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針灸拔罐:騎竹馬灸法 整理

騎竹馬灸法

主治治發(fā)背腦疽,腸牙癰,四肢下部一切癰疽、疔瘡、魚(yú)臍、鬼箭、瘭疽等,或胸腹不測(cè),風(fēng)癉腫瘤,緊硬赤腫,惡核瘰疬發(fā)奶之屬。
不問(wèn)癰生何處,已破未破,并用此法灸之,無(wú)不安愈。
作用原理蓋此二穴心脈所起。凡癰疽只緣心火流滯而生,灸此二穴,心火即時(shí)流通,不過(guò)三日可以安愈,可謂起死救危,有非常之功,屢施屢驗(yàn)。
蓋《素問(wèn)》云∶諸瘡?fù)窗W,皆屬于心。又云∶榮血不調(diào),逆于肉理而生癰腫,灸此二穴,心火調(diào)暢,血脈自然流通,勝于服藥多矣。
取穴1、定偃孔:先令病患憑幾曲手男左女右,看臂腕節(jié)中間有一偃孔,令把臂相對(duì)者以朱點(diǎn)定了。

2、量臂距:次用挺直其臂,如持弓之直,卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處正在臂節(jié)橫紋上,就以篾自橫紋貼肉量至中指肉尖而止,不過(guò)指爪。

3、取一寸:次用屈中指,側(cè)看中節(jié)有兩斜橫縫,就用篾壓定截?cái),此是一寸,須量橫紋各一則,乃各一寸也。


4、貼竹杠:次用竹扛一條、兩卓子前后閣起,以氈褥被帛等藉定令穩(wěn),令病患脫去襯衣,解開(kāi)褲帶,騎定竹杠,用身壁直靠,尾閭骨坐于竹扛上,兩足懸虛,俱不要著地,懸身正直,要兩人左右扶定,勿斜側(cè)僵曲,要以尾閭骨正貼在竹杠上。
5、定穴位:卻就竹扛上用初頭自臂腕量至中指肉尖竹篾子,自尾閭骨量上背脊之心,盡其所壓之篾而止。卻用前所壓橫紋二寸則子橫安篾盡處,用朱點(diǎn)定兩頭是穴,相去各一寸也。忽遇點(diǎn)穴近瘡,或正在瘡上,不問(wèn)遠(yuǎn)近,只要根據(jù)法灸之,切莫生疑。

施灸方法1、艾炷:三分闊,以紙軸艾作炷,十分緊實(shí)方可用。切為艾炷。即安艾炷,難安時(shí),微用津唾占粘之。
2、壯數(shù):各灸五壯或七壯,壯數(shù)不可灸多。
3、姿勢(shì):身壁直坐。略才曲身,其穴便差,切不可曲身。
灸后調(diào)理1、灸罷,謹(jǐn)口味,戒房事,依法將理。
2、
(1)依前法一灸七壯了,經(jīng)半日許灸,瘡內(nèi)流水甚多,覺(jué)火氣游走周遍一身,蒸蒸而熱。再視正瘡舋腫已消減五六分矣。
(2)至第二日五更,艾火盛行,咽喉焦枯,口舌干燥,小便頗澀,四肢微汗,略覺(jué)煩躁,當(dāng)是艾火流通使然。遂投乳香綠豆托里散(方在后)兩匙頭許,專(zhuān)防托毒氣不入心,及國(guó)老膏一服(方在后)。
(3)良久,諸證漸漸釋去,視其瘡腫舋已消,第三日果安愈矣。
(4)但灸瘡舋發(fā)異常如蟲(chóng)行狀,流清水,四五日方定。此誠(chéng)可謂活人良法也。
(5)仍服五香連翹湯(方在后),此以疏散郁毒之氣,甚則轉(zhuǎn)毒散(方在后),或凡黃元,以防毒內(nèi)攻(方在后)。
(6)更在識(shí)輕重緩急,分陰分陽(yáng)而服藥。或膠醋熨散,或膏藥涂貼,如外科常法治之(醋熨法在后)。
附錄江西傳得元本云∶余既躬獲異效,深愿家家自曉,人人自理,不陷枉亡,亦仁人之用心 也。每恨嬰此疾者,輕委庸人,束手待斃。余目睹耳聞,不知其幾人矣。此灸法流傳數(shù)十載,但人每意其淺近而忽之,且以其灸法之難,或疑而已之。今親獲異效,尋窮其原,如秦緩視晉侯之疾,確然知其在肓之上膏之下。然攻達(dá)之難,藥石所不至,寥寥千載,至唐而孫真人出焉,始洞徹表里,垂法萬(wàn)世,以膏肓穴起人之羸疾,世皆稱(chēng)驗(yàn)。惟癰疽之酷,方論甚多,皆不保其全活。今予發(fā)明騎竹馬灸法之良,其殆孫真人發(fā)明秦緩膏肓之絕學(xué),庶幾脫人于虎口之危而奔人之急,當(dāng)如拯溺救焚也。膏肓之灸,固為良法,癰疽之灸,尤為效驗(yàn)。膏肓但能灸背穴于未危之先,而騎竹馬灸實(shí)能脫人之危于將死之際,故不得不委曲而備論之。
蓋此二穴正在夾脊雙關(guān),流注之所。凡人榮衛(wèi)周流,如環(huán)無(wú)端,一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸,一日一夜一萬(wàn)三千五百息,晝夜流行,無(wú)有休息,故一日一夜脈行周身,共計(jì)八百一十丈。此即平人常經(jīng)之?dāng)?shù),唯癰疽之疾,血?dú)饬鳒,失其常?jīng),況人一身榮衛(wèi)循度,如河水之流,其夾脊雙關(guān)乃流注之總路,如河之正道也。皆自尾閭穴過(guò),又復(fù)通徹百骸九竅大絡(luò),布達(dá)膚腠,無(wú)所不周。
灸法云∶凡癰疽只緣心火留滯!端貑(wèn)》云∶諸痛癢瘡,皆屬于心。又云∶榮血不調(diào),逆于肉理,則生癰腫。今此二穴所以為效者,使心火通流,周遍一身。蓋妙在懸一身騎于竹扛之上,則尾閭雙關(guān),流注不得。俟灸罷二穴,移下竹扛,其艾火即隨流注先至尾閭,其熱如蒸,又透兩外腎,俱覺(jué)蒸熱,移時(shí)復(fù)流足涌泉穴,自下而上,漸漸周遍一身,奇功異效蓋原于此也。
且遍搜百家議論,皆以癰疽發(fā)背之患為最慘,如治法則專(zhuān)以當(dāng)頭灼艾為先嘗,一日二日三四五日灼艾者尚不保其全活,至十日以后,雖當(dāng)頭灸之無(wú)及也。然此法似未盡善,惟騎竹馬灸法,雖經(jīng)日危甚,不問(wèn)癰生何處,已破未破,一例灸之,無(wú)不全愈。此法最為簡(jiǎn)易,而效驗(yàn)異常,真神仙垂世、無(wú)窮之惠也,但恨得之之晚,慨念平昔觀(guān)其長(zhǎng)往者哽然在念,今遇此良法,躬獲大驗(yàn),豈收私秘,欲廣其傳,冀同志之士,見(jiàn)而勿嘆;蚝蒙,轉(zhuǎn)以濟(jì)人,其幸尤甚。
又云∶余三十余年,每見(jiàn)患癰疽發(fā)背之疾甚多,十中僅得一二活者,惟是著灸早則猶有 可治之理。倘始末不能灼灸,則瘡勢(shì)引蠹,內(nèi)攻臟腑,甚則數(shù)日而至于不救。要之富貴驕奢 之人動(dòng)輒懼痛,聞?wù)f火艾,嗔怒叱去,是蓋自暴自棄之甚者。茍不避人神,能忍一頃之灸,便有再生之理,自當(dāng)堅(jiān)壯此心,向前取活以全膚體,不致枉夭,豈不誠(chéng)大丈夫歟。
又云∶癰疽發(fā)背,要須精加度療之于未危之先,庶收萬(wàn)全之效。勿以勢(shì)緩而忽視,勿以 勢(shì)急而愴惶。其勢(shì)既見(jiàn),不問(wèn)其他,便先要隔蒜當(dāng)頭灸之,使毒發(fā)越于外,則不致內(nèi)攻殺人 之速也。其患處當(dāng)頭得灸,便成瘡口,良久火艾既透,則瘡口滋潤(rùn),或出惡水,痛勢(shì)亦定,兼服五香連翹湯?v使未能頓減,其勢(shì)亦少緩矣。更以騎竹馬法灸之,則隨即見(jiàn)效。若得疾已過(guò)七日,則不須用蒜當(dāng)頭灸之,只用騎竹馬法灸之,仍服五香連翹湯,甚則轉(zhuǎn)毒散,立見(jiàn)功效。此所謂要識(shí)輕重緩急也。
又云∶余親以灸法灸人甚多,皆獲奇效。如遇灸穴在所發(fā)之疽相近,則其灸罷良久便覺(jué)艾火流注,先到灸處,其效尤速。若離所發(fā)疽邊,則不甚覺(jué)其火氣流注,灸瘡亦發(fā)遲。然癰疽在左則左邊灸瘡先發(fā),在右則右邊灸瘡先發(fā)。蓋艾火隨流注行于經(jīng)絡(luò)使然也。灸者宜預(yù)知此意,不須疑惑,但要依法灸之,使毒散越,不致內(nèi)攻,便有向安之望。
又云∶嘗究癰疽之作,皆積微而至著。及其熱之驟也,如山源之水一夕暴漲,不能小決,使導(dǎo)乃筑塞之勢(shì)則大決,傷人必多矣。勢(shì)既奔沖,治之宜急,茍徒以猛烈之藥外涂肌肉,閉塞毛竅,使毒氣無(wú)所從出,是謂閉門(mén)捕賊,必有傷主之害也。法當(dāng)自外以火艾,引泄毒氣,然后分陰陽(yáng)而服藥可也。分陰陽(yáng)服藥說(shuō),備載紹興官庫(kù)所刊李迅與興明州醫(yī)家所刊李世英癰疽方論。
附方綠豆乳香托里散方(托毒氣不入心)
綠豆粉(一兩) 乳香(半兩)
上為末,和勻,甘草水調(diào)下。
國(guó)老膏方(使毒氣不入內(nèi))
甘草
(大者,二兩,細(xì)銼,長(zhǎng)流水浸一宿,揉令漿汁濃,去盡筋滓,再用絹濾過(guò),銀石器內(nèi)慢火熬成膏,以瓷器收貯)
每服一二匙,和酒調(diào)服,白湯調(diào)下亦得,微利為度。
五香連翹湯方(疏散郁毒之氣)
木香(三分,不見(jiàn)火) 沉香(三分,不見(jiàn)火) 連翹(全者,去蒂,三分) 射干(三分) 升麻(三分) 木通(三分,去節(jié)) 黃芪(三分,楝無(wú)叉附者,生用) 丁香(半兩,揀去枝,不見(jiàn)火) 乳香(半兩,別研) 大黃(微炒,半兩,銼) 甘草(半兩,生用) 麝香(真者,一錢(qián)半,別研) 獨(dú)活(三分,買(mǎi)老羌活用) 桑寄生(三分,難得真者,缺之亦可)
上十四味為粉末,和勻,每服三大錢(qián),水一盞,煎至七分,去滓服。并滓煎,用銀器煎藥,入銀一片,同煎亦得。
轉(zhuǎn)毒散方(利去病根,不動(dòng)元?dú)?
車(chē)螯(紫背光厚者,以鹽泥固濟(jì),煅通紅,候冷凈取末,一兩) 甘草(一兩,生用) 輕粉(半錢(qián))
上一處為細(xì)末,每服四錢(qián)匕,濃煎栝蔞一個(gè),去皮,煎酒一碗調(diào)下,五更服,甚者不過(guò)二服。
礬黃丸方(專(zhuān)托毒不攻內(nèi))
白礬(一兩,為末) 黃蠟(半兩,溶開(kāi)和白礬末)
上旋為丸,如綠豆大,每服五十元,用溫酒和些煎熟麻油送下,不以時(shí)候。
醋熨法(未成 膿熨之則散,已成膿熨之則出)。
牛皮膠銚中略入水溶釋?zhuān)瑪偹⑵ぜ埳希?strong>中心開(kāi)一圓竅,如此作數(shù)片,卻以膠紙貼瘡上,就以竅子出了瘡頭,以出毒氣。用好釅醋以小鍋煮在面前,令沸,用軟布手巾段兩條蘸醋,更互熨之(用竹夾子夾上)。須乘熱蒸熨數(shù)百度,就膠紙上團(tuán)團(tuán)熨,不住手,紙破再換。如癢愈熨,切不可以癢而止。如有膿從竅中流,更熨勿歇,落熨三五日,不妨臨時(shí)歇熨,時(shí)更以好拔毒膏藥貼之,仍出竅子。以泄毒氣,其熨時(shí)直候瘡有血水來(lái),癢止痛止,然后住熨,或要住熨而膠粘于背,可煎貫眾湯洗之,即脫一面熨了,一面看陰陽(yáng)證隨證用藥,此法甚簡(jiǎn)而功甚大,委有神驗(yàn),切不可忽。釅醋,即米醋也。
鷺鷥藤酒
李氏方云∶病癰疽人適有僻居村 ,及無(wú)錢(qián)收買(mǎi)高貴藥材,只得急服鷺鷥藤酒。不問(wèn)已灸未灸,連服數(shù)劑,并用   法(方在后),候其疽破,即以神異膏(方在李氏集驗(yàn)背疽方論) 貼之。亦屢用取效應(yīng)。發(fā)眉發(fā)頤發(fā)背,但是腫發(fā),盡量多服,無(wú)不取效,前后用此醫(yī),田夫野老,百發(fā)百中。
《蘇沈良方》云∶鷺鷥藤一名忍冬草,葉尖圓,蔓生,葉背有毛,田野籬落處處有之。兩葉對(duì)生,春夏開(kāi),葉梢尖,面色柔,綠葉微薄,秋冬即堅(jiān)濃色深而圓,得霜?jiǎng)t葉卷而色紫,開(kāi)花極芬芳,香聞數(shù)步。初開(kāi)色白,數(shù)日則變黃,每枝黃白相間,故一名銀花;ㄩg曳蕊數(shù)莖如絲,故一名老翁須,一名金銀股。冬間葉圓,濃似薜荔,故一名大薜荔。花氣可愛(ài),似末利、瑞香輩。古人但以為補(bǔ)藥,今以治疽奇驗(yàn)。
鷺鷥藤 嫩苗葉(五兩,不得犯鐵器,用木捶碎) 甘草(一兩,生銼為粉末)
上二味同入瓦器內(nèi),用水二碗,文武火緩緩煎至一碗,入好無(wú)灰黃酒一大碗,同煎十?dāng)?shù)沸,濾去滓,分為三服,微溫,連進(jìn)一日一夜,吃盡。病勢(shì)重者連進(jìn)數(shù)劑。既云可作補(bǔ)藥,必然無(wú)慮傷脾,服至大小腸通利為度。鷺鷥藤圓形,又名甜藤。
散癰疽法
鷺鷥藤取葉不拘多少,入砂盆內(nèi),爛碾,入無(wú)灰黃酒少許,調(diào)和稀稠得所,涂患處四圍,中心留一大穴,以泄毒氣,早晚?yè)Q ,不可間斷。
*此灸法,見(jiàn)于書(shū)籍記載,由于其不易操作,故世人少用之,然其中醫(yī)理,頗耐人尋問(wèn),何以騎灸?何以取是兩穴?何以用治疽癰?尚能治它疾否?

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精修陳年艾草 傳承千古灸療
奉灸閣:http://blog.sina。com。cn/fengjiuge


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