中，名風池穴，皆少陽風木所發(fā)泄處。下至肩上陷中，名肩井穴，循側(cè)旁。下至肝期門之下五分，名日月穴。膽脈實從肝膽，出于此穴。然后上下行也。下行至股外。垂手中指盡處，名風市穴。膝下一寸為陽陵穴，循外踝，至小指次指之間。竅陰穴而終。陽經(jīng)根于。陰穴，以見陰生于陽中也。
足厥陰肝之脈。起大指叢毛之際。上足跗，循股內(nèi)。過陰器抵小腹。屬肝絡(luò)膽。挾胃貫膈循喉嚨。上過目系，與督脈會于顛頂。
毛發(fā)皆血之余也。肝主血，故肝經(jīng)起于足大指，而其間即生叢毛，以為主血之驗。陰器名為宗筋。乃通身筋之所主。屬肝經(jīng)，故肝脈繞于陰器也。小腹兩旁，皆屬肝經(jīng)，故寒疝等證。絡(luò)膽者，厥陰之脈。中見少陽。肝與膽。相表里也。挾胃者，肝木清陽之氣。上升疏土所以化物。貫膈循喉嚨，故肝招生簡章氣逆有嘔滿諸證。上連目系。肝開竅于目也，與督脈會于顛頂。督脈屬腎，為肝之母。會于顛頂子會于母也。目系顛頂內(nèi)為腦髓腦風暈迷均肝所司以其脈相通也。西醫(yī)詳論腦髓，而無治髓之藥。蓋不知髓。系督脈。所生又不知髓是。肝脈所貫，豈知其治法哉。
足厥陰圖 pt31A20.bmp (缺)
大敦在足大指叢毛中，循足內(nèi)側(cè)。上至曲泉，在曲膝橫紋盡處。諸筋會于膝之穴也，循股內(nèi)。抵陰器之橫骨盡處，名鼠鼷穴。繞陰器，故生毛。肝血所發(fā)泄也抵少腹上肋曲肘尖處，為章門穴。再上為期門穴。乃肝之募。謂肝膜之所。通也。從此入屬肝臟。此為肝下行之脈。貫膈絡(luò)胃，循喉嚨。上連目系，則開竅于目，與督脈會于顛頂。陽經(jīng)惟。太陽最長陰經(jīng)為厥陽最長乃氣血之司領(lǐng)也。
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