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初學教室:中醫(yī)是四維空間的學問

轉(zhuǎn)載者按:今日又上中里巴人的博客,無新文章,但見《濁氣的釋放》(發(fā)布在脈因證治欄內(nèi))文中部分網(wǎng)友的跟貼,很有意思,一并轉(zhuǎn)來以饗我民間中醫(yī)網(wǎng)友:

中里巴人:《濁氣的釋放》的網(wǎng)友跟貼與評論:
MUSUSHI:任何醫(yī)學的存在都有其價值。若要評其高低﹐則先要分別西醫(yī)和中醫(yī)的不同。去看西醫(yī)﹐經(jīng)過化驗﹑診斷﹐醫(yī)生會跟你說﹕你的心臟有病﹐請去看心臟科醫(yī)生﹔或你的腎有病﹐請去看腎臟科醫(yī)生﹔或你的眼有病﹐請去看眼科醫(yī)生。。?傊且粚σ哗o 即點對點的關(guān)係﹐是名符其實的二維空間醫(yī)學。
去看中醫(yī)﹐經(jīng)過望﹑聞﹑問﹑切﹐醫(yī)生會跟你說﹕你眼的問題﹐是因為你肝火太盛﹔或你耳的問題﹐是因為你腎虛造成的……這是整體觀﹐是從系統(tǒng)關(guān)聯(lián)去診斷的。到此為止﹐中醫(yī)是三維的。但中醫(yī)若祇是這麼簡單﹐也不會令有良心的西醫(yī)如此視之如仇﹐更不會讓現(xiàn)代科學的衛(wèi)道之士口誅筆閥﹑不遺餘力。中醫(yī)還有一個更高的層次﹐即時間觀﹑時空觀。真正的中醫(yī)是可以預(yù)測和預(yù)後的。當然﹐會這種醫(yī)術(shù)的人很少了﹐但不能說沒有。如廣西李陽波先生﹑美國fo州倪海廈先生及他的徒弟們等。所以中醫(yī)是一個四維空間的學問﹐這很令現(xiàn)代科學尷尬﹐因為二維之於四維﹐實在是幼稚園水平和博士後的水平。這也是為什麼生活在三維空間的人類﹐對二維空間的西醫(yī)很能直觀地感受﹐但對四維空間的中醫(yī)卻很難理解﹐因為它不是直觀的﹑是需要邏輯思維思考的。
由此我們很能明白以下的事情﹕
1. 為什麼中醫(yī)可以包容西醫(yī)﹐而西醫(yī)卻對中醫(yī)。。。
2. 為什麼以西醫(yī)的標準來搞中西醫(yī)結(jié)合是失敗的。。。
3. 為什麼中醫(yī)治療傷風﹑感冒易如反掌﹐但西醫(yī)卻越醫(yī)越多病﹕導(dǎo)致了如紅斑狼瘡﹑血癌﹑肝癌﹑愛滋病等藥源性和病源性的疾病。。。
4. 為什麼中醫(yī)會被說成偽科學。。。
我們?yōu)槭颤N有那麼多人反對中醫(yī)﹖究其深層原因﹐是自我膨脹﹑自大﹑無知﹑恐懼等種種因素所成的。當我們看到這兩三百年的科技成果﹐就覺得非常之了不起﹐是有史以來最棒的。當然﹐秦兵馬俑出土的劍﹐因其鍍了一層德國在20世紀才溶解的鉻而不生鏽﹔長沙馬王堆48克的麻衣我們至今仍仿製不出來等問題﹐就閉著眼睛不去看它了。我們最懼怕的是現(xiàn)代科技給我們帶來了豐盛的物質(zhì)文明和享受﹐同時帶走了我們的精神追求﹐若現(xiàn)代科技有任何不妥﹐則我們便一無所有。

知道中醫(yī)這百年的發(fā)展史的人﹐都知道西醫(yī)和科學衛(wèi)道士對中醫(yī)的痛恨極深。這很令人詫異。但深思之後﹐卻也能明白一﹑二。中醫(yī)的存在是現(xiàn)代科學的一大諷刺﹑也是眼中釘﹐它既在理論上否定了科學的絕對性﹐又在經(jīng)濟上客觀地揭露了西醫(yī)﹑西藥的牟利本質(zhì)。舉個例子﹐某省級醫(yī)院﹐所有中醫(yī)都有個指標﹐即病人來了﹐一律要先做一串檢查﹕如x光﹐驗血﹐驗?zāi)颟o等等﹐而不能直接用中醫(yī)方法去治。原因就是中醫(yī)太便宜了﹐養(yǎng)不起醫(yī)院?纯穿o病人都成了什麼了﹖所有病人在西醫(yī)眼中都成了提款機﹐只藥嚇嚇病人﹐並盡力抵毀能破壞他們斂財?shù)闹嗅t(yī)﹐就行了。這個是一個相當普遍的現(xiàn)像﹐也相當令人痛心。所以﹐一般人進醫(yī)院醫(yī)個感冒一類的小病﹐也動輒3~5百元﹐醫(yī)院已經(jīng)是一個極暴利的行業(yè)。中醫(yī)呢﹖只要用幾根手指﹐號號脈﹐問問病情﹐看看氣色﹐也就大概知道病因﹐開些不是大藥廠出得了的藥﹐怎麼也貴不到那裡去。在20世紀70年代中﹐世界衛(wèi)生組織在馬尼拉的會議﹐對中國以世界平均費用的1/16而有效地保障了世界1/4人口的基本醫(yī)療﹐感到震驚和佩服﹐希望全世界能推廣。當然﹐這太不符合既得利益者的要求﹐而中醫(yī)也不是說學就學得到的﹐所以這項理想不可能達到。

在理論上講﹐科學的標準是‘眼見為實’﹐所以西醫(yī)基本是在解剖基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。然則﹐‘眼見為實’ 是否是唯一的真理﹑唯一的標準呢﹖眼見真的為實嗎﹖最簡單的例子就是我們眼睛看到的都是真實的嗎﹖答案很明確是否定的。試想﹐經(jīng)絡(luò)的存在可不可以‘眼見’ 呢﹖經(jīng)絡(luò)流注的時辰可不可以測量呢﹖肺與大腸相表裡的聯(lián)係﹐解剖不出來﹐腎開竅於耳﹑心開竅於舌﹑肝開竅於眼﹐在解剖上也看不到任何聯(lián)係;蛘邞(yīng)該這麼說﹐現(xiàn)代科學的解剖技術(shù)實在太差勁了﹗

數(shù)字化是現(xiàn)代科學的另一標準。但這個世界上太多東西是不能數(shù)字化的。就如最簡單的愛情來說﹐怎麼數(shù)字化法呢﹖但能說愛情是迷信﹑是偽科學嗎﹖
反之﹐西醫(yī)西藥的弊端則是很明顯的常識。大家只要看看多少種西藥出來幾年又被驗出有毒而回收﹖比例是多大﹖吃了這些毒性甚強而死亡﹑永久殘廢的人又能怎麼樣﹖
目迷戀西醫(yī)西藥的人﹐不是別有用心﹐就是蠢不可救之人﹗


孟厚:
中里老師:
我現(xiàn)在差不多每晚10點睡覺,入睡很快,但是每晚必定在凌晨3,4點鐘的時候醒來,有時候是尿急,有時候則是自然醒來,醒來后很難再入睡,躺在那里會不由自主的向上提氣,就是平時伸懶腰時的那種呼吸,但實際沒有伸懶腰。后來我發(fā)現(xiàn)如果這時喝幾口水,不管是否有尿意,都去下洗手間,再躺下后就可以入睡了,但明顯感覺睡眠質(zhì)量沒有醒來之前的好,做夢也基本在這段時間。而且每日早上起床,坐起穿衣后常常要放一個響屁,害得夫人說每天都被我的屁聲驚醒。我本人到?jīng)]有什么特別的感覺。不知是什么原因造成的。希望先生能指點一二。

ZHANGLP:
鄭老師講得沒有錯,我自己的調(diào)理就是很好的證明。我原本脾氣不大的,身體很弱,是個拼命干工作的人。在工作中因單位改革力度加大,人與人的正當和不正當?shù)母偁幎技觿,加上我即將退休,不斷受擠,狠不得把我擠回家去,直到單位領(lǐng)導(dǎo)出面干預(yù)。對此,我心中實在氣憤,經(jīng)常感到要控制不住地大發(fā)脾氣。我剛開始按摩太沖穴時很疼,按摩幾次后感到心情好象放松些了,我是今年4月開始按摩心包經(jīng)和敲膽經(jīng)的,堅持到現(xiàn)在(當然,我自己根據(jù)自己的身體狀況,增加了胃的按摩和食療、中藥調(diào)理),身體、脾氣有了很大的改善,不容易那么急了,而且我現(xiàn)在對那些擠我的人和事情能保持平靜的心情(偶爾想起來也只是有輕微程度的不愉快,但能不去理會)。我就是每天開始按摩時首先按摩太沖穴,而且這個穴位按摩的時間比別的穴位長。所以,我看了鄭老師的這篇論述非常認同,除了我有自己的體會外,我過去曾觀察過許多人的脾氣,分析后感到,脾氣與身體狀況,尤其與肝膽、神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的。我們?nèi)粲胁煌挠^點可以在這里相互交流、探討,但不要攻擊人。將中醫(yī)中的一些功能應(yīng)用于百姓的身體保健是非常需要的,因此也就需要有通俗的講解和宣傳。
-----------要讓國人明白,世人明白.不能搞神秘性,愚人政策.中醫(yī)才有發(fā)揚光大的一天,世界才有陽光啊.
-----------國人是不愿意去了解?還是沒有機會了解呢?中醫(yī)是件好事,懂一點,不會讓他們丟失別的東西。
是不是生活太逼得人們只顧著賺錢,而忘記了自己的應(yīng)該要學的東西呢?
-----------要讓全民了解中醫(yī)!
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