吳叔寶先生。因治長公圣符之暇日。無病索為立案。豈求隔垣早見。而撤土先防乎。仆未悉翁平素之脈。因嘗藥而吐瀉交作。始為診之。見脈躁而不靜。勁而不柔。疑所傷甚大。乃翁漫不介意。無非恃體之堅(jiān)固耳。及具道平昔。始知稟受元陽甚旺。從前所患。皆為熱中之病。蓋膏粱濃味之熱。陽氣載以俱升。勢必發(fā)為癰疽疔毒。及膿潰斗許。毒盡而陽不乏。夫非得于天者濃耶。然屢費(fèi)不貲。久從暗耗。況人身候轉(zhuǎn)不常。始傳熱中。今傳寒中矣。熱中則一身之痰。zxtf.net.cn/jianyan/俱變?yōu)闊�。痰熱則走。故發(fā)為瘡瘍。寒中則一身之痰。俱變?yōu)楹�。痰寒則凝。故結(jié)塞于胸膈。不易開散。一繇陽氣高亢。一繇陽氣卑微耳。今見脈中或三至一轉(zhuǎn)。或五至一轉(zhuǎn)。不與指相值。自為區(qū)別。雖名三五不調(diào)。其實(shí)陽氣孤危已甚。翁弗病則已。萬一病出。必非紓徐迂緩。試即以冬時(shí)為譬。寒威凜冽。陰霾晝見。天日無光�；蛴兄�。能無慮乎。據(jù)所稟之濃。宜百年有常。乃今亦覺少衰。扶身藥餌。有斷不可缺者。服藥而脈返其馴。緝續(xù)罔間。尚可臻古稀之列。蓋所稟之豐。如有國者祖功宗德之隆。即當(dāng)衰季。復(fù)有中興一段光彩耳。
翁見案不懌。至冬月果患胸腹緊痛。脹悶不堪。以滾酒熱鹽。內(nèi)澆外熨不止。服附子理中十?dāng)?shù)劑始安。次年四月。臨喪過哀。嘔血升余。服潤滯藥過多。飲食入胃。先痛后嘔。大便粘滯而不堅(jiān)燥。欲成痰膈。在郡更醫(yī)十余手。雜投罔效。歸用土醫(yī)服觀音對坐草。而胃氣搜削殆盡。最后飲水惡熱。乃胃中久失谷養(yǎng)。津液盡枯。一團(tuán)真火內(nèi)熾。凡病此癥者。無不皆然。醫(yī)者不審痰膈與熱膈異治。尚以牛黃狗寶。漫圖僥幸。仆以未病先識。不敢染指投劑。亦繇時(shí)輩媚嫉。欲借翁病為刀俎地。先以去年所用之藥為謗端。是以即有旋復(fù)代赭成法可施。承當(dāng)不下耳。可勝悼哉。
胡卣臣先生曰。輿謗易興易息。出于公耳。獨(dú)熏 中之鬼域。造端微而貽禍遠(yuǎn)�？煽煽�。
附：極閘人論飲滾酒過多成膈癥之故 過飲滾酒。多成膈癥。人皆知之。而所以然之理不達(dá)也。蓋膈有二種。一者上脘之艱于納。一者下脘之艱于出耳。然入之胃中。全是一團(tuán)沖和之氣。所以上脘清陽居多。不覺其熱。下脘濁陰居多。不覺其寒。實(shí)時(shí)令大熱。而胃中之氣。不變?yōu)闊�。時(shí)令大寒。而胃中之氣。不變?yōu)楹�。氣惟沖和。故但能容食。不能化食。必藉脾中之陽氣入胃。而運(yùn)化之機(jī)始顯。此身中自然之造化也。曲 之性。極能升騰。日飲沸酒不輟。勢必將下脘之氣。轉(zhuǎn)升于中上二脘。而幽門之口。閉而不通者有之。且滾酒從喉而入。日將上脘炮灼。漸有腐熟之象。而生氣不存。窄隘有加。止能咽水。不能納谷者有之。此其所以多成膈證也。若夫熱藥之性。其傷人也必僭。以火曰炎上也。寒藥之性。其傷人也必濫。以水曰潤下也。不僭不濫。而獨(dú)傷zxtf.net.cn/shiti/中焦沖和之氣者。必?zé)o之理。設(shè)果服附子能成膈患。去年勸勿飲熱酒時(shí)。何不蚤言。而治錢州尊失血。大劑倍用。又何自戾耶。赤土不容朱砂。巧于用譖。此方之不我谷者。豈偶哉。
