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醫(yī)碥:諸中總論

諸中,謂中風(fēng)、中寒、中暑、中濕、中氣、中食、中惡也。皆卒然仆倒,昏不知人。若痰涎壅盛,咽喉作聲,證在危急。但見閉證,(牙關(guān)緊閉,兩手握固是也。)不見脫證者,(詳下。)不論何中,且先與治痰通關(guān),并可用麻油、姜汁、竹瀝調(diào)蘇和丸。虛寒者,三生飲加人參、竹瀝…

諸中,謂中風(fēng)、中寒、中暑、中濕、中氣、中食、中惡也。皆卒然仆倒,昏不知人。若痰涎壅盛,咽喉作聲,證在危急。但見閉證,(牙關(guān)緊閉,兩手握固是也。)不見脫證者,(詳下。)不論何中,且先與治痰通關(guān),并可用麻油、汁、竹瀝調(diào)蘇和丸。虛寒者,三生飲加人參、竹瀝、姜汁,抉開口灌之,如抉不開,則令人含藥口內(nèi),以竹管吹入其鼻,自能下咽。二藥必是閉非脫者方可用。若止中血脈,不入臟腑,亦勿輕用,恐引邪入內(nèi)。且先用通關(guān)散細辛、皂角菖蒲為末,(或加南星、生半夏、薄荷末。)吹鼻,得嚏則蘇。又痰壅宜吐,急救,稀涎散∶zxtf.net.cn/Article/牙皂角,肥實不蛀者四挺,去黑皮,晉礬光明者一兩,為細末,輕者五分,重者七分,溫水調(diào)灌。又碧霞丹∶揀好石綠研,水飛再研,取二、三錢,同冰片三、四豆許,研勻,以生薄荷汁、溫酒調(diào)服。二藥不大嘔吐,但微微令涎自口角流出即蘇。又本門方載此二方,與此大同小異,酌輕重用之。無汗表實,三圣散;有汗里實,巴礬丸,皆吐藥也。若見口開(心絕)、手撒(脾絕)、眼合(肝絕)、遺尿(腎絕)、聲如鼾(肺絕),此為脫癥,不治。然五癥不全見者,速灸臍下(氣海穴),服參 膏,亦有生者。切忌蘇合、牛黃等丸。(牛黃丸見中風(fēng)。)發(fā)直吐沫,搖頭上攛,面赤如 或赤黑,汗綴如珠,皆不治。諸中,或未蘇或已蘇,或初病或久病,忽吐出紫紅色者,死。卒中,眼上戴不能視者,灸第二第五椎骨上各七壯,一齊下火,炷如半棗核大。涎涎潮卒,則當(dāng)扶入暖室中正坐,沃醋炭火內(nèi),當(dāng)面熏之,氣入鼻內(nèi)良久,涎之聚于心者,自收歸舊處,立蘇。不可令吃一滴湯水,恐涎系于心絡(luò),不能去,必成廢人。

卒仆,六脈多沉伏,(邪滯于里,氣不外達也。)亦有洪盛www.med126.com者,(暴仆時多沉伏,蘇醒時即轉(zhuǎn)洪盛矣。)

浮緩吉,堅大急疾兇。浮進為寒。虛大為暑,不當(dāng)暑(言非暑月)。則為虛浮澀,為濕。浮大為風(fēng)。浮數(shù)無力亦為風(fēng)。微而數(shù),沉而遲,皆氣中。風(fēng)應(yīng)人迎,氣應(yīng)氣口,洪數(shù)為火,滑為痰。更當(dāng)察時月氣候,及其人之起居飲食,參以顯證,以定病之主名。

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