針灸拔罐:★打造中國針灸師承基地 免費體驗整體系統(tǒng)針法

★打造中國針灸師承基地
免費體驗整體系統(tǒng)針法
自筆者所著《整體系統(tǒng)針法》以來，眾多網(wǎng)友都很希望能親自前來體驗一下。為了滿足大家的需要，筆者將在2008年1月份，免費為5至10名網(wǎng)友體驗整體系統(tǒng)針法。筆者欲進行在古代流傳下來的高級針刺補瀉手法“燒山火”、“透天涼”基礎(chǔ)上，結(jié)合自己研究的成果，讓網(wǎng)友們進行體會研究考察。
體會內(nèi)容包括“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”。筆者的“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法并非現(xiàn)今所流傳的手法。筆者是將丹道修煉理論融會于其中，包含了以下幾方面：
1、取穴皆在五俞穴，以丹道二腎發(fā)熱，補足元氣虧損為目的。“燒山火”、“透天涼”并不是在腰背部局部做手法，而是以五俞穴結(jié)合補虧針法，再行“氣至病所”手法，最終達到補足元氣虧損之目的。
2、反復(fù)體驗“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法。筆者可以將“燒山火”手法做出“透天涼”的感覺，反之也可將“透天涼”手法做出“燒山火”的感覺，或者運用同一種手法同時做出“燒山火”、“透天涼”二種感覺。
3、筆者將對網(wǎng)友們進行一個療程的調(diào)理，也就是根據(jù)不同體質(zhì)采取不同的調(diào)節(jié)方法，使每位網(wǎng)友在這一療程15天內(nèi)，都能深切感受到“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法，及整體系統(tǒng)針法的魅力。（如體質(zhì)好元氣足者，可能在幾天之內(nèi)就能感受二腎發(fā)熱，補足虧損)
筆者這次破例做此實驗的研究，其目的有三：
1)、針灸研究是非常嚴謹科學(xué)的，筆者所研究的整體系統(tǒng)針法已經(jīng)完成了理論化和系統(tǒng)化的過程，經(jīng)得起反復(fù)的檢驗和論證。
2)、歷代傳承所謂系統(tǒng)的針法只有子午流注針法和馬丹陽天星十二訣。子午流注針法是歷代名師傳承下來的古典系統(tǒng)針法，至今還沒有一種針法能凌駕于其上。但仍不免有其局限性。其針法只能按時開穴，選擇氣血旺盛的經(jīng)脈或穴位來針刺，而不能去調(diào)動整個人體的氣血去推動疏通病變部位的經(jīng)脈。整體系統(tǒng)針法彌補了這一缺陷，二者結(jié)合運用可達到奇正相生，先補足人體元氣，再去導(dǎo)引元氣疏通局部經(jīng)脈的目的，起到治標又治本的效果。馬丹陽天星十二訣雖也是系統(tǒng)針法，卻忽略了元氣的重要性，所以只能兼治雜病，不能稱為整體系統(tǒng)性。
3)、打造中國針灸師承基地，提高整體針灸水平，使針灸理論實踐水平的發(fā)展規(guī)范化。當然筆者也希望有更好更高的針法，來完善自己所研究的針法。
筆者對志愿者有一定的要求，敬請諒解。要求如下：
1、     因事物繁忙時間有限，只能采取先到先得的原則，選取5至10名網(wǎng)友進行體驗，不便之處還請大家海涵。本次報名是本著自愿、搶先的原則，先來電預(yù)約。
2、     年齡不限。
3、     身體健康，未患過重大疾病，不懼針者優(yōu)先
4、     衣食住宿自理
5、         筆者是以一種創(chuàng)新的模式對學(xué)習(xí)中醫(yī)特別是針灸的學(xué)員進行教學(xué)的探索，以網(wǎng)友們親身體驗中醫(yī)針灸高級針刺補瀉法的強大的功能，鼓舞他們，使他們有信心奮發(fā)努力走科學(xué)發(fā)展之路，為振興中醫(yī)奮進。
自2008年1月份網(wǎng)友們進行整體系統(tǒng)針法體驗后，2月份筆者將這些網(wǎng)友們之心得體會整理成文，發(fā)布在針灸網(wǎng)上，以供大家學(xué)習(xí)參考指正。
桂亮聯(lián)系電話：0512-67171772或013013790108



－－－－－－－－－－－老師您好,我報名,算一個可以嗎?
－－－－－－－－－－－請先電話或發(fā)電話短信聯(lián)系.
－－－－－－－－－－－我來報名，體驗體驗。
－－－－－－－－－－－老師好，我也想體驗一下，最好是能跟你學(xué)習(xí)一下，“燒山火”、“透天涼”這兩種手法的要求比較高~謝謝了，我會發(fā)信息給你的~
－－－－－－－－－－－
回復(fù)；
請?zhí)崆奥?lián)系。
－－－－－－－－－－－免費嗎。
－－－－－－－－－－－筆者在文章中已經(jīng)寫得很清楚了，請?zhí)崆邦A(yù)約人滿為止。
－－－－－－－－－－－支持提倡。
－－－－－－－－－－－對“燒山火”和“透天涼”的認識
    “燒山火”和“透天涼”是毫針刺法中的兩個復(fù)式手法，分別代表了針刺“取熱”和“取涼”的手法典范，也是針灸界最具爭議的兩個手法。就其存在的具體意義，各家亦有不同理解，今試論之。   《內(nèi)經(jīng)》有言“治病必求于本”，又言“用針之要在于知調(diào)陰與陽，調(diào)陰與陽，精神乃充，合形與氣，使神內(nèi)藏�！痹诎司V辨證中，陰陽是作為總綱來出現(xiàn)的，以下才有表里、寒熱和虛實。筆者認為，在針刺“調(diào)氣”的指導(dǎo)之下，復(fù)式手法中的“燒山火”和“透天涼”正是“知調(diào)陰與陽"的典范。
   “燒山火”之法，調(diào)整和激發(fā)機體中的正氣，促進陽氣的運行，使機體出現(xiàn)“陽熱”的表現(xiàn)，所以才會出現(xiàn)受術(shù)者自覺發(fā)熱、微汗出、“如沐溫水”，可以治療各種原因所致的“陰寒”之證。證屬實寒者，陽氣可祛寒外出；證屬陽虛生內(nèi)寒者，可起“益火之源，以消陰翳”之功。
   “透天涼”之法，也是通過調(diào)整和激發(fā)機體中的正氣，斂陽而透陰，使機體出現(xiàn)“寒涼”的表現(xiàn)，所以受術(shù)者會自覺涼爽，“如臨微風(fēng)”，可以治療各種原因所引起的“陽熱”證。證屬實熱者，可清熱涼血；證屬虛熱者可“壯水之主，以制陽光”。
    值得一提的是，在臨床操作這兩種復(fù)式手法時，針刺產(chǎn)生的效果并不完全取決于醫(yī)者的主觀意愿，更重要的是受術(shù)者本身的體質(zhì)和/或生理病理狀態(tài)。也就是說“取熱”或“取涼”具有較為明顯的機體功能相關(guān)性:在功能表現(xiàn)為“陰”時“燒山火”易于成功；反之則“透天涼”更易成功。這也提醒我們，陰陽的平衡是針刺療法有效的根源，機體自身的平衡能力是最大源動力。從這一點出發(fā)，也同時指明了把握針刺的適應(yīng)癥范圍和發(fā)展方向。
燒山火
將針刺入腧穴應(yīng)深度的上1/3（天部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)補法，再將針刺入中1/3（人部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)補法，然后將針刺入下1/3（地部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)補法，即慢慢地將針提到上1/3，如此反復(fù)操作３次，即將針緊按至地部留針。在操作過程中，或配合呼吸補瀉法中的補法，即為燒山火法，多用于治療冷痹頑麻，虛寒性疾病等。
透天涼
將針刺入腧穴應(yīng)刺深度的下1/3（地部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，再將針緊提至中1/3（人部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，然后將針緊提至上1/3（天部)，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，將針緩慢地按至下1/3，如此反復(fù)操作３次，將針緊提至上1/3即可留針。在操作過程中，或配合呼吸補瀉法中的瀉法，即為透天涼法，多用于治療熱痹、急性癰腫等熱性疾病。