不知道是學(xué)現(xiàn)在的
傷寒論和金匱要略還是桂林古本的好?倪海夏說這本書不是仲景寫的,是后人托名的。
對(duì)于古本我買了傷寒雜病論會(huì)通來看,比較難看懂。
另外,
黃帝內(nèi)經(jīng)是在看傷寒前學(xué)還是后面學(xué),我還有本鄭欽安醫(yī)書闡釋,我想先看這本,然后看傷寒論,每天翻翻黃帝內(nèi)經(jīng),不管理解不理解,不知道可以不?先學(xué)傷寒論也許可以快點(diǎn)派上用場(chǎng)。
倪醫(yī)生還認(rèn)為學(xué)內(nèi)經(jīng)前要學(xué)
針灸大成,真的假的?
PS: 身邊的人都認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué),持保留意見,爭(zhēng)論了幾次后,發(fā)現(xiàn)他覺得我的想法可笑,我也發(fā)現(xiàn)跟沒學(xué)過的人講也是可笑。
真應(yīng)了那句,雞同鴨講
-----------我也在想到底應(yīng)該從何下手呢?
-----------呵呵.這個(gè)問題我也疑惑.
剛好上周問了成都某為大師
他給我講,沒有定數(shù).
說,李陽波學(xué)數(shù)學(xué)一開始就學(xué)的代數(shù),中醫(yī)一開始就看的內(nèi)經(jīng).
-----------初學(xué),還是學(xué)傷寒論吧。如果看注釋本,還是劉渡舟版佳。
-----------一上手就內(nèi)經(jīng)和傷寒,的確會(huì)很費(fèi)勁。如果先前有傳統(tǒng)文化的底子,看這兩本書不會(huì)費(fèi)太大的勁,會(huì)非常痛快,越讀越有味。所以,不是一概而論。關(guān)鍵看自己的基礎(chǔ)。我個(gè)人感覺,如果傳統(tǒng)文化的底子需補(bǔ)課的話,可先讀南懷瑾的書,打打基礎(chǔ)。然后再讀內(nèi)經(jīng)和傷寒,這樣不至于半途而廢。
-----------《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》好
-----------學(xué)中醫(yī)當(dāng)然是四圣心源。除了這個(gè)是入門之外,別無二門之路可選。
-----------看曹穎莆的吧,他講的好,而且更貼近于人體解剖學(xué)說,我覺得好理解,不是簡(jiǎn)單的用陰陽一帶而過
-----------入門《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》《四圣心源》